Какво казва Библията за даряването на средства за църквата?

Какво казва Библията за даряването на средства за църквата?
Judy Hall

Вероятно всички сме чували тези често срещани оплаквания и въпроси: Църквите днес се интересуват само от парите. Има твърде много злоупотреби с църковни средства. Защо да дарявам? Откъде да знам, че парите ще отидат за добра кауза?

В някои църкви често се говори за пари и се искат пари. Повечето от тях събират пари всяка седмица като част от редовното богослужение. Някои църкви обаче не получават официални дарения. Вместо това те поставят кутии за дарения дискретно в сградата, а темите за парите се споменават само когато някое учение в Библията засяга тези въпроси.

И така, какво точно казва Библията за даването на пари? Тъй като парите са много чувствителна област за повечето хора, нека да отделим малко време за проучване.

Даването показва, че Той е Господ на нашия живот.

На първо място, Бог иска да даваме, защото това показва, че признаваме, че Той наистина е Господ на живота ни.

Всеки добър и съвършен дар е отгоре, слиза от Отца на небесните светила, Който не се променя като сменящите се сенки. Яков 1:17, NIV)

Всичко, което притежаваме и което имаме, идва от Бога. Така че, когато даваме, ние просто му предлагаме малка част от изобилието, което Той вече ни е дал.

Даването е израз на нашата благодарност и възхвала на Бога. То идва от сърце на поклонение, което признава, че всичко, което имаме и даваме, вече принадлежи на Господ.

Бог инструктира старозаветните вярващи да дават десятък или една десета, защото тези десет процента представляват първата, най-важна част от всичко, което имат. Новият завет не предлага определен процент за даване, а просто казва всеки да дава "според доходите си".

Вярващите трябва да дават според доходите си.

На първия ден от всяка седмица всеки от вас трябва да отделя парична сума според доходите си и да я спестява, така че когато дойда, да не се налага да се събират пари. (1 Коринтяни 16:2, NIV)

Забележете, че жертвата е била отделена в първия ден от седмицата. Когато сме готови да предложим първата част от богатството си обратно на Бога, тогава Бог знае, че има сърцата ни. Той знае, че сме се подчинили изцяло на доверието и послушанието на нашия Спасител.

Благословени сме, когато даваме.

... помнейки думите, които самият Господ Исус каза: "По-блажено е да даваш, отколкото да получаваш." (Деяния 20:35, NIV)

Бог иска да даваме, защото знае, че ще бъдем благословени, когато даваме щедро на Него и на другите. Даването е парадоксален принцип на Царството - то носи повече благословение на дарителя, отколкото на получателя.

Вижте също: Бракът на Червения крал и Бялата кралица в алхимията

Когато даваме даром на Бога, получаваме даром и от Него.

Давай, и ще ти се даде. Добра мярка, натъпкана, разклатена и препълнена, ще се изсипе в скута ти. Защото с каквато мярка мериш, с такава ще ти се отмери." (Лука 6:38, NIV) Един човек дава даром, но печели още повече; друг задържа неоправдано, но стига до бедност." (Притчи 11:24, NIV)

Бог обещава да ни благослови повече от това, което даваме, както и според мярката, която използваме, за да даваме. Но ако се въздържаме да даваме със скъперническо сърце, ние пречим на Бога да благослови живота ни.

Вярващите трябва да търсят Бога, а не законнически правила за това колко да дават.

Всеки човек трябва да дава това, което е решил в сърцето си, не неохотно или по принуда, защото Бог обича радостния дарител. (2 Коринтяни 9:7, NIV)

Даването трябва да бъде радостен израз на благодарност към Бога от сърце, а не законно задължение.

Вижте също: Молитва към архангел Уриил, ангел на мъдростта

Стойността на нашето предложение не се определя от колко ние даваме, но как ние даваме.

В тази история за приноса на вдовицата откриваме поне три важни ключа към даряването:

Исус седнал срещу мястото, където се слагали даренията, и наблюдавал как тълпата пуска парите си в храмовата хазна. Много богати хора хвърляли големи суми. Но една бедна вдовица дошла и пуснала две много малки медни монети, които стрували само част от един грош. Повикал учениците си при себе си, Исус казал: "Истина ви казвам, тази бедна вдовица пусна в хазната повече, отколкото всичкиВсички те дадоха от богатството си, а тя от бедността си даде всичко - всичко, с което можеше да живее." (Марк 12:41-44, NIV)

Бог оценява нашите приноси по различен начин от хората.

  1. В Божиите очи стойността на приноса не се определя от размера му. В пасажа се казва, че богатите са давали големи суми, но "частта от гроша" на вдовицата е имала много по-голяма стойност, защото тя е дала всичко, което е имала. Това е била скъпа жертва. Забележете, че Исус не казва, че тя е дала повече от всеки на другите; той каза, че тя се поставя в повече от всички другите.

Нашето отношение към даването е важно за Бога.

