ယေရှုကို ကားစင်တင်သတ်ခြင်း သမ္မာကျမ်းစာပုံပြင် အကျဉ်းချုပ်

ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အဓိကပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော ယေရှုခရစ်သည် မဿဲ ၂၇:၃၂-၅၆၊ မာကု ၁၅:၂၁-၃၈၊ လုကာ ၂၃:၂၆-၄၉ နှင့် ယောဟန် ၁၉:၁၆-၃၇ တို့တွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း ရောမလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေခံခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ယေရှုအား ကားစင်တင်သတ်ခြင်းသည် လူ့သမိုင်းတွင် ထင်ရှားသော အခိုက်အတန့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏အသေခံခြင်းသည် လူသားအားလုံး၏အပြစ်အတွက် ပြီးပြည့်စုံသောအပြစ်ဖြေရာယဇ်ကိုပေးဆောင်ကြောင်း ခရစ်ယာန်ဓမ္မပညာကသွန်သင်သည်။

ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်မေးခွန်း

ယေရှုခရစ်ကို အသေသတ်ရန် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ ဆုံးဖြတ်ချက်ချလာသောအခါ၊ သူသည် အမှန်အတိုင်းပြောနေခြင်းဖြစ်မည်ကိုပင် မစဉ်းစားကြပေ။ သူတို့၏မေရှိယ ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးတွေက ယေရှုကို အသေခံပြီး အပြစ်စီရင်တဲ့အခါ သူ့ကိုမယုံဘဲ ကိုယ့်ကံကြမ္မာကို တံဆိပ်ခတ်ကြတယ်။ သခင်ယေရှုက သူ့အကြောင်းပြောတာကို သင်လည်း မယုံဖူးလား။ သခင်ယေရှုနှင့်ပတ်သက်သော သင်၏ဆုံးဖြတ်ချက်သည် သင့်ကံကြမ္မာကို ထာဝရတံဆိပ်ခတ်နိုင်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာရှိ ယေရှု၏ ကားစင်တင်ခြင်းဆိုင်ရာဇာတ်လမ်း

Sanhedrin ၏ဂျူးယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းများနှင့် အကြီးအကဲများသည် ယေရှုအား ပုတ်ခတ်ပြောဆိုသည်ဟု စွပ်စွဲကာ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သူ့ကို သတ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ သို့သော် သူတို့၏သေဒဏ်ကို အတည်ပြုရန် ရောမမြို့ကို ဦးစွာလိုအပ်သောကြောင့် ယေရှုအား ယုဒပြည်ရှိ ရောမဘုရင်ခံ ပုန္တိပိလတ်ထံ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ပိလတ်မင်းသည် ယေရှုအား ပြစ်တင်ရှုတ်ချရန် အကြောင်းပြချက်ရှာရန် သို့မဟုတ် ကြံဆရန် အကြောင်းပြချက်ကို ရှာမတွေ့သော်လည်း အပြစ်မရှိသော်လည်း လူအုပ်ကို ကြောက်၍ ယေရှု၏ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ ဂျူးယဇ်ပုရောဟိတ်ကြီးများက နှိုးဆော်သဖြင့် လူအုပ်ကြီးက “သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားပါ” ဟု ကြွေးကြော်ကြသည်။

သာမာန်အတိုင်း၊ ယေရှုသည် လူသိရှင်ကြား အရိုက်ခံရခြင်း သို့မဟုတ်၊လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ မသတ်ခင် သားရေကြိုးနဲ့ အရိုက်ခံရတယ်။ သေးငယ်သော သံနှင့် အရိုးကြော်များကို သားရေကြိုးတစ်ခုစီ၏ အဆုံးတွင် ချည်နှောင်ထားသောကြောင့် နက်ရှိုင်းသော ဒဏ်ရာများနှင့် နာကျင်သော ဒဏ်ရာများ ရရှိစေခဲ့သည်။ လှောင်ပြောင်ခံရပြီး ဦးခေါင်းကို တောင်ဝှေးဖြင့် ရိုက်ကာ တံတွေးထွေးခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဆူးပင်၏ဦးရစ်သရဖူကို သူ၏ခေါင်းပေါ်တွင် တင်ထားပြီး အဝတ်ဗလာဖြင့် ချွတ်ပစ်လိုက်သည်။ သူ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်းရန် အားနည်းလွန်းသဖြင့်၊

သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်မယ့် ဂေါလဂေါသကို ခေါ်သွားခဲ့တယ်။ ထုံးစံအတိုင်း လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သံမှိုမထိုးခင် ရှာလကာရည်၊ သည်းခြေ၊ မုရန်တို့ကို ရောပြီး ပူဇော်တယ်။ ဤအရက်သည် ဝေဒနာကို သက်သာစေသည်ဟု ဆိုသော်လည်း ယေရှုသည် သောက်ရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ လောင်းကြေးနှင့်တူသော လက်သည်းများကို သူ၏လက်ကောက်ဝတ်များနှင့် ခြေကျင်းဝတ်များမှတစ်ဆင့် ဖြတ်သွားကာ သူ့ကို ရာဇ၀တ်သားနှစ်ဦးကြား လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ချိတ်ဆွဲထားသည်။

