අන්තර්ගත වගුව
මාක්ගේ ශුභාරංචිය ලියූ ජෝන් මාර්ක්, පාවුල්තුමාගේ මිෂනාරි වැඩවලදී සහකරුවෙක් ලෙසද සේවය කළ අතර පසුව රෝමයේ අපොස්තුළු පේතෘස්ට සහාය විය. මෙම මුල් කිතුනුවකු සඳහා නව ගිවිසුමේ නම් තුනක් දක්නට ලැබේ: ජෝන් මාක්, ඔහුගේ යුදෙව් සහ රෝම නම්; ලකුණ; සහ ජෝන්. කිං ජේම්ස් බයිබලය ඔහු මාකස් ලෙස හඳුන්වයි.
ජෝන් මාක්ගේ ජීවිතයෙන් ප්‍රධාන උපුටා ගැනීම
සමාව ලබාදිය හැක. දෙවන අවස්ථා ද එසේමය. පාවුල් මාර්ක්ට සමාව දී ඔහුගේ වටිනාකම ඔප්පු කිරීමට ඔහුට අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය. පේතෘස් මාර්ක් සමඟ කොතරම් සමීප වූවාද, ඔහු ඔහුව සැලකුවේ පුතෙකු ලෙසය. අපි ජීවිතයේ වැරද්දක් කළ විට, දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් අපට සුවය ලබා ගත හැකි අතර විශාල දේ අත්කර ගැනීමට අපට හැකිය.
සම්ප්‍රදායට අනුව ඔලිව් කන්දේදී යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව අත්අඩංගුවට ගන්නා විට මාර්ක් එහි සිටියේය. ඔහුගේ ශුභාරංචියේ මාර්ක් මෙසේ පවසයි:
හණ වස්ත්‍රයක් හැර අන් කිසිවක් හැඳ නොසිටි තරුණයෙක් යේසුස්වහන්සේ පසුපස යමින් සිටියේය. ඔවුන් ඔහුව අල්ලාගත් විට, ඔහු තම වස්ත්‍රය හැර දමා නිරුවතින් පලා ගියේය. (මාර්ක් 14:51-52, NIV)එම සිදුවීම අනෙකුත් සුවිශේෂ තුනෙහි සඳහන් නොවන නිසා, විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ මාර්ක් තමා ගැන සඳහන් කරන බවයි.
බයිබලයේ ජෝන් මාක්
ජෝන් මාක් යේසුස්ගේ ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනාගෙන් කෙනෙක් නොවේ. ඔහුගේ මව සම්බන්ධයෙන් ක්‍රියා පොතේ ඔහුව මුලින්ම නම සඳහන් කර ඇත. මුල් පල්ලියට පීඩා කළ හෙරොද් ඇන්ටිපාස් විසින් පේතෘස් සිරගත කරන ලදී. පල්ලියේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු වශයෙන්, දේවදූතයෙක් පේතෘස් වෙත පැමිණ ඔහුට පැන යාමට උපකාර කළේය. පීටර් ඉක්මන් කළාජෝන් මාර්ක්ගේ මව වන මරියාගේ නිවස, එහිදී ඇය පල්ලියේ සාමාජිකයන් බොහෝ දෙනෙකුගේ යාච්ඤා රැස්වීමක් පවත්වමින් සිටියාය (ක්‍රියා 12:12).
ජෙරුසලමේ මුල් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාව තුළ ජෝන් මාර්ක්ගේ මව වූ මරියාගේ නිවස සහ නිවස යන දෙකම වැදගත් විය. සෙසු ඇදහිලිවන්තයන් යාච්ඤා කිරීම සඳහා එහි රැස් වන බව පේතෘස් දැන සිටි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ගෘහ සේවිකාවක් (රෝඩා) සිටීමට සහ විශාල නමස්කාර රැස්වීම් පැවැත්වීමට තරම් පවුල ධනවත් විය.
ජෝන් මාක් සම්බන්ධයෙන් පාවුල් සහ බානබස් අතර ඇති වූ භේදය
පාවුල් සිය ප්‍රථම මිෂනාරි ගමන සයිප්‍රසයට ගියේ, බානබස් සහ ජෝන් මාක් ද කැටුව ය. ඔවුන් පම්ෆිලියාවේ පර්ගා වෙත යාත්‍රා කළ විට මාර්ක් ඔවුන්ව අත්හැර යෙරුසලමට ආපසු ගියේය. ඔහුගේ නික්මයාම සම්බන්ධයෙන් පැහැදිලි කිරීමක් සිදු කර නොමැති අතර බයිබල් විශාරදයින් එතැන් සිට අනුමාන කරමින් සිටිති.
