Raudonojo karaliaus ir baltosios karalienės santuoka alchemijoje

Raudonasis karalius ir Baltoji karalienė yra alcheminės alegorijos, o jų sąjunga simbolizuoja priešingybių sujungimo procesą, kurio metu sukuriamas didesnis, visiškai vieningas produktas.

Vaizdo kilmė

Svetainė Rosarium Philosophorum arba Filosofų rožinis , išleistas 1550 m., jame yra 20 iliustracijų.

Skirstymas pagal lytį

Vakarų mąstymas nuo seno įvairias sąvokas priskiria prie vyriškosios arba moteriškosios giminės. Pavyzdžiui, ugnis ir oras yra vyriškosios giminės, o žemė ir vanduo - moteriškosios. saulė yra vyriškoji, o mėnulis - moteriškoji giminė. šias pagrindines idėjas ir asociacijas galima rasti daugelyje Vakarų mąstymo mokyklų. taigi pirmasis ir akivaizdžiausias aiškinimas yra tas, kad Raudonasis karalius atstovauja vyriškiesiems elementams.o Baltoji karalienė simbolizuoja moteriškąsias. Jos atitinkamai stovi ant saulės ir mėnulio. Kai kuriuose atvaizduose jos taip pat yra apsuptos augalų su saulėmis ir mėnesiais ant šakų.

Cheminė santuoka

Raudonojo karaliaus ir Baltosios karalienės sąjunga dažnai vadinama chemine santuoka. Iliustracijose ji vaizduojama kaip pasimatymas ir seksas. Kartais jie būna apsirengę, tarsi ką tik susituokę, ir dovanoja vienas kitam gėlių. Kartais jie būna nuogi, ruošdamiesi santuokos, iš kurios galiausiai gims alegorinis palikuonis - Rebis, sužadėtuvėms.

Siera ir gyvsidabris

Alcheminių procesų aprašymuose dažnai aprašomos sieros ir gyvsidabrio reakcijos. Raudonasis karalius yra siera - aktyvus, lakus ir ugningas principas, o Baltoji karalienė yra gyvsidabris - materialus, pasyvus, fiksuotas principas. Gyvsidabris turi medžiagą, bet pats savaime neturi galutinės formos. Jam suformuoti reikia aktyvaus principo.

Rašte karalius lotyniškai sako: "O Luna, leisk man būti tavo vyru", taip sustiprindamas santuokos įvaizdį. Tačiau karalienė sako: "O Sol, aš turiu tau paklusti." Tai būtų buvęs standartinis jausmas Renesanso laikų santuokoje, tačiau jis sustiprina pasyvaus principo prigimtį. Veiklai reikia medžiagos, kad įgautų fizinį pavidalą, o pasyviai medžiagai reikia apibrėžimo, kad ji taptų kuo nors daugiau.nei potencialas.

Balandis

Žmogų sudaro trys atskiri komponentai: kūnas, siela ir dvasia. Kūnas yra materialus, o siela - dvasinė. Dvasia yra savotiškas tiltas, jungiantis abu šiuos komponentus. Balandis krikščionybėje yra įprastas Šventosios Dvasios simbolis, palyginti su Dievu Tėvu (siela) ir Dievu Sūnumi (kūnu). Čia paukštis siūlo trečią rožę, pritraukdamas abu mylinčiuosius kartu ir veikdamas kaip savotiškas tarpininkas.tarp jų priešingų prigimčių.

Alcheminiai procesai

Didysis darbas (galutinis alchemijos tikslas, susijęs su sielos tobulumu, alegoriškai vaizduojamas kaip paprasto švino transmutacija į tobulą auksą) vyksta šiais alchemijos etapais: nigredo, albedo ir rubedo.

Raudonojo karaliaus ir baltosios karalienės suartėjimas kartais apibūdinamas kaip albedo ir rubedo procesų atspindys.