Mitä Raamattu sanoo lahjoittamisesta kirkolle?

Olemme luultavasti kaikki kuulleet näitä yleisiä valituksia ja kysymyksiä: Kirkot välittävät nykyään vain rahasta. Kirkon varoja käytetään väärin liian usein. Miksi minun pitäisi antaa lahjoitus? Mistä tiedän, että rahat menevät hyvään tarkoitukseen?

Katso myös: Munkkien ja nunnien luostarijärjestöt suurimmissa uskonnoissa

Joissakin kirkoissa puhutaan rahasta ja pyydetään sitä usein. Useimmissa kerätään kolehti viikoittain osana säännöllistä jumalanpalvelusta. Joissakin kirkoissa ei kuitenkaan oteta vastaan virallisia lahjoituksia. Sen sijaan ne sijoittavat lahjoituslaatikoita hienovaraisesti rakennukseen, ja raha-aiheet mainitaan vain silloin, kun Raamatun opetus käsittelee näitä asioita.

Mitä Raamattu tarkalleen ottaen sanoo lahjoittamisesta? Koska raha on useimmille ihmisille hyvin arkaluonteinen asia, tutkiskellaan sitä hetki.

Antaminen osoittaa, että hän on elämämme Herra.

Ennen kaikkea Jumala haluaa meidän antavan, koska se osoittaa, että tunnustamme hänen olevan elämämme Herra.

Jokainen hyvä ja täydellinen lahja tulee ylhäältä, taivaallisten valojen Isältä, joka ei muutu kuin vaihtuvat varjot. Jaakob 1:17, NIV)

Kaikki, mitä omistamme ja mitä meillä on, tulee Jumalalta, joten kun annamme, tarjoamme hänelle vain pienen osan siitä runsaudesta, jonka hän on jo antanut meille.

Antaminen on osoitus kiitollisuudestamme ja ylistyksestämme Jumalalle. Se kumpuaa palvovasta sydämestä, joka tunnustaa, että kaikki, mitä meillä on ja mitä annamme, kuuluu jo Herralle.

Jumala kehotti Vanhan testamentin uskovia antamaan kymmenyksen eli kymmenesosan, koska tämä kymmenen prosenttia edusti ensimmäistä, tärkeintä osaa kaikesta, mitä heillä oli. Uusi testamentti ei suosittele tiettyä prosenttiosuutta lahjoittamista varten, vaan sanoo yksinkertaisesti, että jokaisen tulisi antaa "tulojensa mukaan".

Uskovien tulisi antaa tulojensa mukaan.

Jokaisen viikon ensimmäisenä päivänä jokainen teistä pankaa syrjään tulojensa mukainen summa rahaa ja säästäkää se, jotta minun tullessani ei tarvitsisi tehdä keräyksiä. (1. Kor. 16:2, NIV).

Huomaa, että uhri asetettiin viikon ensimmäisenä päivänä. Kun olemme valmiita uhraamaan ensimmäisen osan varallisuudestamme takaisin Jumalalle, silloin Jumala tietää, että hänellä on sydämemme. Hän tietää, että olemme antautuneet täysin luottamuksessa ja kuuliaisina Vapahtajallemme.

Meitä siunataan, kun annamme.

...muistaen sanat, jotka Herra Jeesus itse sanoi: "On autuaampaa antaa kuin ottaa." (Ap. t. 20:35).

Jumala haluaa meidän antavan, koska hän tietää, että meitä siunataan, kun annamme anteliaasti hänelle ja muille. Antaminen on paradoksaalinen valtakunnan periaate - se tuo enemmän siunausta antajalle kuin saajalle.

Kun annamme Jumalalle vapaasti, saamme Jumalalta vapaasti.

Antakaa, niin teille annetaan, ja hyvä mitta, puristettu, ravistettu ja juokseva, kaadetaan teidän syliinne; sillä millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan. (Luuk. 6:38, NIV) Toinen antaa vapaasti ja saa vielä enemmän, toinen pidättelee aiheettomasti ja tulee köyhäksi (Sananl. 11:24, NIV).

Jumala lupaa siunata meitä yli sen, mitä annamme, ja myös sen mitan mukaan, jolla annamme. Mutta jos pidättelemme antamista niukkasydämisesti, estämme Jumalaa siunaamasta elämäämme.

