Perkahwinan Raja Merah dan Ratu Putih dalam Alkimia

Raja Merah dan Ratu Putih ialah alegori alkimia, dan penyatuan mereka mewakili proses penyatuan yang bertentangan untuk mencipta produk yang lebih besar dan bersatu sepenuhnya bagi kesatuan itu.

Asal Imej

Rosarium Philosophorum , atau Rosari of the Philosophers , telah diterbitkan pada tahun 1550 dan termasuk 20 ilustrasi.

Bahagian Jantina

Pemikiran Barat telah lama mengenal pasti pelbagai jenis konsep sebagai maskulin atau feminin. Api dan udara adalah maskulin manakala bumi dan air adalah feminin, sebagai contoh. Matahari adalah lelaki, dan bulan adalah perempuan. Idea dan persatuan asas ini boleh didapati dalam pelbagai aliran pemikiran Barat. Oleh itu, tafsiran pertama dan paling jelas ialah Raja Merah mewakili unsur maskulin manakala Ratu Putih mewakili wanita. Mereka berdiri di atas matahari dan bulan, masing-masing. Dalam sesetengah imej, ia juga diapit dengan tumbuhan yang mengandungi matahari dan bulan pada dahannya.

Perkahwinan Kimia

Penyatuan Raja Merah dan Ratu Putih sering dipanggil perkahwinan kimia. Dalam ilustrasi, ia digambarkan sebagai pacaran dan seks. Kadang-kadang mereka berpakaian, seolah-olah mereka baru dibawa bersama, menawarkan bunga antara satu sama lain. Kadang-kadang mereka telanjang, bersiap untuk menyempurnakan perkahwinan mereka yang akhirnya akan membawa kepada keturunan kiasan, Rebis.

Sulfur dan Merkuri

Penerangan tentangproses alkimia sering menggambarkan tindak balas sulfur dan merkuri. Raja Merah adalah sulfur -- prinsip aktif, tidak menentu dan berapi -- manakala Ratu Putih adalah merkuri -- bahan, pasif, prinsip tetap. Merkuri mempunyai bahan, tetapi ia tidak mempunyai bentuk muktamad sendiri. Ia memerlukan prinsip aktif untuk membentuknya.

Dalam tulisan itu, Raja berkata dalam bahasa Latin, "O Luna, izinkan saya menjadi suamimu," mengukuhkan imej perkahwinan. Permaisuri, bagaimanapun, berkata "Wahai Sol, saya mesti tunduk kepadamu." Ini akan menjadi sentimen standard dalam perkahwinan Renaissance, tetapi ia menguatkan sifat prinsip pasif. Aktiviti memerlukan bahan untuk mengambil bentuk fizikal, tetapi bahan pasif memerlukan definisi yang lebih daripada potensi.

Merpati

Seseorang terdiri daripada tiga komponen berasingan: badan, jiwa dan roh. Jasad adalah material dan jiwa rohani. Semangat adalah sejenis jambatan yang menghubungkan keduanya. Merpati adalah simbol umum Roh Kudus dalam agama Kristian, berbanding dengan Tuhan Bapa (jiwa) dan Tuhan Anak (tubuh). Di sini burung itu menawarkan bunga mawar ketiga, menarik kedua-dua kekasih bersama-sama dan bertindak sebagai pengantara antara sifat berbeza mereka.

Proses Alkimia

Peringkat perkembangan alkimia yang terlibat dalam kerja besar (matlamat akhir alkimia, yang melibatkan kesempurnaan jiwa, diwakili secara kiasan sebagaitransmutasi plumbum biasa kepada emas sempurna) ialah nigredo, albedo, dan rubedo.

Penghimpunan Raja Merah dan Ratu Putih kadangkala digambarkan sebagai mencerminkan proses kedua-dua albedo dan rubedo.