Χερουβείμ, Αμαρτωλές και καλλιτεχνικές απεικονίσεις των αγγέλων της αγάπης

Χερουβείμ, Αμαρτωλές και καλλιτεχνικές απεικονίσεις των αγγέλων της αγάπης
Judy Hall

Τα χαριτωμένα αγγελούδια με τα παχουλά μάγουλα και τα μικρά φτερά που χρησιμοποιούν τόξα και βέλη για να κάνουν τους ανθρώπους να ερωτευτούν μπορεί να είναι ρομαντικά, αλλά δεν έχουν καμία σχέση με τους βιβλικούς αγγέλους. Γνωστοί είτε ως χερουβείμ είτε ως cupids, αυτοί οι χαρακτήρες είναι δημοφιλείς στην τέχνη (ειδικά γύρω από την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου). Αυτοί οι χαριτωμένοι μικροί "άγγελοι" δεν έχουν στην πραγματικότητα καμία σχέση με τους βιβλικούς αγγέλους με το ίδιο όνομα: χερουβείμ. Ακριβώς όπως πέφτουνστον έρωτα μπορεί να προκαλέσει σύγχυση, το ίδιο και η ιστορία του πώς τα χερουβείμ και οι αμαζόνες μπερδεύτηκαν με τους βιβλικούς αγγέλους.

Δείτε επίσης: Τι είναι ο Βούδας; Ποιος ήταν ο Βούδας;

Ο Έρως αντιπροσωπεύει την αγάπη στην Αρχαία Μυθολογία

Είναι αρκετά ξεκάθαρο από πού προέρχεται η συσχέτιση με τον έρωτα. Για αυτό, μπορείτε να στραφείτε στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία. Ο Έρως είναι ο θεός του έρωτα στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία (όπως και ο Έρως στην ελληνική μυθολογία). Ο Έρως ήταν ο γιος της Αφροδίτης, της ρωμαϊκής θεάς του έρωτα, και συχνά απεικονιζόταν στην τέχνη ως ένας νεαρός άνδρας με τόξο, έτοιμος να ρίξει βέλη στους ανθρώπους για να τους κάνει να ερωτευτούν άλλους. Ο Έρως ήτανσκανταλιάρης και απολάμβανε να παίζει κόλπα με τους ανθρώπους για να παίζει με τα συναισθήματά τους.

Η τέχνη της Αναγέννησης επηρεάζει την αλλαγή στην εμφάνιση του Έρωτα

Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης, οι καλλιτέχνες άρχισαν να επεκτείνουν τους τρόπους με τους οποίους απεικόνιζαν όλα τα είδη των θεμάτων, συμπεριλαμβανομένου του έρωτα. Ο διάσημος Ιταλός ζωγράφος Ραφαήλ και άλλοι καλλιτέχνες εκείνης της εποχής δημιούργησαν χαρακτήρες που ονομάζονταν "putti", οι οποίοι έμοιαζαν με αρσενικά μωρά ή νήπια. Αυτοί οι χαρακτήρες αντιπροσώπευαν την παρουσία της αγνής αγάπης γύρω από τους ανθρώπους και συχνά φορούσαν φτερά σαν άγγελοι. Η λέξη "putti" προήλθε από το λατινικόλέξη, putus , που σημαίνει "αγόρι".

Δείτε επίσης: Η Γέννηση του Μωυσή Οδηγός Μελέτης της Βιβλικής Ιστορίας

Η εμφάνιση του Έρωτα στην τέχνη άλλαξε περίπου την ίδια εποχή, έτσι ώστε αντί να απεικονίζεται ως νεαρός άνδρας, απεικονιζόταν ως μωρό ή μικρό παιδί, όπως οι πόττι. Σύντομα οι καλλιτέχνες άρχισαν να απεικονίζουν τον Έρωτα και με αγγελικά φτερά.

Η έννοια της λέξης "Χερουβείμ" επεκτείνεται

Εν τω μεταξύ, οι άνθρωποι άρχισαν να αναφέρουν τις εικόνες των Πούττι και του Έρωτα ως "χερουβείμ", λόγω της συσχέτισής τους με το ένδοξο συναίσθημα του να είσαι ερωτευμένος. Η Βίβλος αναφέρει ότι οι άγγελοι χερουβείμ προστατεύουν την ουράνια δόξα του Θεού. Δεν ήταν μακρινό άλμα για τους ανθρώπους να κάνουν μια συσχέτιση μεταξύ της δόξας του Θεού και της αγνής αγάπης του Θεού. Και, σίγουρα, τα αγγελούδια μωρά πρέπει να είναι η ουσία της αγνότητας. Έτσι, σε αυτό το σημείο, ηη λέξη "χερουβείμ" άρχισε να αναφέρεται όχι μόνο σε έναν βιβλικό άγγελο της βαθμίδας των χερουβείμ, αλλά και σε μια εικόνα του Έρωτα ή της Πούττι στην τέχνη.