Uskovien tulisi etsiä Jumalaa eikä lakisääteistä sääntöä siitä, kuinka paljon pitäisi antaa.

Kukin antakoon sen, minkä hän on sydämessään päättänyt antaa, ei vastahakoisesti eikä pakon edessä, sillä Jumala rakastaa iloista antajaa. (2. Kor. 9:7, NIV).

Antamisen on tarkoitus olla iloinen ja sydämestä tuleva kiitoksen ilmaus Jumalalle, ei lakisääteinen velvoite.

Tarjouksemme arvo ei määräydy kuinka paljon me annamme, mutta miten annamme.

Löydämme ainakin kolme tärkeää avainta lahjoittamiseen tästä leskirouvan tarinasta:

Jeesus istuutui vastapäätä paikkaa, johon uhrilahjat pantiin, ja katseli, kuinka väkijoukko laittoi rahansa temppelin aarrekammioon. Monet rikkaat ihmiset panivat suuria summia. Mutta köyhä leskirouva tuli ja laittoi kaksi hyvin pientä kuparikolikkoa, joiden arvo oli vain pennin murto-osa. Kutsuessaan opetuslapsensa luokseen Jeesus sanoi: "Totuuden sanon teille, tämä köyhä leskirouva laittoi aarrekammioon enemmän rahaa kuin kaikki muut.He kaikki antoivat varallisuudestaan, mutta hän antoi köyhyydestään kaiken, minkä hänellä oli elääkseen." (Mark. 12:41-44, NIV).

Jumala arvostaa lahjoituksiamme eri tavalla kuin ihmiset.

1. Jumalan silmissä uhrin arvo ei määräydy sen määrän mukaan. Kohdassa sanotaan, että rikkaat antoivat suuria summia, mutta lesken "pennin murto-osa" oli paljon arvokkaampi, koska hän antoi kaiken, mitä hänellä oli. Se oli kallis uhri. Huomaa, että Jeesus ei sanonut, että hän antoi enemmän kuin mitä hänellä oli. kaikki muiden; hän sanoi, että nainen teki enemmän kuin kaikki muut.

Asenteemme antamisessa on Jumalalle tärkeä.

1. Tekstissä sanotaan, että Jeesus "katseli väkijoukkoa, joka laittoi rahansa temppelin aarrekammioon." Jeesus tarkkaili ihmisiä, kun he antoivat uhrilahjojaan, ja hän tarkkailee meitä tänään, kun annamme. Jos annamme antaaksemme, jotta ihmiset näkisivät meidät, tai jos annamme ahneella sydämellä Jumalaa kohtaan, uhrilahjamme menettää arvonsa. Jeesus on kiinnostuneempi ja vaikuttuneempi siitä, että miten annamme kuin mitä annamme.
   1. Näemme tämän saman periaatteen Kainin ja Aabelin tarinassa. Jumala arvioi Kainin ja Aabelin uhrit. Aabelin uhri oli Jumalan silmissä miellyttävä, mutta Kainin uhrin hän hylkäsi. Sen sijaan, että Kain olisi antanut Jumalalle kiitollisuudesta ja palvonnasta, hän esitti uhrinsa tavalla, joka ei miellyttänyt Jumalaa. Ehkä hän oli toivonut saavansa erityistä tunnustusta. Kain tiesi, mitä olisi pitänyt tehdä, mutta hän ei tehnyt sitä. Jumala jopaantoi Kainille tilaisuuden korjata asiat, mutta hän kieltäytyi.
   2. Jumala valvoo mitä ja miten Jumala ei välitä ainoastaan hänelle antamiemme lahjojen laadusta vaan myös sydämessämme olevasta asenteesta, kun annamme niitä.

Jumala ei halua, että olemme liian huolissamme siitä, miten uhrimme käytetään.

1. Siihen aikaan, kun Jeesus havaitsi tämän lesken uhrilahjan, temppelin kassaa hallinnoivat tuon ajan korruptoituneet uskonnolliset johtajat. Jeesus ei kuitenkaan maininnut missään tässä kertomuksessa, että lesken ei olisi pitänyt antaa lahjoitusta temppelille.

Vaikka meidän pitäisi tehdä kaikkemme varmistaaksemme, että ministeriöt, joille annamme rahaa, ovat hyviä Jumalan rahojen hoitajia, emme voi aina tietää varmasti, että antamamme rahat käytetään oikein tai viisaasti. Emme voi antaa tämän huolen rasittaa itseämme liikaa, emmekä myöskään käyttää sitä tekosyynä olla antamatta.

