Punaisen kuninkaan ja valkoisen kuningattaren avioliitto alkemiassa

Punainen kuningas ja Valkoinen kuningatar ovat alkemian vertauskuvia, ja niiden liitto edustaa prosessia, jossa vastakohdat yhdistetään, jotta liitosta syntyisi suurempi, täysin yhtenäinen tuote.

Kuvan alkuperä

The Rosarium Philosophorum tai Filosofien rukousnauha julkaistiin vuonna 1550, ja se sisältää 20 kuvitusta.

Sukupuolten väliset erot

Länsimainen ajattelu on jo pitkään määritellyt monenlaisia käsitteitä maskuliinisiksi tai feminiinisiksi. Esimerkiksi tuli ja ilma ovat maskuliinisia, kun taas maa ja vesi ovat feminiinisiä. Aurinko on miespuolinen ja kuu naispuolinen. Nämä perusajatukset ja -assosiaatioita löytyy useista länsimaisista koulukunnista. Ensimmäinen ja ilmeisin tulkinta on siis, että Punainen kuningas edustaa maskuliinisia elementtejä.Valkoinen kuningatar edustaa naispuolisia kuningattaria, jotka seisovat auringon ja kuun päällä. Joissakin kuvissa heitä reunustavat myös kasvit, joiden oksilla on aurinko ja kuu.

Kemiallinen avioliitto

Punaisen kuninkaan ja valkoisen kuningattaren liittoa kutsutaan usein kemialliseksi avioliitoksi. Kuvissa se kuvataan kosiskeluna ja seksinä. Joskus he ovat pukeutuneina, ikään kuin heidät olisi juuri tuotu yhteen, ja tarjoavat toisilleen kukkia. Joskus he ovat alasti valmistautumassa avioliittoonsa, joka lopulta johtaa allegoriseen jälkeläiseen, Rebikseen.

Rikki ja elohopea

Alkeemisten prosessien kuvauksissa kuvataan usein rikin ja elohopean reaktioita. Punainen kuningas on rikki - aktiivinen, haihtuva ja tulinen periaate - kun taas Valkoinen kuningatar on elohopea - aineellinen, passiivinen ja kiinteä periaate. Elohopealla on ainetta, mutta sillä ei ole itsestään lopullista muotoa, vaan se tarvitsee aktiivisen periaatteen muokkaamaan sitä.

Kirjoituksessa kuningas sanoo latinaksi: "Oi Luna, anna minun olla aviomiehesi", mikä vahvistaa avioliiton kuvastoa. Kuningatar sen sijaan sanoo: "Oi Sol, minun on alistuttava sinulle." Tämä olisi ollut tavallinen tunne renessanssin avioliitossa, mutta se vahvistaa passiivisen periaatteen luonnetta. Aktiivisuus tarvitsee materiaalia saadakseen fyysisen muodon, mutta passiivinen materiaali tarvitsee määritelmän ollakseen mitään muuta kuinkuin potentiaalia.

Kyyhkynen

Ihminen koostuu kolmesta erillisestä osasta: ruumiista, sielusta ja hengestä. Ruumis on aineellinen ja sielu hengellinen. Henki on eräänlainen silta, joka yhdistää nämä kaksi. Kyyhkynen on kristinuskossa yleinen Pyhän Hengen symboli verrattuna Isän Jumalaan (sielu) ja Pojan Jumalaan (ruumis). Tässä lintu tarjoaa kolmannen ruusun, joka houkuttelee molemmat rakastavaiset yhteen ja toimii eräänlaisena välittäjänä.niiden vastakkaisten luontojen välillä.

Alkemialliset prosessit

Suuren työn (alkemian perimmäinen päämäärä, johon kuuluu sielun täydellisyys ja joka esitetään vertauskuvallisesti tavallisen lyijyn muuttumisena täydelliseksi kullaksi) alkeemisen etenemisen vaiheet ovat nigredo, albedo ja rubedo.

Punaisen kuninkaan ja valkoisen kuningattaren yhdistymisen kuvataan joskus heijastavan sekä albedo- että rubedoprosesseja.