ඇතැමුන් සිතන්නේ මාර්ක් ගෙදර හැදුණා විය හැකි බවයි. තවත් අය පවසන්නේ ඔහු මැලේරියාවෙන් හෝ වෙනත් රෝගයකින් රෝගාතුර වන්නට ඇති බවයි. ජනප්‍රිය න්‍යායක් නම්, මාර්ක් ඉදිරියෙහි ඇති සියලු දුෂ්කරතාවලට බිය වූ බවයි. හේතුව කුමක් වුවත්, මාර්ක්ගේ හැසිරීම පාවුල් සමඟ ඔහුව කෝපයට පත් කළ අතර පාවුල් සහ බානබස් අතර විවාදයක් ඇති කළේය (ක්‍රියා 15:39). පාවුල් තම දෙවන මිෂනාරි ගමනට ජෝන් මාක්ව රැගෙන යාම ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත්, මුලින්ම ඔහුගේ තරුණ ඥාති සහෝදරයාව නිර්දේශ කළ බානබස් තවමත් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබා සිටියේය. බානබස් ජෝන් මාක්ව නැවත සයිප්‍රසයට රැගෙන ගිය අතර පාවුල් ඒ වෙනුවට සීලස් සමඟ ගමන් කළේය.
බලන්න: අයර්ලන්තයේ ආගම: ඉතිහාසය සහ සංඛ්යාලේඛනකාලයත් සමඟ පාවුල් ඔහුගේ අදහස වෙනස් කර මාර්ක්ට සමාව දුන්නේය. 2 දීතිමෝති 4:11, පාවුල් පවසන්නේ, "මා සමඟ සිටින්නේ ලූක් පමණි. මාක් ලබාගෙන ඔහුව ඔබ සමඟ රැගෙන එන්න, මන්ද ඔහු මගේ දේවසේවයේදී මට උපකාර කරයි." (NIV)
මාර්ක් පිළිබඳ අවසාන සඳහන 1 පේතෘස් 5:13 හි සිදු වේ, එහිදී පේතෘස් මාක්ව ඔහුගේ "පුතා" ලෙස හඳුන්වයි, මාර්ක් ඔහුට ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වූ නිසා හැඟීම්බර සඳහනක් බවට සැකයක් නැත.
ජෝන් මාර්ක්ගේ ශුභාරංචිය, යේසුස්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ මුල්ම වාර්තාව, ඔවුන් දෙදෙනා එකට බොහෝ කාලයක් ගත කළ විට පේතෘස් ඔහුට කියන්නට ඇත. මතෙව් සහ ලූක්ගේ ශුභාරංචි සඳහා මාර්ක්ගේ සුවිශේෂය ද මූලාශ්‍රයක් වූ බව බොහෝ දෙනා පිළිගෙන ඇත.
ජෝන් මාක්ගේ ජයග්‍රහණ
මාර්ක් විසින් යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය සහ මෙහෙවර පිළිබඳ කෙටි, ක්‍රියාවෙන් පිරුණු වාර්තාවක් වන මාර්ක්ගේ සුවිශේෂය ලිවීය. ඔහු මුල් ක්‍රිස්තියානි සභාව ගොඩනැගීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට පාවුල්, බානබස් සහ පේතෘස්ටද උපකාර කළේය.
කොප්ටික් සම්ප්‍රදායට අනුව, ජෝන් මාක් ඊජිප්තුවේ කොප්ටික් පල්ලියේ නිර්මාතෘවරයා වේ. 68 A.D., ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ පාස්කු දිනයේදී මිථ්‍යාදෘෂ්ටික කල්ලියක් විසින් මාර්ක්ව අශ්වයෙකුට බැඳ දමා ඔහුගේ මරණය දක්වා ඇදගෙන ගොස් ඇති බව කොප්ට්ස් විශ්වාස කරයි. කොප්ට්ස් ඔහුව සලකන්නේ ඔවුන්ගේ කුලදෙටුවන් 118 (පාප්වරුන්) දාමයේ පළමුවැන්නා ලෙස ය. පසුකාලීන පුරාවෘත්තයට අනුව, 9 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී, ජෝන් මාක්ගේ දේහය ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිට වැනීසියට ගෙන ගොස් ශාන්ත මාර්ක් දේවස්ථානය යට තැන්පත් කරන ලදී.
