Pengertian Istilah 'Fitna' dalam Islam

Pengertian Istilah 'Fitna' dalam Islam
Judy Hall

Perkataan "fitna" dalam Islam, juga dieja "fitnah" atau "fitnat," berasal daripada kata kerja Arab yang bermaksud "menggoda, menggoda, atau memikat" untuk memisahkan yang baik daripada yang buruk. Istilah itu sendiri mempunyai pelbagai makna, kebanyakannya merujuk kepada perasaan tidak teratur atau tidak tenteram. Ia boleh digunakan untuk menggambarkan kesukaran yang dihadapi semasa percubaan peribadi. Istilah juga boleh digunakan untuk menggambarkan penindasan orang berkuasa terhadap yang lemah (contohnya, pemberontakan terhadap penguasa), atau untuk menggambarkan individu atau komuniti yang menyerah kepada "bisikan" Syaitan dan jatuh ke dalam dosa. Fitna juga boleh bermaksud daya tarikan atau menawan.

Lihat juga: Khurafat dan Makna Rohani Tanda Lahir

Variasi

Variasi penggunaan fitna terdapat di seluruh al-Quran untuk menggambarkan ujian dan godaan yang mungkin dihadapi oleh orang beriman:

  • "Dan ketahuilah bahawa duniamu harta benda dan anak-anak kamu hanyalah cubaan dan cubaan [fitna], dan bahawa di sisi Allah ada pahala yang besar" (8:28).
  • "Mereka berkata: 'Kepada Allah kami bertawakkal. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan kami cubaan [fitna] bagi orang-orang yang zalim'" (10:85).
  • "Tiap-tiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati. Dan Kami menguji kamu dengan kejahatan dan kebaikan dengan jalan cubaan [fitna]. Dan kepada Kamilah kamu kembali" (21:35).
  • "Ya Tuhan kami! Janganlah Engkau jadikan kami ujian dan cubaan [fitna] bagi orang-orang kafir, tetapi ampunilah kami, ya Tuhan kami. Kerana Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana" (60:5).
  • "Kekayaanmu dan anak-anakmumungkin hanya ujian [fitna], tetapi di sisi Allah, adalah ganjaran yang paling tinggi" (64:15).

Menghadapi Fitna

Enam langkah dinasihatkan untuk mendekati isu-isu semasa menghadapi fitna dalam Islam. Pertama, jangan sekali-kali menyembunyikan keimanan. Kedua, berlindung sepenuhnya kepada Allah sebelum, semasa, dan selepas semua jenis fitnah. Ketiga, perbanyakkan ibadah kepada Allah. Keempat, kaji aspek-aspek asas ibadat, yang mana membantu untuk memahami fitna dan bertindak balas terhadapnya. Kelima, mula mengajar dan menyampaikan ilmu yang telah anda perolehi melalui pengajian anda untuk membantu orang lain mencari jalan mereka dan menentang fitna. Dan keenam, bersabarlah kerana anda mungkin tidak melihat hasil pencapaian anda untuk menentang fitnah dalam hidup anda; letakkan sahaja kepercayaan anda kepada Allah.

Penggunaan Lain

Ahli mistik, penyair, dan ahli falsafah Ibn al-A'raabi, seorang ulama Islam Sunni Arab Andalusia, merumuskan “Fitna bererti ujian, fitna bererti cubaan, fitna bererti kekayaan, fitna bererti anak, fitna bererti kufur [menafikan kebenaran], fitna bererti perbezaan pendapat di antara manusia, fitna bererti terbakar dengan api.” Tetapi istilah ini juga digunakan untuk menggambarkan kuasa yang menyebabkan kontroversi, perpecahan, skandal, huru-hara, atau perselisihan dalam masyarakat Islam, mengganggu ketenteraman dan ketenteraman sosial. Istilah ini juga telah digunakan untuk menggambarkan perpecahan agama dan budaya yang berlaku antara puak yang berbeza dalam tahun-tahun awalmasyarakat Islam.

Aktivis anti-Muslim Belanda Geert Wilder menamakan filem pendeknya yang kontroversial pada 2008—yang cuba menghubungkan ayat-ayat al-Quran dengan tindakan keganasan—"Fitna." Filem ini hanya dikeluarkan di internet dan gagal menghiasi penonton yang ramai.

Lihat juga: Eye of Horus (Wadjet): Makna Simbol MesirPetikan Artikel ini Format Petikan Anda Huda. "Pengertian Istilah 'Fitna' dalam Islam." Belajar Agama, 26 Ogos 2020, learnreligions.com/the-meaning-of-fitna-in-islam-2004280. Huda. (2020, 26 Ogos). Pengertian Istilah 'Fitna' Dalam Islam. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/the-meaning-of-fitna-in-islam-2004280 Huda. "Pengertian Istilah 'Fitna' dalam Islam." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/the-meaning-of-fitna-in-islam-2004280 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.