Chúa Giêsu bị đóng đinh Tóm tắt câu chuyện Kinh Thánh

Chúa Giê-su Christ, nhân vật trung tâm của Cơ đốc giáo, đã chết trên thập tự giá của người La Mã như được ghi trong Ma-thi-ơ 27:32-56, Mác 15:21-38, Lu-ca 23:26-49 và Giăng 19:16-37. Chúa Giêsu bị đóng đinh trong Kinh thánh là một trong những khoảnh khắc xác định trong lịch sử loài người. Thần học Kitô giáo dạy rằng cái chết của Chúa Kitô đã cung cấp sự hy sinh chuộc tội hoàn hảo cho tội lỗi của cả nhân loại.

Câu hỏi để suy ngẫm

Khi các nhà lãnh đạo tôn giáo đi đến quyết định xử tử Chúa Giê-su Christ, họ thậm chí không nghĩ rằng ngài có thể nói sự thật—rằng ngài, thực sự, Đấng cứu thế của họ. Khi các thầy tế lễ cả kết án tử hình Chúa Giê-xu, vì không tin Ngài, họ đã tự phong ấn số phận của mình. Có phải bạn cũng từ chối tin những gì Chúa Giê-su nói về chính mình không? Quyết định của bạn về Chúa Giê-su cũng có thể ấn định số phận của chính bạn mãi mãi.

Câu chuyện Chúa Giê-su bị đóng đinh trong Kinh thánh

Các thầy tế lễ thượng phẩm Do Thái và các trưởng lão của Tòa công luận đã buộc tội Chúa Giê-su phạm thượng, khi đến gặp quyết định đưa anh ta vào chỗ chết. Nhưng trước tiên, họ cần La Mã chấp thuận bản án tử hình của họ, vì vậy Chúa Giê-su bị giải đến Pontius Pilate, quan tổng đốc La Mã ở Judea. Mặc dù Phi-lát thấy Ngài vô tội, không thể tìm ra hoặc thậm chí không thể tìm ra lý do để kết án Chúa Giê-su, nhưng ông sợ đám đông, để họ quyết định số phận của Chúa Giê-su. Bị kích động bởi các thầy tế lễ cả Do Thái, đám đông tuyên bố, "Đóng đinh hắn!"

Như thường lệ, Chúa Giê-su bị đánh đòn công khai, hoặcbị đánh bằng roi da trước khi bị đóng đinh. Những mảnh sắt và vụn xương nhỏ xíu được buộc vào đầu mỗi chiếc dây da, gây ra những vết cắt sâu và vết bầm tím đau đớn. Anh ta bị chế giễu, đánh vào đầu bằng một cây gậy và nhổ vào. Một chiếc mão gai nhọn được đội trên đầu và ông bị lột trần. Quá yếu để vác thập tự giá của mình, Simon of Cyrene buộc phải vác nó cho anh ta.

Anh ta bị dẫn đến Golgotha, nơi anh ta sẽ bị đóng đinh. Theo tục lệ, trước khi đóng đinh Người vào thập giá, người ta dâng một hỗn hợp dấm, mật và mộc dược. Người ta cho rằng thức uống này có thể xoa dịu đau khổ, nhưng Chúa Giê-su từ chối uống. Những chiếc đinh giống như cây cọc đóng xuyên qua cổ tay và mắt cá chân của ông, buộc ông vào thập tự giá nơi ông bị đóng đinh giữa hai tên tội phạm bị kết án.

Dòng chữ trên đầu anh ta đọc một cách chế nhạo, "Vua của người Do Thái." Chúa Giê-su bị treo trên thập tự giá để trút hơi thở đau đớn cuối cùng, khoảng thời gian kéo dài khoảng sáu giờ. Trong thời gian đó, quân lính bắt thăm để lấy áo của Chúa Giê-su, trong khi dân chúng đi qua la hét lăng mạ và chế giễu. Từ trên thập tự giá, Chúa Giê-su nói chuyện với mẹ ngài là Ma-ri và môn đồ Giăng. Anh ta cũng kêu lên với cha mình: “Lạy Chúa, lạy Chúa của con, sao Cha bỏ rơi con?”

Vào thời điểm đó, bóng tối bao trùm mặt đất. Một lúc sau, khi Chúa Giê-su trút hơi thở, một trận động đất làm rung chuyển mặt đất, xé toạc bức màn của Đền Thờ làm hai từ trên xuống dưới. của MatthewPhúc âm ghi lại, "Trái đất rung chuyển và đá vỡ ra. Các ngôi mộ mở ra và thi thể của nhiều người thánh thiện đã chết được sống lại."

Thông thường, binh lính La Mã thể hiện lòng thương xót bằng cách bẻ gãy chân của tội phạm, do đó khiến cái chết đến nhanh hơn. Nhưng đêm nay, chỉ có bọn trộm bị đánh gãy chân, vì khi quân lính đến chỗ Chúa Giê-xu thì thấy Ngài đã chết rồi. Thay vào đó, chúng đâm vào sườn ông. Trước khi mặt trời lặn, Chúa Giê-su được Ni-cô-đê-mô và Giô-sép người A-ri-ma-thê hạ xuống và đặt trong mộ của Giô-sép theo truyền thống Do Thái.

Những điểm thú vị từ câu chuyện

Mặc dù cả các nhà lãnh đạo La Mã và Do Thái đều có thể liên quan đến việc kết án và cái chết của Chúa Giê-su Christ, nhưng chính ông đã nói về cuộc đời mình: "Không ai lấy đi của tôi , nhưng ta tự ý đặt nó xuống. Ta có quyền đặt nó xuống và quyền lấy nó trở lại. Mệnh lệnh này Ta đã nhận từ Cha Ta." (Giăng 10:18 NIV).

Bức màn hoặc bức màn của Đền thờ ngăn cách Nơi chí thánh (nơi có sự hiện diện của Đức Chúa Trời) với phần còn lại của Đền thờ. Chỉ thầy tế lễ thượng phẩm mới được vào đó mỗi năm một lần, mang theo của lễ chuộc tội cho toàn dân. Khi Chúa Kitô chết và bức màn bị xé từ trên xuống dưới, điều này tượng trưng cho sự phá hủy rào cản giữa Thiên Chúa và con người. Con đường đã được mở ra qua sự hy sinh của Đấng Christ trên thập tự giá. Cái chết của ông cung cấp đầy đủhy sinh đền tội để giờ đây, nhờ Đức Kitô, mọi người được tiến gần ngai ân sủng.