Errege Gorriaren eta Erregina Zuriaren ezkontza Alkimian

Errege Gorria eta Erregina Zuria alegoria alkimikoak dira, eta haien batasunak kontrakoak batzeko prozesua adierazten du, batasun horren produktu handiagoa eta guztiz bateratua sortzeko.

Irudiaren jatorria

Rosarium Philosophorum edo Filosofoen Errosarioa 1550ean argitaratu zen eta 20 ilustrazio biltzen ditu.

Genero banaketak

Mendebaldeko pentsamenduak aspaldi identifikatu ditu hainbat kontzeptu maskulinoa edo femeninoa direla. Sua eta airea maskulinoak dira, eta lurra eta ura femeninoak, adibidez. Eguzkia gizonezkoa da, eta ilargia emea. Oinarrizko ideia eta elkarte hauek Mendebaldeko pentsamendu-eskola askotan aurki daitezke. Horrela, lehenengo eta agerikoena da Errege Gorriak elementu maskulinoak ordezkatzen dituela eta Erregina Zuriak emakumezkoak. Eguzkiaren eta ilargiaren gainean daude, hurrenez hurren. Irudi batzuetan, adarretan eguzkiak eta ilargiak daramatzaten landareak ere alboan daude.

Ezkontza kimikoa

Errege Gorriaren eta Erregina Zuriaren batasunari ezkontza kimikoa deitzen zaio maiz. Ilustrazioetan, gorteiatzea eta sexua bezala azaltzen da. Batzuetan jantzita egoten dira, elkartu berri balira bezala, elkarri loreak eskainiz. Batzuetan biluzik egoten dira, euren ezkontza burutzeko prestatzen, azkenean alegoriko kume bat, Rebis, ekarriko duena.

Sufrea eta merkurioa

-ren deskribapenakprozesu alkimikoek sufrearen eta merkurioaren erreakzioak deskribatzen dituzte askotan. Errege Gorria sufrea da --printzipio aktiboa, lurrunkorra eta sutsua-- Erregina Zuria merkurioa den bitartean --printzipio materiala, pasiboa, finkoa. Merkurioak substantzia du, baina ez du berez forma definitiborik. Printzipio aktibo bat behar du moldatzeko.

Letretan, Erregeak latinez esaten du: "Oi Luna, utzi nazazu zure senarra izan", ezkontzaren iruditeria indartuz. Erreginak, ordea, "O Sol, zuri men egin behar dizut" dio. Hau Errenazimentuko ezkontza batean sentimendu estandarra izango zen, baina printzipio pasiboaren izaera indartzen du. Jarduerak materiala behar du forma fisikoa hartzeko, baina material pasiboak definizioa behar du potentziala baino gehiago izateko.

Usoa

Pertsona batek hiru osagai bereizi ditu: gorputza, arima eta espiritua. Gorputza materiala da eta arima espirituala. Spirit biak lotzen dituen zubi moduko bat da. Usoa Espiritu Santuaren sinbolo arrunta da kristautasunean, Jainko Aita (arima) eta Jainko Semea (gorputza) aldean. Hemen txoriak hirugarren arrosa bat eskaintzen du, maitale biak elkarrekin erakarri eta haien izaera kontrastatuen arteko bitartekari moduko bat eginez.

Prozesu alkimikoak

Obra handian parte hartzen duten progresio alkimikoko etapak (alkimiaren azken helburua, arimaren perfekzioa inplikatzen duena, alegorikoki irudikatua).berun arruntaren transmutazioa urre perfektuan) nigredo, albedo eta rubedo dira.

Errege Gorria eta Erregina Zuria elkartzea batzuetan albedoaren eta rubedoaren prozesuak islatzen direla deskribatzen da.