ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ

ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ
Judy Hall

ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਹੁਕਮ ਦੀ ਧੀ।" ਸ਼ਬਦ ਬੈਟ ਅਰਾਮੀ ਵਿੱਚ "ਧੀ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 500 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ। ਤੋਂ 400 ਈ. ਤੱਕ ਸ਼ਬਦ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ "ਹੁਕਮ" ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

6>
  • ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕੁੜੀ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣਗੇ।
  • ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਮੈਂ ਸਾਰਾਹ ਦੇ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ" ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
  • ਇਹ ਲੇਖ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

    ਇਤਿਹਾਸ

    19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਸਮੁਦਾਇਆਂ ਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮ ਨਾਲ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਬਣ ਗਈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਯਹੂਦੀ ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੋੜ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਸੀ।

    ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਰ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੇ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਰਸਮ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1922 ਵਿੱਚ, ਰੱਬੀ ਮੋਰਡੇਕਾਈ ਕਪਲਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਜੂਡਿਥ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੋਟੋ- ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਟੋਰਾਹ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਬਣ ਗਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਵਾਂ ਮਿਲਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਜਟਿਲਤਾ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਆਧੁਨਿਕ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ।

    ਗੈਰ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰੋਹ

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਗਮ ਲਗਭਗ <ਦੇ ਸਮਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। 1> ਬਾਰ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਰਸਮ। ਇਹਨਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਉਹ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਕੈਂਟਰ ਨਾਲ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੋ ਸਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯਹੂਦੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇਗੀਸਿਨਾਗੋਗ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕੁਝ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

    • ਸ਼ੱਬਤ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ, ਘੱਟ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ।
    • ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੱਬਤ ਸੇਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਤੋਰਾਹ ਹਿੱਸਾ ਜਾਂ, ਘੱਟ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ। ਅਕਸਰ ਕੁੜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜਾਪ ਸਿੱਖੇਗੀ ਅਤੇ ਵਰਤਦੀ ਹੈ।
    • ਸ਼ੱਬਤ ਸੇਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਹਫ਼ਤਾਰਾਹ ਭਾਗ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਂ, ਘੱਟ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ। ਅਕਸਰ ਕੁੜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪ ਸਿੱਖੇਗੀ ਅਤੇ ਵਰਤਦੀ ਹੈ।
    • ਤੌਰਾਹ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਹਫ਼ਤਾਰਾਹ ਪੜ੍ਹਨ ਬਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ।
    • ਇੱਕ ਤਜ਼ਦਾਕਾਹ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ (ਦਾਨ) ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਚੈਰਿਟੀ ਲਈ ਪੈਸਾ ਜਾਂ ਦਾਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਰੋਹ ਤੱਕ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ।

    ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਆਲੀਆ ਜਾਂ ਮਲਟੀਪਲ ਅਲਿਓਟ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਸਨਮਾਨਿਤ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੋਰਾਹ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਤੋਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਤੌਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਗਮ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਜੀਵਨ-ਚੱਕਰ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਸਿਖਰ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦੀ ਯਹੂਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀ ਸਿੱਖਣ, ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ,ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ।

    ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰੋਹ

    ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਅਲਟਰਾ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਚਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਬਣਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾ ਦੇ ਜਨਤਕ ਜਸ਼ਨ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਕਿਸਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ

    ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਦੇ ਟੋਰਾਹ ਵਿੱਚੋਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੇਵਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਲਟਰਾ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਹਰੇਡੀ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਇੱਕ ਦਵਾਰ ਟੋਰਾਹ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਲਈ ਟੋਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ।>bat mitzvah ਹਫ਼ਤਾ। ਸ਼ੱਬਤ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਦਵਾਰ ਤੋਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਨ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜਾਰੀ ਹੈ।

    ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ

    ਧਾਰਮਿਕ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਾਰਟੀ ਵਾਲਾ ਸਮਾਰੋਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜੀਵਨ-ਚੱਕਰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਯਹੂਦੀ ਇਸ ਮੌਕੇ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ-ਚੱਕਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਪਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਪਾਰਟੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਬਣਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। . ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ।

    ਤੋਹਫ਼ੇ

    ਤੋਹਫ਼ੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਖਾਣੇ 'ਤੇ) ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 13 ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਕੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਕਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿੱਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬੈਟ ਮਿਟਜ਼ਵਾਹ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਚੈਰਿਟੀ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕਾਲਜ ਫੰਡ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਯਹੂਦੀ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਿਵੇਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਗਲੀਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਤੁਹਾਡੇ ਹਵਾਲੇ ਪੇਲੀਆ, ਏਰੀਏਲਾ ਨੂੰ ਫਾਰਮੈਟ ਕਰੋ। "ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ." ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ, 9 ਸਤੰਬਰ, 2021, learnreligions.com/what-is-a-bat-mitzvah-2076848। ਪੇਲਿਆ, ਏਰੀਏਲਾ। (2021, ਸਤੰਬਰ 9)। ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ।//www.learnreligions.com/what-is-a-bat-mitzvah-2076848 ਪੇਲੀਆ, ਏਰੀਏਲਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਬੈਟ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ." ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ। //www.learnreligions.com/what-is-a-bat-mitzvah-2076848 (25 ਮਈ, 2023 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ)। ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ



    Judy Hall
    Judy Hall
    ਜੂਡੀ ਹਾਲ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ, ਅਧਿਆਪਕ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਮਾਹਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੂਡੀ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜੂਡੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੋਤਿਸ਼, ਟੈਰੋ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਜ ਵਿਧੀਆਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹੁੰਚ ਪੁਰਾਤਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਾ ਲਿਖ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੂਡੀ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸੂਝ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਜਨੂੰਨ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।