Efnisyfirlit
Jóhannes Markús, ritari Markúsarguðspjalls, þjónaði einnig sem félagi Páls postula í trúboðsstarfi hans og aðstoðaði síðar Pétur postula í Róm. Þrjú nöfn koma fyrir í Nýja testamentinu fyrir þennan frumkristna: John Mark, gyðinga- og rómversk nöfn hans; Mark; og John. King James Biblían kallar hann Marcus.
Lykilatriði úr lífi John Mark
Fyrirgefning er möguleg. Svo eru önnur tækifæri. Páll fyrirgaf Mark og gaf honum tækifæri til að sanna gildi sitt. Pétur var svo hrifinn af Markús að hann taldi hann vera son. Þegar við gerum mistök í lífinu getum við með Guðs hjálp náð okkur og haldið áfram að afreka frábæra hluti.
Hefð segir að Markús hafi verið viðstaddur þegar Jesús Kristur var handtekinn á Olíufjallinu. Í guðspjalli sínu segir Markús:
Ungur maður, sem var í engu nema línklæði, fylgdi Jesú. Þegar þeir tóku hann, flúði hann nakinn og skildi klæði sitt eftir. (Markús 14:51-52, NIV)Vegna þess að það atvik er ekki getið í hinum þremur guðspjöllunum, telja fræðimenn að Markús hafi átt við sjálfan sig.
Jóhannes Markús í Biblíunni
Jóhannes Markús var ekki einn af 12 postulum Jesú. Hann er fyrst nefndur á nafn í Postulasögunni í tengslum við móður sína. Pétur hafði verið varpað í fangelsi af Heródesi Antipas, sem ofsótti frumkirkjuna. Sem svar við bænum kirkjunnar kom engill til Péturs og hjálpaði honum að flýja. Pétur flýtti sér aðhús Maríu, móður Jóhannesar Markúsar, þar sem hún hélt bænasamkomu margra kirkjumeðlima (Post 12:12).
Bæði heimili og heimili Maríu móður Jóhannesar Markúsar voru mikilvæg í frumkristnu samfélagi Jerúsalem. Pétur virtist vita að trúsystkini yrðu þar samankomin til bænar. Fjölskyldan var væntanlega nógu rík til að hafa vinnukonu (Rhoda) og halda stóra tilbeiðslufundi.
Skiptingin milli Páls og Barnabasar vegna Jóhannesar Markúsar
Páll fór í sína fyrstu trúboðsferð til Kýpur, í fylgd Barnabasar og Jóhannesar Markúsar. Þegar þeir sigldu til Perga í Pamfýlíu, yfirgaf Mark þá og sneri aftur til Jerúsalem. Engin skýring er gefin á brotthvarfi hans og biblíufræðingar hafa verið að velta því fyrir sér síðan.
Sumir halda að Mark gæti hafa fengið heimþrá. Aðrir segja að hann gæti hafa verið veikur af malaríu eða einhverjum öðrum sjúkdómi. Vinsæl kenning er sú að Mark hafi einfaldlega verið hræddur við allar þær þrengingar sem voru framundan. Burtséð frá ástæðunni, snerti hegðun Markús hann við Pál og olli deilum milli Páls og Barnabasar (Postulasagan 15:39). Páll neitaði að fara með Jóhannesi Markús í aðra trúboðsferð sína, en Barnabas, sem hafði mælt með ungum frænda sínum í fyrsta lagi, hafði enn trú á honum. Barnabas fór með Jóhannes Markús aftur til Kýpur, en Páll ferðaðist með Sílas í staðinn.
Með tímanum breytti Páll um skoðun og fyrirgaf Mark. Í 2Tímóteusarguðspjall 4:11 segir Páll: "Aðeins Lúkas er með mér. Fáðu Markús og taktu hann með þér, því að hann er mér hjálpsamur í þjónustu minni." (NIV)
Síðasta minnst á Markús kemur fram í 1. Pétursbréfi 5:13, þar sem Pétur kallar Markús „son sinn“, eflaust tilfinningalega tilvísun vegna þess að Markús hafði verið honum svo hjálpsamur.