ශක්තීන්
ජෝන් මාක්ට සේවක හදවතක් තිබුණි. පාවුල්, බානබස් සහ පේතෘස්ට උදව් කිරීමට තරම් ඔහු නිහතමානී විය, ණය ගැන කරදර නොවී. මාර්ක් හොඳ ලිවීමේ කුසලතා සහ අවධානය ද ප්‍රදර්ශනය කළේයඔහුගේ ශුභාරංචිය ලිවීමේදී විස්තර කිරීමට.
දුර්වලතා
මාර්ක් පාවුල් සහ බානබස්ව පර්ගා වෙත හැර ගියේ මන්දැයි අපි නොදනිමු. අඩුපාඩුව කුමක් වුවත්, එය පෝල්ගේ බලාපොරොත්තු සුන් කළේය.
උපන් නගරය
ජෝන් මාක්ගේ උපන් ගම ජෙරුසලම විය. ඔහුගේ නිවස පල්ලි රැස්වීම් සඳහා මධ්‍යස්ථානයක් වූ බැවින් ඔහුගේ පවුල ජෙරුසලමේ මුල් පල්ලියට යම් වැදගත්කමක් දරයි.
බයිබලයේ ජෝන් මාර්ක් වෙත යොමු කිරීම්
ජෝන් මාක් ක්‍රියා 12:23-13:13, 15:36-39; කොලොස්සි 4:10; 2 තිමෝති 4:11; සහ 1 පේතෘස් 5:13.
රැකියාව
මිෂනාරි, ශුභාරංචි ලේඛක, එවැන්ජලිස්ත.
පවුල් ගස
මව - මේරි
ඥාති සහෝදරිය - බර්නබස්
ප්‍රධාන බයිබල් පද
ක්‍රියා 15:37-40
බලන්න: තේ කොළ කියවීම (Tasseomancy) - පේන කීමබාර්නබස්ට අවශ්‍ය වූයේ මාර්ක් ලෙසද හඳුන්වන ජෝන්ව ඔවුන් සමඟ රැගෙන යාමටය, නමුත් පාවුල් ඔවුන්ව පම්ෆිලියාවට හැර දමා ඔවුන් සමඟ වැඩ නොකළ නිසා ඔහුව රැගෙන යාම නුවණට හුරු යැයි සිතුවේ නැත. ඔවුන් අතර දැඩි මතභේදයක් ඇති වූ අතර ඔවුන් සමාගමෙන් වෙන් විය. බානබස් මාක් රැගෙන සයිප්‍රසයට යාත්‍රා කළ නමුත්, පාවුල් සීලස් තෝරාගෙන, ස්වාමීන්ගේ කරුණාවට සහෝදරයන්ගේ ප්‍රශංසාවට ලක්ව පිටත්ව ගියේය. (NIV)
2 තිමෝති 4:11
මා සමඟ සිටින්නේ ලූක් පමණි. මාර්ක්ව රැගෙන ඔහුව ඔබ සමඟ රැගෙන එන්න, මන්ද ඔහු මගේ දේවසේවයේදී මට උපකාර කරයි. (NIV)
1 පේතෘස් 5:13
ඔබ සමඟ තෝරාගත් බැබිලෝනියේ සිටින ඇය ඔබට සුබ පැතුම් එවයි, මගේ පුත් මාර්ක් ද එසේ ය. (NIV)
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය Zavada, Jack. "ජෝන්මාර්ක් - මාර්ක්ගේ සුවිශේෂයේ කතුවරයා." ආගම් ඉගෙන ගන්න, දෙසැම්බර් 6, 2021, learnreligions.com/john-mark-author-of-the-gospel-of-mark-701085. Zavada, Jack. (2021, දෙසැම්බර් 6 ) ජෝන් මාක් - මාර්ක්ගේ සුවිශේෂයේ කර්තෘ. උපුටා ගන්නා ලදී //www.learnreligions.com/john-mark-author-of-the-gospel-of-mark-701085 Zavada, Jack. "John Mark - කතුවරයා මාර්ක්ගේ සුවිශේෂය." ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/john-mark-author-of-the-gospel-of-mark-701085 (2023 මැයි 25 වෙත ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම