Γάμος του Κόκκινου Βασιλιά και της Λευκής Βασίλισσας στην Αλχημεία

Ο Κόκκινος Βασιλιάς και η Λευκή Βασίλισσα είναι αλχημικές αλληγορίες και η ένωσή τους αντιπροσωπεύει τη διαδικασία της ένωσης των αντιθέτων για τη δημιουργία ενός μεγαλύτερου, πλήρως ενοποιημένου προϊόντος αυτής της ένωσης.

Προέλευση εικόνας

Το Rosarium Philosophorum , ή το Ροδάριο των Φιλοσόφων δημοσιεύθηκε το 1550 και περιλαμβάνει 20 εικονογραφήσεις.

Διαχωρισμοί φύλου

Η δυτική σκέψη έχει από καιρό προσδιορίσει μια μεγάλη ποικιλία εννοιών ως αρσενικές ή θηλυκές. Η φωτιά και ο αέρας είναι αρσενικά, ενώ η γη και το νερό είναι θηλυκά, για παράδειγμα. Ο ήλιος είναι αρσενικός και το φεγγάρι είναι θηλυκό. Αυτές οι βασικές ιδέες και συσχετισμοί μπορούν να βρεθούν σε πολλές δυτικές σχολές σκέψης. Έτσι, η πρώτη και πιο προφανής ερμηνεία είναι ότι ο Κόκκινος Βασιλιάς αντιπροσωπεύει αρσενικά στοιχεία.Στέκονται πάνω σε έναν ήλιο και ένα φεγγάρι, αντίστοιχα. Σε ορισμένες εικόνες, πλαισιώνονται επίσης από φυτά που φέρουν ήλιο και φεγγάρι στα κλαδιά τους.

Ο χημικός γάμος

Η ένωση του Κόκκινου Βασιλιά και της Λευκής Βασίλισσας αποκαλείται συχνά χημικός γάμος. Στις απεικονίσεις, απεικονίζεται ως φλερτ και σεξ. Μερικές φορές είναι ντυμένοι, σαν να έχουν μόλις έρθει σε επαφή, προσφέροντας ο ένας στον άλλον λουλούδια. Μερικές φορές είναι γυμνοί, ετοιμάζονται να ολοκληρώσουν το γάμο τους που τελικά θα οδηγήσει σε έναν αλληγορικό απόγονο, τον Ρέμπις.

Θείο και υδράργυρος

Οι περιγραφές των αλχημικών διαδικασιών συχνά περιγράφουν τις αντιδράσεις του θείου και του υδραργύρου. Ο Κόκκινος Βασιλιάς είναι το θείο - η ενεργός, πτητική και φλογερή αρχή - ενώ η Λευκή Βασίλισσα είναι ο υδράργυρος - η υλική, παθητική, σταθερή αρχή. Ο υδράργυρος έχει ουσία, αλλά δεν έχει από μόνος του οριστική μορφή. Χρειάζεται μια ενεργή αρχή για να τον διαμορφώσει.

Στα γράμματα, ο βασιλιάς λέει στα λατινικά: "Ω Λούνα, άφησέ με να γίνω ο σύζυγός σου", ενισχύοντας την εικόνα του γάμου. Η βασίλισσα, ωστόσο, λέει: "Ω Σολ, πρέπει να σου υποταχθώ." Αυτό θα ήταν ένα συνηθισμένο συναίσθημα σε έναν γάμο της Αναγέννησης, αλλά ενισχύει τη φύση της παθητικής αρχής. Η δραστηριότητα χρειάζεται υλικό για να πάρει φυσική μορφή, αλλά το παθητικό υλικό χρειάζεται ορισμό για να είναι οτιδήποτε περισσότεροαπό το δυναμικό.

Το περιστέρι

Ο άνθρωπος αποτελείται από τρία ξεχωριστά συστατικά: το σώμα, την ψυχή και το πνεύμα. Το σώμα είναι υλικό και η ψυχή πνευματικό. Το πνεύμα είναι ένα είδος γέφυρας που συνδέει τα δύο. Το περιστέρι είναι ένα κοινό σύμβολο του Αγίου Πνεύματος στον Χριστιανισμό, σε σύγκριση με τον Θεό Πατέρα (ψυχή) και τον Θεό Υιό (σώμα). Εδώ το πουλί προσφέρει ένα τρίτο ρόδο, προσελκύοντας και τους δύο εραστές μαζί και ενεργώντας ως ένα είδος μεσολαβητή.μεταξύ των αντίθετων φύσεών τους.

Αλχημικές διαδικασίες

Τα στάδια της αλχημικής εξέλιξης που εμπλέκονται στο μεγάλο έργο (ο απώτερος στόχος της αλχημείας, που περιλαμβάνει την τελείωση της ψυχής, που αναπαρίσταται αλληγορικά ως η μετατροπή του κοινού μολύβδου σε τέλειο χρυσό) είναι το nigredo, το albedo και το rubedo.

Η συνάντηση του Κόκκινου Βασιλιά και της Λευκής Βασίλισσας περιγράφεται μερικές φορές ως αντανάκλαση των διεργασιών τόσο του albedo όσο και του rubedo.