Guðspjall Jóhannesar Markúsar, elstu frásögnin af lífi Jesú, gæti hafa verið sagt honum af Pétur þegar þeir tveir eyddu svo miklum tíma saman. Það er almennt viðurkennt að Markúsarguðspjall hafi einnig verið heimild fyrir Matteusarguðspjalli og Lúkasarguðspjalli.
Afrek Jóhannesar Markúsar
Markús skrifaði Markúsarguðspjallið, stutta, fullkomna frásögn af lífi og trúboði Jesú. Hann aðstoðaði einnig Pál, Barnabas og Pétur við að byggja upp og styrkja frumkristna kirkju.
Samkvæmt koptískri hefð er John Mark stofnandi koptísku kirkjunnar í Egyptalandi. Koptar telja að Mark hafi verið bundinn við hest og dreginn til dauða af hópi heiðingja á páskum, 68 e.Kr., í Alexandríu. Koptar telja hann þann fyrsta í keðju þeirra 118 ættfeðra (páfa). Síðari goðsögn bendir til þess að snemma á 9. öld hafi leifar Jóhannesar Markúsar verið fluttar frá Alexandríu til Feneyja og grafnar undir Markúsarkirkjunni.
Styrkleikar
John Mark hafði þjónshjarta. Hann var nógu auðmjúkur til að aðstoða Pál, Barnabas og Pétur án þess að hafa áhyggjur af lánsfé. Mark sýndi einnig góða ritfærni og athygliað skrifa fagnaðarerindi sitt í smáatriðum.
Veikleikar
Við vitum ekki hvers vegna Markús yfirgaf Pál og Barnabas í Perge. Hver svo sem gallinn var, olli hann Paul vonbrigðum.
Heimabær
Heimabær Jóhannesar Markúsar var Jerúsalem. Fjölskylda hans var mikilvæg fyrir frumkirkjuna í Jerúsalem þar sem heimili hans var miðstöð kirkjusamkoma.
Tilvísanir í Jóhannes Markús í Biblíunni
Jóhannesar Markús er nefndur í Postulasögunni 12:23-13:13, 15:36-39; Kólossubréfið 4:10; 2. Tímóteusarbréf 4:11; og 1. Pétursbréf 5:13.
Atvinna
Trúboði, guðspjallamaður, guðspjallamaður.
Ættartré
Móðir - María
Frændi - Barnabas
Lykilvers Biblíunnar
Postulasagan 15:37-40
Barnabas vildi taka Jóhannes, einnig kallaðan Markús, með sér, en Páli þótti ekki ráðlegt að taka hann, því að hann hafði yfirgefið þá í Pamfýlíu og ekki haldið áfram með þeim í verkinu. Þeir höfðu svo mikinn ágreining að þeir skildu. Barnabas tók Mark og sigldi til Kýpur, en Páll valdi Sílas og fór, lofaður af bræðrum til náðar Drottins. (NIV)
2. Tímóteusarbréf 4:11
Sjá einnig: Jesús læknar blindan Bartimeus (Mark 10:46-52) - GreiningAðeins Lúkas er með mér. Fáðu Markús og taktu hann með þér, því að hann er mér hjálpsamur í þjónustu minni. (NIV)
1 Pétursbréf 5:13
Sjá einnig: Hjónaband rauða konungsins og hvítu drottningarinnar í gullgerðarlistHún sem er í Babýlon, útvalin með þér, sendir þér kveðjur og það gerir Markús sonur minn. (NIV)
Vitna í þessa grein Snið Tilvitnun þín Zavada, Jack. „JónMark - Höfundur Markúsarguðspjalls." Learn Religions, 6. desember 2021, learnreligions.com/john-mark-author-of-the-gospel-of-mark-701085. Zavada, Jack. (2021, 6. desember ). John Mark - Höfundur Markúsarguðspjalls. Sótt af //www.learnreligions.com/john-mark-author-of-the-gospel-of-mark-701085 Zavada, Jack. "John Mark - Höfundur bókarinnar Markúsarguðspjall." Lærðu trúarbrögð. //www.learnreligions.com/john-mark-author-of-the-gospel-of-mark-701085 (sótt 25. maí 2023). afrita tilvitnun