පල්ලියට දීම ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

පල්ලියට දීම ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
Judy Hall

අන්තර්ගත වගුව

අපි බොහෝ විට මෙම පොදු පැමිණිලි සහ ප්‍රශ්න අසා ඇත: අද පල්ලි සලකන්නේ මුදල් ගැන පමණි. පල්ලියේ අරමුදල් අපයෝජනය ඕනෑවට වඩා තිබේ. මා දිය යුත්තේ ඇයි? මුදල් හොඳ අරමුණකට යන බව මා දන්නේ කෙසේද?

සමහර පල්ලි කතා කරන අතර නිතර මුදල් ඉල්ලයි. බොහෝ අය නිතිපතා නමස්කාරයේ කොටසක් ලෙස සතිපතා එකතුවක් ගනී. කෙසේ වෙතත්, සමහර පල්ලිවලට විධිමත් දීමනා නොලැබේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් ගොඩනැගිල්ලේ නුවණින් පිරිනමන පෙට්ටි තබන අතර මුදල් මාතෘකා සඳහන් වන්නේ බයිබලයේ ඉගැන්වීමක් මෙම ගැටළු සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන විට පමණි.

එසේනම්, දීම ගැන බයිබලයේ පවසන්නේ කුමක්ද? මුදල් යනු බොහෝ මිනිසුන් සඳහා ඉතා සංවේදී ප්‍රදේශයක් බැවින්, ගවේෂණය කිරීමට යම් කාලයක් ගත කරමු.

සංදර්ශන දීමෙන් ඔහු අපේ ජීවිතවල ස්වාමියාය.

ප්‍රථමයෙන් සහ ප්‍රධාන වශයෙන්, දෙවියන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප විසින් දීමටය, මන්ද එය අපගේ ජීවිතයේ ස්වාමියා ඔහු බව අප පිළිගන්නා බව එයින් පෙන්නුම් කරයි.

සෑම යහපත් හා පරිපූර්ණ ත්‍යාගයක්ම ඉහළින් පැමිණෙන්නේ, සෙවණැලි මාරුවෙන් මාරුවට මෙන් වෙනස් නොවන, ස්වර්ගීය ආලෝකයන්ගේ පියාණන්ගෙන් පහළට පැමිණේ.James 1:17, NIV)

අපට අයිති සහ සෑම දෙයක්ම අපට ඇති සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණේ. ඉතින්, අපි දෙන විට, ඔහු දැනටමත් අපට ලබා දී ඇති බහුලත්වයෙන් කුඩා කොටසක් අපි ඔහුට පිරිනමන්නෙමු.

දීම යනු දෙවියන් වහන්සේට අපගේ ස්තුතිය සහ ප්‍රශංසාව ප්‍රකාශ කිරීමකි. එය පැමිණෙන්නේ අප සතුව ඇති සියල්ල හඳුනාගෙන දැනටමත් ලබා දෙන දේ ස්වාමින් වහන්සේට අයිති නමස්කාරයේ හදවතකිනි.

දෙවියන් වහන්සේ පැරණිට උපදෙස් දුන්නාතෙස්තමේන්තුවේ ඇදහිලිවන්තයන් දසයෙන් කොටසක් හෝ දසයෙන් කොටසක් ලබා දිය යුතුය, මන්ද මෙම සියයට දහය ඔවුන් සතු සියල්ලේ පළමු, වැදගත්ම කොටස නියෝජනය කරයි. නව ගිවිසුමේ දීම සඳහා නිශ්චිත ප්‍රතිශතයක් යෝජනා කරන්නේ නැත, නමුත් සරලව පවසන්නේ සෑම කෙනෙකුටම "ඔහුගේ ආදායමට අනුකූලව" දිය යුතු බවයි.

ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ ආදායම අනුව දිය යුතුය.

සෑම සතියකම පළමු දිනයේදී, ඔබ සෑම කෙනෙකුම තමාගේ ආදායමට සරිලන පරිදි මුදලක් වෙන් කර, එය ඉතිරි කර ගත යුතුය, එවිට මා පැමිණෙන විට කිසිදු එකතු කිරීමක් සිදු නොවනු ඇත. (1 කොරින්ති 16:2, NIV)

සතියේ පළමු දිනයේ පූජාව වෙන් කළ බව සලකන්න. අපගේ ධනයෙන් පළමු කොටස නැවත දෙවියන් වහන්සේට පිරිනැමීමට අප කැමති වූ විට, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ හදවත් ඇති බව දනියි. අපගේ ගැලවුම්කරුවා කෙරෙහි විශ්වාසය හා කීකරුකම තුළ අප සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වන බව ඔහු දනී.

