Херувими, амури та художні образи ангелів кохання

Милі янголята з пухкими щічками і маленькими крильцями, які використовують лук і стріли, щоб закохувати людей, можуть бути романтичними, але вони ніяк не пов'язані з біблійними ангелами. Відомі як херувими або купідони, ці персонажі популярні в мистецтві (особливо в День святого Валентина). Ці милі маленькі "ангели" насправді зовсім не схожі на біблійних ангелів з такою ж назвою: херувими. Так само, як падінняКохання може бути заплутаним, як і історія того, як херувимів і купідонів почали плутати з біблійними ангелами.

Амур уособлює кохання в античній міфології

Зрозуміло, звідки походить асоціація з любов'ю. Для цього можна звернутися до давньоримської міфології. Амур - бог кохання в давньоримській міфології (так само, як Ерос у грецькій). Амур був сином Венери, римської богині кохання, і часто зображувався в мистецтві у вигляді юнака з луком, готового пускати стріли в людей, щоб змусити їх закохуватися в інших. Амур бувпустотливий і отримував задоволення від того, що розігрував людей, граючись з їхніми емоціями.

Мистецтво епохи Відродження вплинуло на зміну зовнішнього вигляду Амура

В епоху Відродження художники почали розширювати способи ілюстрування різноманітних тем, включаючи любов. Відомий італійський художник Рафаель та інші художники тієї епохи створили персонажів під назвою "путті", які виглядали як немовлята чоловічої статі або малюки. Ці персонажі уособлювали присутність чистої любові навколо людей і часто мали крила, як у ангелів. Слово "путті" походить від латинського "putti".слово, гниль що означає "хлопчик".

Приблизно в цей же час змінився зовнішній вигляд Амура в мистецтві: замість юнака його почали зображати немовлям або маленькою дитиною, як у путті. Незабаром художники почали ілюструвати Амура і з ангельськими крилами.

Значення слова "херувим" розширюється

Тим часом люди почали називати образи Путті та Амура "херувимами", оскільки вони асоціювалися зі славним почуттям закоханості. У Біблії сказано, що ангели-херувими охороняють Божу небесну славу. Для людей не склало труднощів провести асоціацію між Божою славою та чистою Божою любов'ю. І, звичайно ж, немовлята-ангели мають бути уособленням чистоти. Тож, на цьому етапі, всловом "херувим" почали позначати не лише біблійного ангела чину херувимів, а й образ чи то Амура, чи то путті в мистецтві.

Різниця не могла бути більшою

Іронія полягає в тому, що херувими популярного мистецтва і херувими релігійних текстів, таких як Біблія, не можуть бути більш різними істотами.

Почнемо з того, що їхній зовнішній вигляд абсолютно різний. У той час як херувими і амури популярного мистецтва виглядають як пухкенькі маленькі немовлята, біблійні херувими виглядають як несамовито сильні, екзотичні істоти з багатьма обличчями, крилами і очима. Херувимів і амурів часто зображують ширяючими на хмарах, але херувими в Біблії з'являються в оточенні полум'яного світла Божої слави (Єзекіїля 10:4).

Існує також різкий контраст між тим, наскільки серйозною є їхня діяльність. Маленькі херувими і амури просто розважаються, граючись і викликаючи у людей теплі і пухнасті почуття своїми милими і грайливими витівками. Але херувими - майстри жорсткої любові. Їм доручено виконувати Божу волю, подобається це людям чи ні. У той час як херувимів і амурів не турбує гріх, херувими всерйоз віддані справібачити, як люди стають ближчими до Бога, відвертаючись від гріха і отримуючи доступ до Божого милосердя, щоб рухатися вперед.

Художні зображення херувимів і купідонів можуть бути дуже веселими, але їм бракує реальної сили. З іншого боку, вважається, що херувими мають у своєму розпорядженні величезну силу, і вони можуть використовувати її так, що кидають виклик людям.