  1. В текста се казва, че Исус "наблюдаваше народа, който внасяше парите си в храмовата съкровищница." Исус наблюдаваше хората, докато те даваха своите дарения, и днес ни наблюдава, когато даваме. Ако даваме, за да бъдем забелязани от хората или със скъперническо сърце към Бога, нашето дарение губи стойността си. Исус е по-заинтересован и впечатлен от как ние даваме, отколкото какво ние даваме.
    1. Същият принцип виждаме и в историята за Каин и Авел. Бог оценява приносите на Каин и Авел. Приносът на Авел е приятен в Божиите очи, но той отхвърля този на Каин. Вместо да даде на Бога от благодарност и поклонение, Каин представя своя принос по начин, който не се харесва на Бога. Може би се е надявал да получи специално признание. Каин е знаел какво е правилно да направи, но не го е направил.даде на Каин възможност да поправи нещата, но той отказа.
    2. Бог гледа какво и как Бог се интересува не само от качеството на нашите дарове, но и от отношението към тях в сърцата ни.

Бог не иска да сме прекалено загрижени за начина, по който се изразходва дарението ни.

  1. По времето, когато Исус наблюдава приноса на тази вдовица, храмовата хазна се управлява от корумпираните религиозни водачи от онова време. Въпреки това Исус не споменава никъде в тази история, че вдовицата не е трябвало да дава на храма.

Въпреки че трябва да правим каквото можем, за да сме сигурни, че служенията, на които даваме пари, са добри настойници на Божиите пари, невинаги можем да сме сигурни, че парите, които даваме, ще бъдат похарчени правилно или мъдро. Не можем да си позволяваме да се натоварваме прекалено много с тази грижа, нито да я използваме като извинение да не даваме.

За нас е важно да намерим добра църква, която мъдро управлява финансовите си ресурси за Божия слава и за растежа на Божието царство. Но след като веднъж дадем на Бога, не трябва да се тревожим какво ще се случи с парите. Това е Божий проблем, който трябва да се реши, а не наш. Ако църква или служение злоупотреби със средствата си, Бог знае как да се справи с отговорните за това.

Ограбваме Бога, когато не му даваме дарове.

Ще ограби ли човек Бога? Но вие ме ограбвате. Но питате: "Как да те ограбим?" С десятъци и приноси." (Малахия 3:8, NIV)

Този стих говори сам за себе си. Ние не сме напълно предадени на Бога, докато парите ни не са посветени на Него.

Финансовите ни дарения разкриват картината на нашия живот, предаден на Бога.

Затова ви призовавам, братя, поради Божията милост да принасяте телата си в жива жертва, свята и благоугодна на Бога - това е вашият духовен акт на поклонение. (Римляни 12:1, NIV)

Когато наистина осъзнаем всичко, което Христос е направил за нас, ще искаме да принесем себе си изцяло на Бога като жива жертва на поклонение пред Него. Нашите приноси ще текат свободно от сърце на благодарност.

Предизвикателство за даряване

Нека разгледаме едно предизвикателство за даване. Установихме, че десятъкът вече не е закон. Новозаветните вярващи не са задължени по закон да дават една десета от доходите си. Въпреки това много вярващи възприемат десятъка като минимум за даване - демонстрация, че всичко, което имаме, принадлежи на Бога. И така, първата част от предизвикателството е да направите десятъка своя отправна точка за даване.

Малахия 3:10 казва:

"Донесете целия десятък в съкровищницата, за да има храна в дома Ми. Изпитайте Ме в това - казва Всемогъщият Господ, - и вижте дали няма да отворя небесните порти и да излея толкова много благословения, че няма да има достатъчно място да ги складирам."

Този стих подсказва, че нашите дарения трябва да отиват в местната църква (хранилището), където ни учат на Божието слово и ни възпитават духовно. Ако в момента не давате дарения на Господ чрез църковен дом, започнете с поемането на ангажимент. нещо Бог обещава да благослови вашия ангажимент. Ако една десета част ви се струва твърде голяма, помислете дали да не си поставите за цел даването ѝ. В началото даването може да ви се стори като жертва, но скоро ще откриете ползите от него.

Бог иска вярващите да бъдат свободни от любовта към парите, както се казва в Библията в 1 Тимотей 6:10:

"Защото сребролюбието е корен на всякакви злини" (ESV).

Възможно е да преживяваме моменти на финансови затруднения, когато не можем да даваме толкова, колкото бихме искали, но Господ все пак иска да му се доверим в тези моменти и да даваме. Бог, а не нашата заплата, е нашият доставчик. Той ще посрещне ежедневните ни нужди.

Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "What Does the Bible Say About Giving?" Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992. Fairchild, Mary. (2023, April 5). What Does the Bible Say About Giving? Retrieved from //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 Fairchild, Mary. "What Does the BibleSay About Giving?" Learn Religions. //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 (посетен на 25 май 2023 г.). copy citation



Judy Hall
Judy Hall
Джуди Хол е международно известен автор, учител и експерт по кристали, която е написала над 40 книги на теми, вариращи от духовно изцеление до метафизика. С кариера, обхващаща повече от 40 години, Джуди е вдъхновила безброй хора да се свържат с духовната си същност и да впрегнат силата на лечебните кристали.Работата на Джуди се основава на обширните й познания по различни духовни и езотерични дисциплини, включително астрология, таро и различни методи на лечение. Нейният уникален подход към духовността съчетава древната мъдрост със съвременната наука, предоставяйки на читателите практически инструменти за постигане на по-голям баланс и хармония в живота им.Когато не пише или не преподава, Джуди може да бъде намерена да пътува по света в търсене на нови прозрения и преживявания. Нейната страст към изследване и учене през целия живот е очевидна в нейната работа, която продължава да вдъхновява и дава сила на духовно търсещите по целия свят.