අපි දෙන විට අපි ආශීර්වාද කරමු.

... ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේම පැවසූ වදන් සිහිපත් කරමින්: 'ලැබීමට වඩා දීම ආශීර්වාදයකි.' (ක්‍රියා 20:35, NIV)

දෙවිට අවශ්‍ය වන්නේ අප ඔහුට සහ අන් අයට ත්‍යාගශීලීව දෙන විට අප ආශීර්වාද ලබන බව ඔහු දන්නා නිසාය. දීම පරස්පර විරෝධී රාජ්‍ය මූලධර්මයකි - එය ලබන්නාට වඩා දෙන්නාට වැඩි ආශීර්වාදයක් ගෙන දෙයි.

අපි දෙවියන් වහන්සේට නොමිලයේ දෙන විට, අපට දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොමිලයේ ලැබේ.

දෙන්න, එවිට එය ඔබට දෙනු ලැබේ. හොඳ මිනුමක්, ඔබා, එකට සොලවා, උඩින් දුවමින්, ඔබේ උකුලට වත් කරනු ඇත. මක්නිසාද ඔබ භාවිතා කරන මිනුම සමඟ එය එසේ වනු ඇතඔබට මනින ලදී. (ලූක් 6:38, NIV) එක් මිනිසෙක් නොමිලයේ ලබා දෙයි, නමුත් ඊටත් වඩා වැඩි ප්‍රයෝජන ලබයි. තවත් කෙනෙක් අනවශ්‍ය ලෙස වළක්වයි, නමුත් දුප්පත්කමට පැමිණේ. (හිතෝපදේශ 11:24, NIV)

දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වන්නේ අප දෙන දෙයට වඩා සහ අප දීමට භාවිතා කරන මිනුම අනුව අපට ආශීර්වාද කරන බවයි. එහෙත්, අපි මසුරු සිතින් දීමෙන් වැළකී සිටියහොත්, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ජීවිතයට ආශීර්වාද කිරීමට බාධා කරමු.

ඇදහිලිවන්තයන් දෙවියන් වහන්සේ සෙවිය යුතු අතර කොපමණ ලබා දිය යුතුද යන්න පිළිබඳ නීතිමය රීතියක් නොවේ.

සෑම මිනිසෙක්ම තම සිතින් දීමට තීරණය කළ දෙය දිය යුත්තේ අකමැත්තෙන් හෝ බලකිරීමෙන් නොවේ, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ සතුටු සිතින් දෙන්නෙකුට ප්‍රේම කරන බැවිනි. (2 කොරින්ති 9:7, NIV)

දීම යනු නීත්‍යානුකූල වගකීමක් නොව හදවතින්ම දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති ප්‍රීති ප්‍රකාශ කිරීමකි.

අපගේ පිරිනැමීමේ වටිනාකම තීරණය වන්නේ අපි කොපමණ දෙනවාද යන්නෙන් නොව, කෙසේ දෙනවාද යන්නයි.

වැන්දඹුවගේ පූජාව පිළිබඳ මෙම කතාවෙන් අපට ලබා දිය යුතු වැදගත් යතුරු තුනක්වත් අපට හමු වේ:

ජේසුස් වහන්සේ පඬුරු තබන ස්ථානයට විරුද්ධ ව වාඩි වී, දේවමාළිගාවේ භාණ්ඩාගාරයට මුදල් දමන සෙනඟ දෙස බලා සිටියහ. බොහෝ ධනවත් අය විශාල වශයෙන් විසි කළා. නමුත් දුප්පත් වැන්දඹුවක් පැමිණ සතයකින් කොටසක් පමණක් වටිනා ඉතා කුඩා තඹ කාසි දෙකක් තැබුවාය. ජේසුස් වහන්සේ තම ගෝලයන් තමන් වෙතට කැඳවා, "සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, මේ දිළිඳු වැන්දඹුව අන් සියල්ලන්ට වඩා භාණ්ඩාගාරයට දැමුවා ය. ඔවුන් සියල්ලෝම තම ධනයෙන් පරිත්‍යාග කළහ; නමුත් ඇය දුප්පත්කමෙන් සියල්ල දැමුවාය. ඇය සතු සියල්ලජීවත් වීමට." (මාර්ක් 12:41-44, NIV)

දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පූජාවන් මිනිසුන්ට වඩා වෙනස් ලෙස අගය කරයි.