ခေါင်းပေါ်ရှိ ကမ္ပည်းစာသည် "ယုဒရှင်ဘုရင်" ဟု ကဲ့ရဲ့ရှုံ့ချစွာ ရေးထားသည်။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏နောက်ဆုံးအသက်ရှုသံအတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ချိတ်ဆွဲထားသည်မှာ ခြောက်နာရီခန့်ကြာမြင့်သည်။ ထိုအချိန်အတောအတွင်း စစ်သားများသည် ယေရှု၏အဝတ်အစားအတွက် စာရေးတံချကြပြီး၊ လူများက အော်ဟစ်ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်ကြသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ယေရှုသည် မယ်တော်မာရိနှင့် တပည့်ယောဟန်တို့အား မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် “အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း။

ထိုအချိန်တွင် အမှောင်ထုသည် တပြည်လုံးကို ဖုံးလွှမ်းသွားသည်။ ခဏအကြာတွင်၊ ယေရှုသည် သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို စွန့်လွှတ်လိုက်စဉ် မြေငလျင်တစ်ခုလှုပ်ပြီး ဗိမာန်တော် ကုလားကာကို အပေါ်မှအောက်ခြေအထိ နှစ်ပိုင်းခွဲလိုက်သည်။ မက်သယူးဧဝံဂေလိမှတ်တမ်းတွင် "မြေကြီးတုန်လှုပ်၍ ကျောက်ဆောင်များ ကွဲအက်၍ သင်္ချိုင်းများပွင့်ထွက်ကာ သေဆုံးသွားသော သန့်ရှင်းသူအများအပြား၏ အလောင်းများကို အသက်ပြန်ရှင်စေခဲ့သည်။"

ရောမစစ်သားများသည် ရာဇ၀တ်ကောင်၏ခြေထောက်များကို ချိုးဖျက်ခြင်းဖြင့် ကရုဏာပြခြင်းသည် ပုံမှန်ဖြစ်သောကြောင့် သေခြင်းတရားသည် ပိုမိုမြန်ဆန်လာသည်။ သို့သော် ဤညတွင် သူခိုးများသာ ခြေထောက်ကျိုးသွားသဖြင့် စစ်သူရဲများ ယေရှုထံတော်သို့ ရောက်သောအခါ သေနေပြီဟု တွေ့ရှိရသည်။ ထိုအစား၊ သူတို့သည် သူ့နံဘေးကို ထိုးဖောက်ကြ၏။ နေမဝင်မီတွင် ယေရှုကို နိကောဒင်နှင့် အရိမသဲမြို့သား ယောသပ်တို့က နှိမ့်ချပြီး ဂျူးရိုးရာဓလေ့အရ ယောသပ်၏သင်္ချိုင်းတွင်း၌ ထားခဲ့သည်။

ဇာတ်လမ်းထဲမှ စိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်များ

ရောမနှင့် ဂျူးခေါင်းဆောင်နှစ်ဦးစလုံးသည် ယေရှုခရစ်အား စီရင်ချက်ချခြင်းနှင့် အသေခံခြင်းတွင် ပါ၀င်ပတ်သက်နိုင်သော်လည်း၊ သူကိုယ်တိုင်က “ငါ့ထံမှ အဘယ်သူမျှ မယူသွားပါ။ ငါ့ခမည်းတော်ထံမှ ဤအမိန့်တော်ကို ငါရဖူးသည်ဖြစ်၍၊ (ယော ၁၀း၁၈)။

ဗိမာန်တော်၏ ကန့်လန့်ကာ သို့မဟုတ် ကုလားကာသည် သန့်ရှင်းသောဘုရား (ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် နေထိုင်သူ) ကို ကျန်ဗိမာန်တော်နှင့် ပိုင်းခြားထားသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် လူအပေါင်းတို့၏အပြစ်အတွက် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့်အတူ တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ်သာ ထိုအရပ်သို့ ဝင်နိုင်သည်။ ခရစ်တော်အသေခံပြီး ကုလားကာသည် အပေါ်မှအောက်ခြေအထိ စုတ်ပြဲသွားသောအခါ၊ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအကြား အတားအဆီး ပျက်စီးခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ခရစ်တော်ရဲ့ပူဇော်သက္ကာကြောင့် လမ်းပွင့်လာခဲ့တယ်။ သေခြင်းတရားသည် ပြည့်စုံမှုကို ပေးစွမ်းသည်။ခရစ်တော်အားဖြင့် လူအပေါင်းတို့သည် ကျေးဇူးတော်၏ပလ္လင်သို့ ချဉ်းကပ်နိုင်စေခြင်းငှာ အပြစ်အတွက် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းပင်။