イエスの磔刑 聖書物語の概要

キリスト教の中心人物であるイエス・キリストは、マタイ27：32-56、マルコ15：21-38、ルカ23：26-49、ヨハネ19：16-37に記録されているように、ローマの十字架上で死亡しました。 聖書におけるイエスの磔刑は、人類史における決定的瞬間の一つです。 キリスト教の神学は、キリストの死が全人類の罪を完全に償う犠牲であったと教えています。

振り返りのための質問

イエス・キリストを死刑にする決断をしたとき、宗教指導者たちは、イエスが自分たちのメシアであるという真実を語っているかもしれないと考えようともしませんでした。 祭司長たちはイエスを信じることを拒否して死刑にしたとき、自分たちの運命を封印しました。 あなたも、イエスが自分について語ったことを信じようとしていませんか？ イエスについてのあなたの決断は、あなた自身の運命を封印するかもしれませんよ？まあ、永遠にね。

聖書におけるイエスの磔刑の物語

ユダヤ教の大祭司と長老たちであるサンヘドリンはイエスを神への冒涜として告発し、死刑を決定した。 しかし、その前にローマが死刑を承認する必要があったため、イエスはユダヤの総督であるポンテオ・ピラトのもとに連れて行かれた。 ピラトはイエスを非難する理由を見つけることも工夫することもできず、無実だと判断したが、群集を恐れてイエスを決めることを彼らに任せた。ユダヤ教の祭司長に煽られ、群衆は "十字架につけろ "と宣言した。

イエスは十字架にかけられる前に、一般的に知られているように、皮のひもで鞭打たれました。 皮のひもの先には小さな鉄片や骨片が結びつけられていて、深い切り傷や痛いあざができました。 あざけり、杖で頭を打ち、唾をかけられました。 頭にはとげのある茨の冠がかぶせられ、裸にされました。 十字架を運ぶには弱すぎた、シモンのシレネが代わりに運ぶことになった。

十字架にかけられるゴルゴタに導かれたイエスは、十字架にかけられる前に、酢、胆汁、没薬の混合物を飲まされました。 この飲み物は苦しみを和らげると言われていましたが、イエスは飲むことを拒否しました。 手首と足首に杭状の釘が打たれ、二人の有罪判決を受けた犯罪者の間に十字架がかけられたのでした。

頭上には「ユダヤの王」と嘲笑するような文字が刻まれていた。 イエスが十字架にかけられ、息を引き取るまでの約6時間、兵士たちはイエスの衣服をくじ引きで選び、人々は侮辱と嘲笑の声を上げて通り過ぎた。 イエスは十字架から、母マリアと弟子ヨハネに語り、父にも「わが神、わが神」と叫びました、なぜあなたは私を見捨てたのですか？

その時、大地は闇に包まれ、イエスが霊を捨てられた時、地震が起こり、神殿のベールが上から下まで真っ二つになった。 マタイによる福音書には、「大地は揺れ、岩は割れ、墓は割れ、死んだ多くの聖人の体がよみがえった」と記されています。

ローマ兵は犯人の足を折ることで慈悲を与え、死を早めるのが常であったが、この夜、足を折られたのは盗賊だけで、兵士たちがイエスのもとに来たとき、イエスはすでに死んでいた。 代わりに脇腹を貫かれた。 日没前にニコデモとアリマタヤのヨセフによってイエスは降ろされてヨセフの墓に納められたが、ユダヤ教ではの伝統を受け継いでいます。

ストーリーから見る注目ポイント

イエス・キリストの判決や死には、ローマとユダヤの指導者たちが関与している可能性がありますが、イエス・キリスト自身は自分の人生について、「誰も私からそれを取らず、私は自分の意志でそれを置く。 私はそれを置く権威と再び取る権威を持っている。 この命令は私の父から受けた」（ヨハネ10：18 NIV）、と言っています。

神殿の幕（ベール）は、神の臨在が宿る「至聖所」とそれ以外の場所を隔てていた。 そこに入ることができたのは、年に一度、すべての民の罪のための犠牲の供え物を持った大祭司だけだった。 キリストが死んで幕が上から下まで破られたとき、これは神と人間の間の障壁を破壊する象徴だった。 道を開いたのだ。キリストの死によって罪が完全に償われ、キリストによってすべての人が恵みの座につくことができるようになったのです。