  1. දෙවියන් වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ, පූජාවේ වටිනාකම තීරණය වන්නේ එහි වටිනාකම අනුව නොවේ. ධනවතුන් විශාල මුදලක් දුන් බව ඡේදයේ සඳහන් වේ, නමුත් වැන්දඹුවගේ "සතයක කොටස" ඇය සතුව තිබූ සියල්ල ලබා දුන් නිසා ඇයට වඩා වැඩි වටිනාකමක් ඇත, එය මිල අධික පූජාවක් විය. අනෙක් අයගෙන් ඕනෑම කට වඩා; ඔහු පැවසුවේ ඇය අනෙක් සියල්ලටම වඩා සියල්ල දැමුවාය.

දීමේදී අපගේ ආකල්පය දෙවිට වැදගත් වේ
  1. පෙළේ සඳහන් වන්නේ "ජන සමූහයා දේවමාළිගාවේ භාණ්ඩාගාරයට මුදල් දමන ආකාරය යේසුස් බලා සිටියා" කියායි. ඔවුන් තම පඬුරු දෙන විට යේසුස් වහන්සේ නිරීක්ෂණය කළ අතර, අද අප දෙන විට ඔහු අප දෙස බලා සිටියි. අපි මිනිසුන්ට පෙනෙන ලෙස දෙනවා නම්. එසේත් නැතිනම් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි මසුරු සිතකින්, අපගේ පූජාවේ වටිනාකම නැති වී යයි.අපි දෙන දේ ට වඩා අපි දෙන කෙසේ ගැන ජේසුස් වහන්සේ උනන්දුව සහ පැහැදීම ඇත.
    1. අපි මෙය දකිමු කායින් සහ ආබෙල්ගේ කතාවේ එකම මූලධර්මය දෙවියන් වහන්සේ කායින්ගේ සහ ආබෙල්ගේ පූජාවන් ඇගයීමට ලක් කළේය. ආබෙල්ගේ පූජාව දෙවියන්වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ ප්‍රසන්න වූ නමුත් ඔහු කායින්ගේ පූජාව ප්‍රතික්ෂේප කළේය. කායින් දෙවියන් වහන්සේට ස්තුතිවන්ත වීම සහ නමස්කාර කිරීම වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේ අසතුටට පත් වන ආකාරයෙන් තම පූජාව ඉදිරිපත් කළේය. සමහර විට ඔහු විශේෂ පිළිගැනීමක් ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන්නට ඇත. කායින් නිවැරදි දේ දැන සිටියත් ඔහු එය නොකළේය. දෙවියන් වහන්සේ කායින්ට දේවල් නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දුන් නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
    2. දෙවියන් වහන්සේ කුමක් සහ කොහොමද අපි දෙන්නෙ. දෙවියන් වහන්සේ අප ඔහුට දෙන ත්‍යාගවල ගුණාත්මකභාවය ගැන පමණක් නොව, අප ඒවා පිරිනමන විට අපගේ හදවත් තුළ ඇති ආකල්පය ගැනද සැලකිල්ලක් දක්වයි.

අපි ඕනෑවට වඩා සැලකිලිමත් වෙනවාට දෙවි කැමති නැහැ. අපගේ පිරිනැමීම වියදම් කරන ආකාරය.

  1. ජේසුස් වහන්සේ මෙම වැන්දඹුවගේ පූජාව නිරීක්ෂණය කළ අවස්ථාවේදී, දේවමාළිගාවේ භාණ්ඩාගාරය පාලනය කරනු ලැබුවේ එදා සිටි දූෂිත ආගමික නායකයන් විසිනි. එහෙත් වැන්දඹුව දේවමාළිගාවට නොදිය යුතු බව යේසුස් වහන්සේ මේ කතාවේ කොතැනකවත් සඳහන් කර නැත.

