Brak Crvenog kralja i Bijele kraljice u alkemiji

Crveni kralj i Bijela kraljica su alkemijske alegorije, a njihovo sjedinjenje predstavlja proces ujedinjenja suprotnosti kako bi se stvorio veći, potpuno ujedinjen proizvod tog jedinstva.

Podrijetlo slike

Rosarium Philosophorum , ili Krunica filozofa , objavljena je 1550. godine i uključuje 20 ilustracija.

Rodne podjele

Zapadna je misao dugo identificirala široku paletu koncepata kao muških ili ženskih. Vatra i zrak su muškog roda, dok su zemlja i voda ženskog roda, na primjer. Sunce je muško, a mjesec žensko. Ove osnovne ideje i asocijacije mogu se pronaći u više zapadnih škola mišljenja. Dakle, prvo i najočitije tumačenje je da Crveni Kralj predstavlja muške elemente, dok Bijela Kraljica predstavlja ženske. Stoje na suncu i mjesecu. Na nekim su slikama također okružene biljkama koje na svojim granama nose sunca i mjesece.

Kemijski brak

Zajednica Crvenog kralja i Bijele kraljice često se naziva kemijski brak. Na ilustracijama je to prikazano kao udvaranje i seks. Ponekad su obučene, kao da su se tek okupile, nudeći jedna drugoj cvijeće. Ponekad su goli, pripremajući se za konzumiranje svog braka koji će na kraju dovesti do alegorijskog potomka, Rebisa.

Sumpor i živa

Opisialkemijski procesi često opisuju reakcije sumpora i žive. Crveni kralj je sumpor -- aktivno, nestalno i vatreno načelo -- dok je Bijela kraljica živa -- materijalno, pasivno, fiksno načelo. Merkur ima supstancu, ali sam nema konačan oblik. Potreban mu je aktivni princip da ga oblikuje.

U natpisu, kralj kaže na latinskom, "O Luna, dopusti mi da budem tvoj muž", pojačavajući sliku braka. Kraljica, međutim, kaže "O Sol, moram ti se pokoriti." To bi bio standardni osjećaj u renesansnom braku, ali pojačava prirodu pasivnog načela. Aktivnost treba materijal da poprimi fizički oblik, ali pasivni materijal treba definiciju da bude nešto više od potencijala.

Golub

Osoba se sastoji od tri odvojene komponente: tijela, duše i duha. Tijelo je materijalno, a duša duhovna. Duh je svojevrsni most koji povezuje to dvoje. Golub je čest simbol Duha Svetoga u kršćanstvu, u usporedbi s Bogom Ocem (duša) i Bogom Sinom (tijelo). Ovdje ptica nudi treću ružu, privlačeći oboje ljubavnika zajedno i djelujući kao neka vrsta posrednika između njihovih suprotnih priroda.

Alkemijski procesi

Faze alkemijskog napredovanja uključene u veliko djelo (krajnji cilj alkemije, koji uključuje savršenstvo duše, predstavljen alegorijski kaotransmutacija običnog olova u savršeno zlato) su nigredo, albedo i rubedo.

Spajanje Crvenog kralja i Bijele kraljice ponekad se opisuje kao odraz procesa i albeda i rubeda.