Upacara Mitzvah Kelawar Yahudi untuk Gadis

Upacara Mitzvah Kelawar Yahudi untuk Gadis
Judy Hall

Bat mitzvah secara literal bermaksud "anak perempuan perintah." Perkataan bat diterjemahkan kepada "anak perempuan" dalam bahasa Aram, yang merupakan bahasa yang biasa digunakan oleh orang Yahudi dan sebahagian besar Timur Tengah dari kira-kira 500 B.C.E. hingga 400 C.E. Perkataan mitzvah adalah bahasa Ibrani untuk "perintah."

Istilah Bat Mitzvah Merujuk kepada Dua Perkara

  1. Apabila seorang gadis mencapai umur 12 tahun dia menjadi bat mitzvah dan diakui oleh tradisi Yahudi sebagai mempunyai hak yang sama seperti orang dewasa. Dia kini bertanggungjawab secara moral dan etika untuk keputusan dan tindakannya, sedangkan sebelum dewasa, ibu bapanya akan bertanggungjawab secara moral dan etika atas tindakannya.
  2. Bat mitzvah juga merujuk kepada upacara keagamaan yang mengiringi seorang gadis menjadi bat mitzvah . Selalunya pesta perayaan akan mengikuti upacara tersebut dan parti itu juga dipanggil bat mitzvah . Sebagai contoh, seseorang mungkin berkata "Saya akan pergi ke Sarah bat mitzvah hujung minggu ini," merujuk kepada majlis dan parti untuk meraikan majlis tersebut.

Artikel ini mengenai upacara keagamaan dan parti yang dirujuk sebagai bat mitzvah . Spesifik upacara dan pesta, walaupun terdapat upacara keagamaan untuk menandakan peristiwa itu, berbeza-beza bergantung pada pergerakan Yudaisme keluarga itu.

Sejarah

Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, ramai orang Yahudikomuniti mula menandakan apabila seorang gadis menjadi bat mitzvah dengan upacara istimewa. Ini adalah rehat daripada adat tradisi Yahudi, yang melarang wanita daripada mengambil bahagian secara langsung dalam perkhidmatan keagamaan.

Lihat juga: St. Roch Penaung Saint Of Dogs

Menggunakan upacara bar mitzvah sebagai model, komuniti Yahudi mula bereksperimen dengan membangunkan upacara serupa untuk kanak-kanak perempuan. Pada tahun 1922, Rabbi Mordecai Kaplan melakukan upacara proto- bat mitzvah pertama di Amerika untuk anak perempuannya Judith, apabila dia dibenarkan membaca Taurat apabila dia menjadi bat mitzvah . Walaupun keistimewaan baru yang ditemui ini tidak sepadan dengan upacara bar mitzvah dalam kerumitan, namun acara itu menandakan apa yang secara meluas dianggap sebagai bat mitzvah moden yang pertama di Amerika Syarikat. Ia mencetuskan perkembangan dan evolusi upacara bat mitzvah moden.

Majlis dalam Komuniti Bukan Ortodoks

Dalam banyak komuniti Yahudi liberal, contohnya, komuniti Pembaharuan dan Konservatif, upacara bat mitzvah telah menjadi hampir sama dengan majlis bar mitzvah untuk lelaki. Komuniti-komuniti ini biasanya memerlukan gadis itu melakukan banyak persediaan untuk perkhidmatan keagamaan. Selalunya dia akan belajar dengan Rabbi dan/atau Cantor selama beberapa bulan, dan kadang-kadang bertahun-tahun. Walaupun peranan tepat yang dimainkannya dalam perkhidmatan akan berbeza antara pergerakan Yahudi yang berbeza danrumah ibadat, ia biasanya melibatkan beberapa atau semua elemen di bawah:

Lihat juga: Kenapa dan Bila Gadis Islam Memakai Hijab?
  • Memimpin solat khusus atau keseluruhan perkhidmatan semasa perkhidmatan Shabbat atau, lebih jarang, perkhidmatan keagamaan hari minggu.
  • Membaca bahagian Torah mingguan semasa perkhidmatan Shabbat atau, kurang biasa, perkhidmatan keagamaan hari minggu. Selalunya gadis itu akan belajar dan menggunakan nyanyian tradisional untuk bacaan.
  • Membaca bahagian Haftarah mingguan semasa khidmat Shabbat atau, kurang biasa, khidmat agama hari minggu. Selalunya gadis itu akan belajar dan menggunakan nyanyian tradisional untuk bacaan.
  • Memberi ucapan tentang Taurat dan/atau bacaan Haftarah.
  • Menyelesaikan tzedakah (sedekah) projek yang membawa kepada majlis untuk mengumpul wang atau derma untuk badan amal pilihan bat mitzvah .