Οι διαφορές δεν θα μπορούσαν να είναι μεγαλύτερες

Η ειρωνεία είναι ότι τα αγγελούδια της λαϊκής τέχνης και τα αγγελούδια των θρησκευτικών κειμένων, όπως η Βίβλος, δεν θα μπορούσαν να είναι πιο διαφορετικά πλάσματα.

Αρχικά, η εμφάνισή τους είναι εντελώς διαφορετική. Ενώ τα χερουβείμ και οι χαλκομανίες της λαϊκής τέχνης μοιάζουν με παχουλά μωράκια, τα βιβλικά χερουβείμ εμφανίζονται ως άγρια, δυνατά, εξωτικά πλάσματα με πολλαπλά πρόσωπα, φτερά και μάτια. Τα χερουβείμ και οι χαλκομανίες συχνά απεικονίζονται να αιωρούνται πάνω σε σύννεφα, αλλά τα χερουβείμ στη Βίβλο εμφανίζονται περιτριγυρισμένα από το πύρινο φως της δόξας του Θεού (Ιεζεκιήλ 10:4).

Υπάρχει επίσης μια έντονη αντίθεση ανάμεσα στο πόσο σοβαρές είναι οι δραστηριότητές τους. Τα μικρά χερουβείμ και οι αχρείοι διασκεδάζουν απλώς παίζοντας κόλπα και κάνοντας τους ανθρώπους να αισθάνονται ζεστά και χνουδωτά με τα χαριτωμένα και παιχνιδιάρικα καμώματά τους. Αλλά τα χερουβείμ είναι δάσκαλοι της σκληρής αγάπης. Είναι επιφορτισμένα να κάνουν το θέλημα του Θεού είτε αρέσει στους ανθρώπους είτε όχι. Ενώ τα χερουβείμ και οι αχρείοι δεν ενοχλούνται από την αμαρτία, τα χερουβείμ είναι σοβαρά αφοσιωμένα στηννα βλέπουμε τους ανθρώπους να έρχονται πιο κοντά στον Θεό με το να απομακρύνονται από την αμαρτία και να έχουν πρόσβαση στο έλεος του Θεού για να προχωρήσουν μπροστά.

Οι καλλιτεχνικές απεικονίσεις των χερουβείμ και των αλεξιπτωτιστών μπορεί να είναι πολύ διασκεδαστικές, αλλά στερούνται πραγματικής δύναμης. Από την άλλη πλευρά, τα χερουβείμ λέγεται ότι έχουν φοβερή δύναμη στη διάθεσή τους και μπορούν να τη χρησιμοποιήσουν με τρόπους που προκαλούν τους ανθρώπους.

Cite this Article Format Your Citation Hopler, Whitney. "The Differences Between Cherubs, Cupids, and Other Angels in Art." Learn Religions, Sep. 4, 2021, learnreligions.com/cherubs-and-cupids-angels-of-love-124005. Hopler, Whitney. (2021, September 4). The Differences Between Cherubs, Cupids, and Other Angels in Art. Retrieved from //www.learnreligions.com/cherubs-and-cupids-angels-of-love-124005 Hopler, Whitney. "The Differences Between Cherubs, Cupids, and Other Angels in Art." Learn Religions. //www.learnreligions.com/cherubs-and-cupids-angels-of-love-124005 (πρόσβαση στις 25 Μαΐου 2023). αντίγραφο αναφοράς



Judy Hall
Judy Hall
Η Τζούντι Χολ είναι μια διεθνούς φήμης συγγραφέας, δάσκαλος και ειδικός στα κρύσταλλα που έχει γράψει πάνω από 40 βιβλία με θέματα που κυμαίνονται από την πνευματική θεραπεία έως τη μεταφυσική. Με μια καριέρα που εκτείνεται σε περισσότερα από 40 χρόνια, η Τζούντι έχει εμπνεύσει αμέτρητα άτομα να συνδεθούν με τον πνευματικό τους εαυτό και να αξιοποιήσουν τη δύναμη των θεραπευτικών κρυστάλλων.Το έργο της Τζούντι πληροφορείται από την εκτεταμένη γνώση διαφόρων πνευματικών και εσωτερικών κλάδων, συμπεριλαμβανομένης της αστρολογίας, του ταρώ και διαφόρων θεραπευτικών τρόπων. Η μοναδική της προσέγγιση στην πνευματικότητα συνδυάζει την αρχαία σοφία με τη σύγχρονη επιστήμη, παρέχοντας στους αναγνώστες πρακτικά εργαλεία για την επίτευξη μεγαλύτερης ισορροπίας και αρμονίας στη ζωή τους.Όταν δεν γράφει ή δεν διδάσκει, η Τζούντι μπορεί να βρεθεί να ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο αναζητώντας νέες ιδέες και εμπειρίες. Το πάθος της για την εξερεύνηση και τη δια βίου μάθηση είναι εμφανές στη δουλειά της, η οποία συνεχίζει να εμπνέει και να ενδυναμώνει τους πνευματικούς αναζητητές σε όλο τον κόσμο.