Gerubs, Cupido's en artistieke uitbeeldings van Engele van Liefde

Oulike baba-engeltjies met mollige wangetjies en vlerkies wat pyle en boog gebruik om mense verlief te laat raak, is dalk romanties, maar hulle is geensins verwant aan Bybelse engele nie. Bekend as óf gerubs óf cupids, is hierdie karakters gewild in kuns (veral rondom Valentynsdag). Hierdie oulike klein "engeltjies" is eintlik niks soos die Bybelse engele met dieselfde naam: gerubs nie. Net soos om verlief te raak verwarrend kan wees, so is die geskiedenis van hoe gerubs en cupido's met Bybelse engele verwar word.

Cupido verteenwoordig liefde in antieke mitologie

Dit is redelik duidelik waar die assosiasie met liefde vandaan kom. Daarvoor kan u na die antieke Romeinse mitologie wend. Cupido is die god van liefde in die antieke Romeinse mitologie (dieselfde as Eros in die Griekse mitologie). Cupido was die seun van Venus, die Romeinse godin van liefde, en is dikwels in kuns uitgebeeld as 'n jong man met 'n boog, gereed om pyle op mense te skiet om hulle op ander verlief te laat raak. Cupido was ondeund en het plesier daarin geput om mense met hul emosies te speel.

Renaissance-kuns beïnvloed verandering in Cupido se voorkoms

Gedurende die Renaissance het kunstenaars begin om die maniere waarop hulle allerhande onderwerpe geïllustreer het, uit te brei, insluitend liefde. Die beroemde Italiaanse skilder Raphael en ander kunstenaars van daardie era het karakters genaamd "putti" geskep wat soos manlike babas of kleuters gelyk het. Hierdie karaktersverteenwoordig die teenwoordigheid van suiwer liefde rondom mense en het dikwels vlerke soos engele gedra. Die woord "putti" kom van die Latynse woord, putus , wat "seun" beteken.

Cupido se voorkoms in kuns het omstreeks dieselfde tyd verander sodat in plaas daarvan om as 'n jong man uitgebeeld te word, hy as 'n baba of jong kind uitgebeeld is, soos die putti. Kort voor lank het kunstenaars Cupido ook met engelvlerke begin illustreer.

Betekenis van die woord "gerubs" brei uit

Intussen het mense na die beelde van putti en Cupido as "gerubs" begin verwys vanweë hul assosiasie met die heerlike gevoel van verlief wees. Die Bybel sê dat gerubs engele God se hemelse heerlikheid beskerm. Dit was nie 'n ver sprong vir mense om 'n assosiasie te maak tussen God se heerlikheid en God se suiwer liefde nie. En, sekerlik, baba-engeltjies moet die essensie van reinheid wees. So, op hierdie stadium het die woord "gerub" nie net na 'n Bybelse engel van die gerubs-rang begin verwys nie, maar ook na 'n beeld van óf Cupido óf putti in kuns.

Die verskille kon nie groter wees nie

Die ironie is dat die gerubs van populêre kuns en die gerubs van godsdienstige tekste soos die Bybel nie meer verskillende wesens kan wees nie.

Om mee te begin, hul voorkoms is heeltemal anders. Terwyl die gerubs en cupids van populêre kuns soos mollige klein babatjies lyk, vertoon Bybelse gerubs as sterk sterk, eksotiese wesens met veelvuldige gesigte, vlerke enoë. Gerubs en cupido's word dikwels uitgebeeld as swewend op wolke, maar gerubs in die Bybel verskyn omring deur die vurige lig van God se heerlikheid (Esegiël 10:4).

Daar is ook 'n skerp kontras tussen hoe ernstig hul aktiwiteite is. Klein gerubs en cupido's het eenvoudig pret om toertjies te speel en mense warm en vaag te laat voel met hul oulike en speelse manewales. Maar gerubs is meesters van harde liefde. Hulle word aangekla om God se wil te doen of mense daarvan hou of nie. Terwyl gerubs en cupids nie deur sonde gepla word nie, is gerubs ernstig daartoe verbind om mense nader aan God te sien groei deur weg te draai van sonde en toegang tot God se genade te kry om vorentoe te beweeg.

Artistieke uitbeeldings van gerubs en cupido's kan baie pret wees, maar hulle kort enige werklike krag. Aan die ander kant word gerubs aangesê om ontsaglike krag tot hulle beskikking te hê, en hulle kan dit gebruik op maniere wat mense uitdaag.