Keluarga bat mitzvah ialah sering dihormati dan diiktiraf semasa perkhidmatan dengan aliyah atau berbilang aliyot . Ia juga telah menjadi kebiasaan di banyak rumah ibadat untuk Taurat diturunkan daripada datuk nenek kepada ibu bapa kepada bat mitzvah sendiri, melambangkan pewarisan kewajipan untuk terlibat dalam pengajian Taurat dan Yahudi.

Walaupun majlis bat mitzvah adalah peristiwa penting kitaran hayat dan merupakan kemuncak pengajian bertahun-tahun, ia sebenarnya bukanlah penamat pendidikan Yahudi seorang gadis. Ia hanya menandakan permulaan seumur hidup pembelajaran Yahudi, belajar,dan penyertaan dalam masyarakat Yahudi.

Majlis dalam Komuniti Ortodoks

Memandangkan penglibatan wanita dalam upacara keagamaan rasmi masih dilarang dalam kebanyakan komuniti Yahudi Ortodoks dan Ultra-Ortodoks, upacara bat mitzvah umumnya tidak wujud dalam format yang sama seperti dalam gerakan yang lebih liberal. Walau bagaimanapun, seorang gadis yang menjadi bat mitzvah masih merupakan acara istimewa. Sejak beberapa dekad yang lalu, perayaan awam bat mitzvah telah menjadi lebih biasa di kalangan orang Yahudi Ortodoks, walaupun perayaan itu berbeza daripada jenis upacara bat mitzvah yang diterangkan di atas.

Cara menandakan majlis secara terbuka berbeza mengikut komuniti. Dalam sesetengah komuniti, bat mitzvah 's boleh membaca dari Taurat dan mengetuai perkhidmatan doa khas untuk wanita sahaja. Dalam sesetengah komuniti Haredi Ultra-Ortodoks, kanak-kanak perempuan mempunyai hidangan istimewa untuk wanita sahaja di mana bat mitzvah akan memberikan D'var Torah , pengajaran ringkas tentang bahagian Torah untuknya bat mitzvah minggu. Dalam banyak komuniti Ortodoks Moden pada hari Shabbat berikutan seorang gadis menjadi bat mitzvah dia mungkin menyampaikan D'var Torah juga. Belum ada model seragam untuk upacara bat mitzvah dalam komuniti Ortodoks, tetapi tradisi itu terus berkembang.

Perayaan dan Pesta

Tradisi mengikuti agama bat mitzvah majlis dengan perayaan atau pesta mewah adalah yang baru-baru ini. Sebagai acara kitaran hidup yang utama, dapat difahami bahawa orang Yahudi moden seronok meraikan majlis itu dan telah memasukkan jenis elemen perayaan yang sama yang merupakan sebahagian daripada acara kitaran hayat yang lain. Tetapi sama seperti majlis perkahwinan adalah lebih penting daripada resepsi yang berikutnya, adalah penting untuk diingat bahawa bat mitzvah pesta hanyalah perayaan yang menandakan implikasi keagamaan menjadi bat mitzvah . Walaupun parti adalah perkara biasa di kalangan orang Yahudi yang lebih liberal, ia tidak mendapat perhatian dalam kalangan masyarakat Ortodoks.

Hadiah

Hadiah biasanya diberikan kepada ​ bat mitzvah (biasanya selepas majlis, di pesta atau makan). Sebarang hadiah yang sesuai untuk hari lahir seorang gadis berusia 13 tahun boleh diberikan. Wang tunai biasanya diberikan sebagai hadiah bat mitzvah juga. Sudah menjadi amalan banyak keluarga untuk mendermakan sebahagian daripada sebarang hadiah wang kepada badan amal pilihan bat mitzvah , dengan bakinya sering ditambahkan ke dana kolej kanak-kanak itu atau menyumbang kepada mana-mana Yahudi selanjutnya program pendidikan yang mungkin dia hadiri.

Petikan Artikel ini Format Petikan Anda Pelaia, Ariela. "Majlis dan Perayaan Bat Mitzvah." Learn Religions, 9 Sep. 2021, learnreligions.com/what-is-a-bat-mitzvah-2076848. Pelaia, Ariela. (2021, 9 September). Upacara dan Perayaan Bat Mitzvah.Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/what-is-a-bat-mitzvah-2076848 Pelaia, Ariela. "Majlis dan Perayaan Bat Mitzvah." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/what-is-a-bat-mitzvah-2076848 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.