Houlik fan de Reade Kening en White Queen yn Alchemy

De Reade Kening en de Wite Keninginne binne alchemyske allegoryen, en har uny fertsjintwurdiget it proses fan it ferienigjen fan tsjinstellingen om in grutter, folslein ferienige produkt fan dy uny te meitsjen.

Oarsprong fan ôfbylding

De Rosarium Philosophorum , of de Rosary of the Philosophers , waard publisearre yn 1550 en omfettet 20 yllustraasjes.

Gender Divisions

Westersk tinken hat al lang in breed ferskaat oan begripen identifisearre as manlik of froulik. Fjoer en loft binne manlik wylst ierde en wetter bygelyks froulik binne. De sinne is manlik, en de moanne is froulik. Dizze basisideeën en assosjaasjes kinne fûn wurde yn meardere westerske tinkskoallen. Sa is de earste en meast foar de hân lizzende ynterpretaasje dat de Reade Kening manlike eleminten fertsjintwurdiget, wylst de Wite Keninginne froulike fertsjintwurdiget. Se steane respektivelik op in sinne en moanne. Yn guon bylden wurde se ek flankearre mei planten mei sinnen en moannen op har tûken.

It gemysk houlik

De feriening fan Reade Kening en Wite Keninginne wurdt faaks it gemysk houlik neamd. Yn yllustraasjes wurdt it ôfbylde as frijer en seks. Soms wurde se beklaaid, as binne se krekt byinoar brocht, elkoar blommen oanbiede. Soms binne se neaken, tariede se har houlik te folbringen dat úteinlik sil liede ta in allegoaryske neiteam, de Rebis.

Sulver en Mercury

Beskriuwings fanalchemyske prosessen beskriuwe faak de reaksjes fan swevel en kwik. De Reade Kening is swevel - it aktive, flechtige en fjoerige prinsipe - wylst de Wite Keninginne kwik is - it materiële, passive, fêste prinsipe. Merkurius hat substansje, mar it hat gjin definitive foarm op himsels. It hat in aktyf prinsipe nedich om it te foarmjen.

Yn 'e letters seit de kening yn it Latyn: "O Luna, lit my dyn man wêze," en fersterket de byldspraak fan it houlik. De keninginne seit lykwols: "O Sol, ik moat my oan dy jaan." Dit soe in standert sentimint west hawwe yn in Renêssânse houlik, mar it fersterket de aard fan it passive prinsipe. Aktiviteit hat materiaal nedich om fysike foarm oan te nimmen, mar passive materiaal hat definysje nedich om wat mear te wêzen as potinsjeel.

De Dove

In persoan bestiet út trije aparte komponinten: lichem, siel en geast. It lichem is materieel en de siel geastlik. Spirit is in soarte fan brêge dy't de twa ferbynt. De dowe is in mienskiplik symboal fan 'e Hillige Geast yn it kristendom, yn ferliking mei God de Heit (siel) en God de Soan (lichem). Hjir biedt de fûgel in tredde roas, dy't beide leafhawwers byinoar lûkt en fungearret as in soarte fan bemiddeler tusken har kontrastearjende natueren.

Alchemyske prosessen

De stadia fan alchemyske foarútgong belutsen by it grutte wurk (it úteinlike doel fan alchemy, wêrby't de folsleinens fan 'e siel belutsen is, allegoarysk fertsjintwurdige asde transmutaasje fan gewoane lead yn perfekt goud) binne nigredo, albedo, en rubedo.

It gearbringen fan 'e Reade Kening en Wite Keninginne wurdt soms beskreaun as it wjerspegeljen fan 'e prosessen fan sawol albedo as rubedo.