Kruisiging van Jesus Bybelverhaal Opsomming

Jesus Christus, die sentrale figuur van die Christendom, het aan 'n Romeinse kruis gesterf soos opgeteken in Matteus 27:32-56, Markus 15:21-38, Lukas 23:26-49 en Johannes 19:16-37. Jesus se kruisiging in die Bybel is een van die bepalende oomblikke in die menslike geskiedenis. Christelike teologie leer dat die dood van Christus die volmaakte versoeningsoffer vir die sondes van die hele mensdom verskaf het.

Vraag vir nadenke

Toe die godsdienstige leiers tot die besluit gekom het om Jesus Christus dood te maak, het hulle nie eers gedink dat hy dalk die waarheid praat nie – dat hy inderdaad was, hulle Messias. Toe die owerpriesters Jesus tot die dood veroordeel het en geweier het om Hom te glo, het hulle hul eie lot verseël. Het jy ook geweier om te glo wat Jesus oor homself gesê het? Jou besluit oor Jesus kan ook jou eie lot verseël, vir ewig.

Jesus se Kruisigingsverhaal in die Bybel

Die Joodse hoëpriesters en ouderlinge van die Sanhedrin het Jesus van godslastering beskuldig, met aankoms by die besluit om hom dood te maak. Maar eers het hulle Rome nodig gehad om hul doodvonnis goed te keur, en daarom is Jesus na Pontius Pilatus, die Romeinse goewerneur in Judea, geneem. Alhoewel Pilatus hom onskuldig gevind het, nie in staat was om 'n rede te vind of selfs te bedink om Jesus te veroordeel nie, het hy die skares gevrees en laat hulle Jesus se lot bepaal. Geroer deur die Joodse owerpriesters, het die skare verklaar: "Kruisig Hom!"

Soos algemeen was, is Jesus in die openbaar gegésel, ofgeslaan, met 'n leerriemsweep voor sy kruisiging. Klein stukkies yster en beenskyfies is aan die punte van elke leerriempie vasgemaak, wat diep snye en pynlike kneusplekke veroorsaak het. Hy is gespot, met ’n staf in die kop geslaan en op gespoeg. ’n Stekelrige doringkroon is op sy kop geplaas en hy is kaal uitgetrek. Te swak om sy kruis te dra, was Simon van Cirene gedwing om dit vir hom te dra.

Hy is na Golgota gelei waar hy gekruisig sou word. Soos die gewoonte was, is 'n mengsel van asyn, gal en mirre geoffer voordat hulle hom aan die kruis vasgespyker het. Daar word gesê dat hierdie drank lyding verlig, maar Jesus het geweier om dit te drink. Steekagtige spykers is deur sy polse en enkels geslaan, wat hom aan die kruis vasgemaak het waar hy tussen twee veroordeelde misdadigers gekruisig is.

Die inskripsie bo sy kop het spottend gelees: "Die Koning van die Jode." Jesus het aan die kruis gehang vir sy laaste pynlike asemteug, 'n tydperk wat ongeveer ses uur geduur het. Gedurende daardie tyd het soldate die lot oor Jesus se klere gewerp, terwyl mense verbygegaan het en beledigings geskree en gespot het. Van die kruis af het Jesus met sy moeder Maria en die dissipel Johannes gepraat. Hy het ook na sy vader geroep: "My God, my God, waarom het U My verlaat?"

Op daardie stadium het duisternis die land bedek. 'n Bietjie later, toe Jesus sy gees opgegee het, het 'n aardbewing die grond geskud en die tempelvoorhangsel van bo na onder in twee geskeur. Matthew s'nEvangelie rekords, "Die aarde het geskud en die rotse het gebreek. Die grafte het oopgebreek en die liggame van baie heilige mense wat gesterf het, is lewend gemaak."

Dit was tipies vir Romeinse soldate om genade te betoon deur die misdadiger se bene te breek en sodoende die dood vinniger te laat kom. Maar hierdie nag is net die diewe se bene gebreek, want toe die soldate by Jesus kom, het hulle Hom reeds dood gevind. In plaas daarvan het hulle sy sy deurboor. Voor sononder is Jesus deur Nikodemus en Josef van Arimatea afgeneem en volgens Joodse tradisie in Josef se graf neergelê.

Belangstellingspunte uit die verhaal

Alhoewel beide Romeinse en Joodse leiers by die vonnisoplegging en dood van Jesus Christus betrek kon word, het hy self van sy lewe gesê: "Niemand neem dit van my af nie , maar Ek lê dit uit my eie af. Ek het gesag om dit af te lê en gesag om dit weer op te neem. Hierdie opdrag het Ek van my Vader ontvang." (Johannes 10:18 NLV).

Die gordyn of voorhangsel van die Tempel het die Allerheiligste (wat deur die teenwoordigheid van God bewoon word) van die res van die Tempel geskei. Net die hoëpriester kon een keer per jaar daar ingaan, met die offergawe vir die sondes van die hele volk. Toe Christus gesterf het en die gordyn van bo na onder geskeur is, het dit die vernietiging van die versperring tussen God en mens gesimboliseer. Die weg is oopgemaak deur Christus se offer aan die kruis. Sy dood het die volledige verskafoffer vir sonde sodat alle mense nou deur Christus die genadetroon kan nader.