Katso myös: Ebbos Santeriassa - Uhraukset ja uhrilahjat

Meidän on tärkeää löytää hyvä seurakunta, joka hoitaa taloudellisia resurssejaan viisaasti Jumalan kunniaksi ja Jumalan valtakunnan kasvattamiseksi. Mutta kun olemme kerran antaneet Jumalalle, meidän ei tarvitse huolehtia siitä, mitä rahoille tapahtuu. Se on Jumalan ratkaistava ongelma, ei meidän. Jos seurakunta tai ministeriö käyttää varojaan väärin, Jumala tietää, miten toimia vastuullisten kanssa.

Me ryöstämme Jumalaa, kun emme anna hänelle uhrilahjoja.

Voiko ihminen ryöstää Jumalaa? Mutta te ryöstätte minua. Mutta te kysytte: "Miten me ryöstämme sinua?" Kymmenyksillä ja uhrilahjoilla. (Malakia 3:8, NIV).

Tämä jae puhuu puolestaan. Emme ole täysin antautuneet Jumalalle, ennen kuin rahamme on omistettu hänelle.

Taloudellinen lahjoittamisemme paljastaa kuvan Jumalalle antautuneesta elämästämme.

Siksi kehoitan teitä, veljet, Jumalan armon tähden uhraamaan ruumiinne elävinä uhreina, jotka ovat pyhiä ja Jumalalle otollisia - tämä on teidän hengellinen palvontatoimenne. (Room. 12:1, NIV).

Kun todella tunnustamme kaiken sen, mitä Kristus on tehnyt puolestamme, haluamme tarjota itsemme kokonaan Jumalalle elävänä uhrina, jolla häntä palvotaan. Uhrauksemme virtaavat vapaasti kiitollisuuden sydämestä.

Antamisen haaste

Mietitäänpä antamishaastetta. Olemme todenneet, että kymmenyksen antaminen ei ole enää laki. Uuden testamentin uskovilla ei ole lakisääteistä velvollisuutta antaa kymmenesosaa tuloistaan. Silti monet uskovat pitävät kymmenystä vähimmäismääränä, joka on annettava - osoituksena siitä, että kaikki, mitä meillä on, kuuluu Jumalalle. Haasteen ensimmäinen osa on siis tehdä kymmenyksestä antamisen lähtökohta.

Malakia 3:10 sanoo:

"'Tuokaa koko kymmenesosa varastoon, jotta minun huoneessani olisi ruokaa. Koetelkaa minua tässä, sanoo Herra, Kaikkivaltias, ja katsokaa, enkö minä avaa taivaan tulvaportteja ja vuodata niin paljon siunausta, ettei sen varastoimiseen riitä tilaa.""

Tämä jae viittaa siihen, että antamamme lahjoituksen tulisi mennä paikallisseurakunnalle (varastolle), jossa meille opetetaan Jumalan sanaa ja jossa meitä kasvatetaan hengellisesti. Jos et tällä hetkellä anna Herralle lahjoituksia seurakuntakodin kautta, aloita sitoutumalla siihen. Anna jotain Jumala lupaa siunata sitoutumisesi. Jos kymmenesosa tuntuu liian suurelta, harkitse sen asettamista tavoitteeksi. Antaminen voi aluksi tuntua uhraukselta, mutta pian huomaat sen palkitsevan.

Jumala haluaa uskovien olevan vapaita rahan rakkaudesta, kuten Raamattu sanoo 1. Timoteuksen kirjeessä 6:10:

"Sillä rahan rakkaus on kaikenlaisen pahan juuri" (ESV).

Saatamme kokea taloudellisia vaikeuksia, jolloin emme voi antaa niin paljon kuin haluaisimme, mutta Herra haluaa silti, että luotamme häneen ja annamme. Jumala, ei palkkamme, on elättäjämme. Hän täyttää päivittäiset tarpeemme.

Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "What Does the Bible Say About Giving?" Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992. Fairchild, Mary. (2023, April 5). What Does the Bible Say About Giving? Retrieved from //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 Fairchild, Mary. "What Does the BibleSay About Giving?" Learn Religions. //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 (viitattu 25. toukokuuta 2023). kopiointilainaus.