Pagpapako sa Krus ni Hesus Buod ng Kwento sa Bibliya

Si Jesu-Kristo, ang pangunahing pigura ng Kristiyanismo, ay namatay sa isang Romanong krus na nakatala sa Mateo 27:32-56, Marcos 15:21-38, Lucas 23:26-49, at Juan 19:16-37. Ang pagpapako kay Hesus sa krus sa Bibliya ay isa sa mga tiyak na sandali sa kasaysayan ng sangkatauhan. Itinuturo ng teolohiyang Kristiyano na ang kamatayan ni Kristo ay naglaan ng perpektong nagbabayad-salang hain para sa mga kasalanan ng buong sangkatauhan.

Tanong para sa Pagninilay

Nang ang mga pinuno ng relihiyon ay nagpasiya na ipapatay si Jesu-Kristo, hindi man lang nila naisip na maaaring siya ay nagsasabi ng totoo—na siya nga, kanilang Mesiyas. Nang hatulan ng mga punong saserdote si Jesus ng kamatayan, na tumatangging maniwala sa kanya, tinatakan nila ang kanilang sariling kapalaran. Ikaw din ba ay tumanggi na maniwala sa sinabi ni Jesus tungkol sa kanyang sarili? Ang iyong desisyon tungkol kay Jesus ay maaaring magtaksil sa iyong sariling kapalaran, para sa kawalang-hanggan.

Kwento ng Pagpapako sa Krus ni Jesus sa Bibliya

Ang mga Judiong mataas na saserdote at matatanda ng Sanhedrin ay inakusahan si Jesus ng kalapastanganan, pagdating sa ang desisyon na patayin siya. Ngunit kailangan muna nila ng Roma upang aprubahan ang kanilang hatol na kamatayan, kaya dinala si Jesus kay Poncio Pilato, ang Romanong gobernador sa Judea. Bagaman nasumpungan siya ni Pilato na inosente, hindi makahanap o gumawa man lang ng dahilan para hatulan si Jesus, natakot siya sa mga pulutong, na hinayaan silang magpasya sa kapalaran ni Jesus. Napukaw ng mga punong pari ng mga Judio, ang mga tao ay nagpahayag, "Ipako siya sa krus!"

Gaya ng karaniwan, si Jesus ay hinagupit sa publiko, obinugbog, na may latigo na may katad na sinturon bago ang kanyang pagpapako sa krus. Ang maliliit na piraso ng bakal at buto ay itinali sa mga dulo ng bawat leather thong, na nagdulot ng malalalim na hiwa at masakit na mga pasa. Siya ay kinukutya, hinampas ng tungkod sa ulo at niluraan. Isang matinik na koronang tinik ang inilagay sa kanyang ulo at siya ay hinubaran. Sa sobrang kahinaan para pasanin ang kanyang krus, napilitan si Simon ng Cyrene na pasanin ito para sa kanya.

Dinala siya sa Golgota kung saan siya ipapako sa krus. Gaya ng nakaugalian, bago nila siya ipinako sa krus, isang pinaghalong suka, apdo, at mira ang inialay. Ang inuming ito ay sinasabing nagpapagaan ng pagdurusa, ngunit tumanggi si Jesus na inumin ito. Ang mga pako na parang istaka ay itinusok sa kanyang mga pulso at bukung-bukong, na ikinabit sa kanya sa krus kung saan siya ay ipinako sa krus sa pagitan ng dalawang nahatulang kriminal.

Ang nakasulat sa itaas ng kanyang ulo ay mapanuksong nakasulat, "Ang Hari ng mga Hudyo." Si Jesus ay nakabitin sa krus para sa kanyang huling paghihirap na paghinga, isang yugto na tumagal ng halos anim na oras. Noong panahong iyon, nagsapalaran ang mga sundalo para sa pananamit ni Jesus, habang ang mga tao ay dumaraan na sumisigaw ng mga insulto at pang-aalipusta. Mula sa krus, kinausap ni Hesus ang kanyang inang si Maria at ang alagad na si Juan. Sumigaw din siya sa kanyang ama, "Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?"

Sa puntong iyon, natabunan ng kadiliman ang lupain. Maya-maya, nang isuko ni Jesus ang kanyang espiritu, niyanig ng lindol ang lupa, na napunit sa dalawang bahagi ng tabing ng Templo mula sa itaas hanggang sa ibaba. kay MatthewItinala ng Ebanghelyo, "Ang lupa ay yumanig at ang mga bato ay nahati. Ang mga libingan ay nabuksan at ang mga katawan ng maraming banal na mga tao na namatay ay muling nabuhay."

Karaniwang para sa mga sundalong Romano na magpakita ng awa sa pamamagitan ng pagbali sa mga binti ng kriminal, kaya mas mabilis na dumating ang kamatayan. Ngunit nitong gabing ito ay ang mga magnanakaw lamang ang nabalian ng kanilang mga paa, sapagkat nang ang mga kawal ay lumapit kay Jesus, nakita nila siyang patay na. Sa halip, tinusok nila ang tagiliran niya. Bago lumubog ang araw, si Hesus ay ibinaba nina Nicodemus at Jose ng Arimatea at inilagay sa libingan ni Jose ayon sa tradisyon ng mga Hudyo.

Mga Punto ng Interes mula sa Kuwento

Bagama't ang mga pinunong Romano at Hudyo ay maaaring madamay sa paghatol at kamatayan kay Jesu-Kristo, siya mismo ang nagsabi tungkol sa kanyang buhay, "Walang sinuman ang kumuha nito sa akin. , ngunit ibinibigay ko ito sa aking sarili. May kapamahalaan akong ibigay ito at awtoridad na kunin itong muli. Ang utos na ito ay tinanggap ko mula sa aking Ama." (Juan 10:18 NIV).

Ang kurtina o tabing ng Templo ang naghihiwalay sa Banal na Kabanal-banalan (tinatahanan ng presensya ng Diyos) mula sa iba pang bahagi ng Templo. Tanging ang mataas na saserdote lamang ang maaaring pumasok doon minsan sa isang taon, na may handog na hain para sa mga kasalanan ng lahat ng tao. Nang si Kristo ay namatay at ang kurtina ay napunit mula sa itaas hanggang sa ibaba, ito ay sumisimbolo sa pagkawasak ng hadlang sa pagitan ng Diyos at ng tao. Ang daan ay nabuksan sa pamamagitan ng sakripisyo ni Kristo sa krus. Ang kanyang kamatayan ay nagbigay ng kumpletongmagsakripisyo para sa kasalanan upang ang lahat ng tao, sa pamamagitan ni Kristo, ay makalapit sa trono ng biyaya.