අප ලබා දෙන අමාත්‍යාංශ දෙවියන් වහන්සේගේ මුදලේ හොඳ ගබඩාකරුවන් බවට සහතික වීමට අපට කළ හැකි දේ කළ යුතු වුවද. , අපි ලබා දෙන මුදල් නිවැරදිව හෝ ඥානවන්තව වියදම් කරන බව අපට සෑම විටම නිශ්චිතවම දැනගත නොහැක. මෙම සැලකිල්ල සමඟ අධික ලෙස බර පැටවීමට අපට ඉඩ දිය නොහැකි අතර, නොදීමට නිදහසට කරුණක් ලෙස අප මෙය භාවිතා නොකළ යුතුය.

බලන්න: පන්ජ් ප්යාරේ: සීක් ඉතිහාසයේ 5 ආදරණීයයා, 1699 CE

දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සහ දේව රාජ්‍යයේ වර්ධනය සඳහා එහි මූල්‍ය සම්පත් ඥානවන්තව කළමනාකරණය කරන හොඳ සභාවක් සොයා ගැනීම අපට වැදගත් වේ. නමුත් අපි දෙවියන් වහන්සේට දුන් පසු මුදල්වලට සිදු වන දේ ගැන කරදර විය යුතු නැත. එය විසඳිය යුත්තේ දෙවියන්ගේ ප්‍රශ්නය මිස අපගේ නොවේ. පල්ලියක් හෝ දේවසේවයක් එහි අරමුදල් අනිසි ලෙස භාවිතා කරන්නේ නම්, වගකිව යුතු අය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි දෙවියන් වහන්සේ දනී.

අපි දෙවියන් වහන්සේට පූජා නොදෙන විට අපි කොල්ලකන්නෙමු.

මිනිසෙකු දෙවියන් වහන්සේ කොල්ලකයිද? එත් ඔයා මාව කොල්ලකනවා. නමුත් ඔබ අසන්නේ 'අපි ඔබව කොල්ලකන්නේ කෙසේද?' දසයෙන් කොටස සහ පූජා දී. (මලාකි 3:8, NIV)

මෙම පදය තමාටම කථා කරයි. අපගේ වන තෙක් අපි සම්පූර්ණයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට යටත් වී නැතමුදල් ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.

බලන්න: ටෝරාහි මෝසෙස්ගේ පොත් පහ

අපගේ මූල්‍ය දීමනාව දෙවියන් වහන්සේට භාර වූ අපගේ ජීවිත පිළිබඳ චිත්‍රයක් හෙළි කරයි.

එබැවින්, සහෝදරවරුනි, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව නිසා මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි, ඔබගේ ශරීර ජීවමාන, ශුද්ධ වූ සහ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න වූ පූජා ලෙස ඔප්පු කරන ලෙස - මෙය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික නමස්කාර ක්‍රියාවයි. (රෝම 12:1, NIV)

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති සියල්ල අප සැබවින්ම හඳුනා ගන්නා විට, ඔහුට නමස්කාර කිරීමේ ජීවමාන පූජාවක් ලෙස අපව සම්පූර්ණයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට පූජා කිරීමට අපට අවශ්‍ය වනු ඇත. අපගේ පිරිනැමීම් කෘතඥතාවයේ හදවතකින් නිදහසේ ගලා එනු ඇත.

දීමේ අභියෝගයක්

දීමේ අභියෝගයක් සලකා බලමු. දසයෙන් කොටස දීම තවදුරටත් නීතිය නොවන බව අපි තහවුරු කර ඇත්තෙමු. නව ගිවිසුමේ ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ ආදායමෙන් දශමයක් දීමට නීතිමය බැඳීමක් නොමැත. එහෙත්, බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් දසයෙන් කොටස ලබා දිය යුතු අවම අගය ලෙස සලකයි - අප සතුව ඇති සියල්ල දෙවියන් වහන්සේට අයත් බව පෙන්නුම් කරයි. එබැවින්, අභියෝගයේ පළමු කොටස වන්නේ දසයෙන් කොටස දීම සඳහා ඔබේ ආරම්භක ස්ථානය බවට පත් කිරීමයි.

මලාකි 3:10 මෙසේ පවසයි:

"'මුළු දසයෙන් කොටස ගබඩාවට ගෙනෙන්න. එවිට මාගේ නිවසේ කෑම තිබෙන්නට පුළුවන. මෙයින් මාව පරීක්ෂා කරන්න.' සර්වබලධාරී ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක, 'මා බලන්න. ස්වර්ගයේ ගංවතුර දොරටු විවෘත නොකරනු ඇත, එය ගබඩා කිරීමට ප්රමාණවත් ඉඩක් නොලැබෙන තරම් ආශීර්වාද වගුරුවනු ඇත.'"

