Hjónaband rauða konungsins og hvítu drottningarinnar í gullgerðarlist

Rauði konungurinn og hvíta drottningin eru alkemískar líkingar og sameining þeirra táknar ferlið við að sameina andstæður til að búa til meiri, fullkomlega sameinaða afurð þess sambands.

Uppruni myndar

Rosarium Philosophorum , eða Rosary of the Philosophers , kom út árið 1550 og inniheldur 20 myndir.

Kynjaskipting

Vestræn hugsun hefur lengi skilgreint margs konar hugtök sem karlkyns eða kvenkyns. Eldur og loft eru karlkyns á meðan jörð og vatn eru kvenleg, til dæmis. Sólin er karl og tunglið er kvenkyns. Þessar grunnhugmyndir og tengsl má finna í mörgum vestrænum hugsunarskólum. Þannig er fyrsta og augljósasta túlkunin sú að rauði konungurinn táknar karllæga þætti á meðan hvíta drottningin táknar kvenkyns. Þeir standa á sól og tungli, í sömu röð. Á sumum myndum eru þær einnig hliðar plöntum sem bera sólir og tungl á greinum sínum.

Efnahjónabandið

Samband rauða konungs og hvítrar drottningar er oft kallað efnahjónabandið. Í myndskreytingum er það lýst sem tilhugalífi og kynlífi. Stundum eru þeir klæddir, eins og þeir séu nýkomnir saman, og bjóða hvort öðru blóm. Stundum eru þau nakin og búa sig undir að fullkomna hjónaband sitt sem mun að lokum leiða til táknræns afkvæmis, Rebis.

Brennisteinn og kvikasilfur

Lýsingar áAlkemísk ferli lýsa oft viðbrögðum brennisteins og kvikasilfurs. Rauði konungurinn er brennisteinn -- virka, rokgjarna og eldheita meginreglan -- en hvíta drottningin er kvikasilfur -- efnislega, óvirka, fasta meginreglan. Kvikasilfur hefur efni, en það hefur ekki endanlegt form eitt og sér. Það þarf virka meginreglu til að móta það.

Í letrinu segir konungur á latínu: "Ó Luna, láttu mig vera eiginmaður þinn," sem styrkir myndmál hjónabandsins. Drottningin segir hins vegar "Ó Sol, ég verð að lúta þér." Þetta hefði verið staðlað viðhorf í endurreisnarhjónabandi, en það styrkir eðli óvirku meginreglunnar. Virkni þarf efni til að taka á sig líkamlegt form, en óvirkt efni þarf skilgreiningu til að vera eitthvað meira en möguleiki.

Dúfan

Maður samanstendur af þremur aðskildum hlutum: líkama, sál og anda. Líkaminn er efnislegur og sálin andleg. Andi er eins konar brú sem tengir þetta tvennt saman. Dúfan er algengt tákn heilags anda í kristni, í samanburði við Guð föður (sál) og Guð son (líkama). Hér býður fuglinn upp á þriðju rósina, sem laðar báða elskendurna saman og virkar sem nokkurs konar miðlari milli andstæðra eðlis þeirra.

Alkemísk ferli

Framfarir á alkemískum framvindu sem taka þátt í hinu mikla verki (lokamarkmið gullgerðarlistarinnar, sem felur í sér fullkomnun sálarinnar, táknað með allegorískum hætti semumbreyting venjulegs blýs í fullkomið gull) eru nigredo, albedo og rubedo.

Sameiningu Rauða konungsins og Hvítu drottningarinnar er stundum lýst sem endurspegli ferli bæði albedo og rubedo.