මෙම පදය යෝජනා කරන්නේ අපගේ දීමනාව අපට උගන්වනු ලබන ප්රාදේශීය සභාවට (ගබඩාව) වෙතට යා යුතු බවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ආත්මිකව පෝෂණය විය. ඔබ දැනට සමිඳාණන් වහන්සේට දෙන්නේ නැත්නම්පල්ලියේ නිවස, කැපවීමක් කිරීමෙන් ආරම්භ කරන්න. විශ්වාසවන්තව සහ නිතිපතා යමක් දෙන්න. දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ කැපවීමට ආශීර්වාද කරන බවට පොරොන්දු වෙනවා. දශමයක් අධික ලෙස පෙනෙන්නේ නම්, එය ඉලක්කයක් ලෙස සලකා බලන්න. පරිත්‍යාග කිරීම මුලදී පරිත්‍යාගයක් ලෙස හැඟෙන්නට පුළුවන, නමුත් ඉක්මනින්ම එහි විපාක ඔබ සොයා ගනු ඇත.

බයිබලයේ 1 තිමෝති 6:10 හි පවසන පරිදි ඇදහිලිවන්තයන් මුදලට ඇති ඇල්මෙන් නිදහස් වීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍යය .

අප කැමති තරම් ප්‍රමාණයක් දීමට නොහැකි වූ විට අපට ආර්ථික දුෂ්කරතා ඇති විය හැක, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප එම කාලවලදී ඔහුව විශ්වාස කර දීමයි. දෙවියන් වහන්සේ, අපගේ වැටුප නොව, අපගේ සැපයුම්කරු වේ. ඔහු අපගේ දෛනික අවශ්‍යතා සපුරාලනු ඇත.

මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, මේරි. "දීම ගැන බයිබලයේ පවසන්නේ කුමක්ද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න, අප්‍රේල් 5, 2023, learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992. ෆෙයාර්චයිල්ඩ්, මේරි. (2023, අප්රේල් 5). දීම ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද? //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 Fairchild, Mary වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "දීම ගැන බයිබලයේ පවසන්නේ කුමක්ද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-church-giving-701992 (ප්‍රවේශය මැයි 25, 2023). උපුටා දැක්වීම



Judy Hall
Judy Hall
ජූඩි හෝල් යනු අධ්‍යාත්මික සුවයේ සිට පාරභෞතික විද්‍යාව දක්වා මාතෘකා පිළිබඳ පොත් 40 කට අධික ප්‍රමාණයක් ලියා ඇති ජාත්‍යන්තරව කීර්තිමත් කතුවරියක්, ගුරුවරයෙකු සහ ස්ඵටික විශේෂඥයෙකි. වසර 40කට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන වෘත්තියක් සමඟින්, ජූඩි ගණන් කළ නොහැකි පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහ ස්ඵටික සුව කිරීමේ බලය උපයෝගී කර ගැනීමට පෙළඹී ඇත.ජ්‍යොතිෂය, ටාරෝ සහ විවිධ සුව කිරීමේ ක්‍රම ඇතුළු විවිධ අධ්‍යාත්මික සහ ගුප්ත විෂයයන් පිළිබඳ ඇයගේ පුළුල් දැනුමෙන් ජූඩිගේ කාර්යය දන්වා ඇත. අධ්‍යාත්මිකත්වය සඳහා ඇයගේ අද්විතීය ප්‍රවේශය පුරාණ ප්‍රඥාව නවීන විද්‍යාව සමඟ මුසු කරයි, පාඨකයන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතවල වැඩි සමතුලිතතාවය සහ සහජීවනය ලබා ගැනීම සඳහා ප්‍රායෝගික මෙවලම් සපයයි.ඇය ලිවීමේ හෝ ඉගැන්වීමේ කටයුතු නොකරන විට, ජූඩි නව තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ අත්දැකීම් සොයමින් ලොව පුරා සංචාරය කරනු ඇත. ගවේෂණ සහ ජීවිත කාලය පුරාවට ඉගෙනීම සඳහා වූ ඇයගේ ආශාව ලොව පුරා සිටින අධ්‍යාත්මික සොයන්නන් දිරිමත් කිරීමට සහ සවිබල ගැන්වීමට අඛණ්ඩව දායක වන ඇයගේ කාර්යයෙන් පැහැදිලි වේ.