Enhavtabelo
La plej konata taoisma simbolo estas la Jin-jango: cirklo dividita en du kirliĝantajn sekciojn, unu nigran kaj la alian blankan, kun pli malgranda cirklo de la kontraŭa koloro nestita ene de ĉiu duono. La Yin-Jang-simbolo ankaŭ povas esti trovita enigita ene de pli kompleksa taoisma bildo nomita la Taiji Tu, kiu estas vida reprezentado de ĉio el taoisma kosmologio. Ankaŭ ene de la Taiji Tu ni trovas simbolon de la interagoj inter la Kvin Elementoj kiuj produktas la Dek-mil Aĵojn, t.e. ĉiujn "aĵojn" de nia mondo. La Ba Gua estas trigramoj kiuj reprezentas diversajn kombinaĵojn de Jino kaj Jango.
La bele komplika diagramo nomita la Neijing Tu mapas la transformojn kiuj okazas ene de la korpoj de internaj alĥemiaj terapiistoj. La He Tu kaj Luo Shu estas gravaj en kompreno de la Ok Eksterordinaraj Meridianoj - la plej gravaj meridianoj en Qigong-praktiko. La Lo Pan Kompaso estas unu el la ĉefaj iloj de Feng Shui-terapiistoj.
Jin-Jang-Simbolo
La Jin-Jang-Simbolo estas unu, kun kiu vi verŝajne jam konas. Ĝi reprezentas la manieron de taoismo kompreni kontraŭojn, ekz. vira/virineca, hela/malluma.
Por lerni pli pri diversaj aspektoj de la Jin-jango kaj la taoisma filozofio kiun ĝi reprezentas, ni rekomendas la jenajn eseojn:
- Enkonduko al la Jin-jango-Simbolo. Rigardo al kio faras la aliron de taoismo labori kunkontraŭoj—kiel fluida kaj ĉiam ŝanĝiĝanta "danco de kontraŭoj."
- Genro kaj la Tao. Pli proksima rigardo al la vira/virineca poluseco, kaj la rolo de virinoj en taoisma praktiko.
- Polarity Processing Techniques. Specifaj praktikoj utiligantaj ĵurnalon kaj meditadon por helpi nin rilati al maloj laŭ la maniero sugestita de la Yin-Jang-simbolo.
- Taoisma Kosmologio. Kiel Jino kaj Jango rilatas al qi (ĥio), la Tao kaj la Kvin Elementoj? Jen la rakonto de taoismo pri la kreado kaj prizorgado kaj kontinua transformo de la universo.
Taijitu Shuo
La Taijitu Shuo—Diagramo de la Supera Poluseco—reprezentas la tuton de Taoisma Kosmologio, kaj similas multmaniere al la Wu Ji Diagramo.
Vidu ankaŭ: La Apostolo Paŭlo (Saŭlo de Tarso): Misiisto GigantoLa ununura cirklo ĉe la supro de la Taijitu Shuo reprezentas wuji—nediferencigitan sentempecon. Kion ni vidas malsupre tio estas fakte frua versio de la Yin-Jang-Simbolo - kaj reprezentas la unuan movadon en duecon - la teatraĵon de Yin Qi kaj Yang Qi. El la miksado de Yin Qi kaj Yang Qi venas la Kvin Elementoj: Tero, Metalo, Akvo, Ligno kaj Fajro. El la Kvin Elementoj naskiĝas la "miriadoj" de la mondo.
Taoistaj praktikistoj eniras "vojon de reveno"—movo de la miriado de aferoj de la mondo reen al wuji. La Senmortuloj, aŭ tiuj kiuj eniris la Tao'n, estas tiuj kiuj kompletigis ĉi tiun "vojon de reveno".
Laŭ Lu Jun Feng en"Sheng Zhen Wuji Yuan Gong: Reveno al Unueco":
Per praktiko mi komprenis, ke amo estas la fonto de ĉio—amo senkondiĉa kaj sindonema: amo tute libera. Ĉi estiĝis, elfluante el senkondiĉa amo. El sentempeco, el wuji, qi kreis la universon. El nedifinebla realeco, jino kaj jango, la mondo de dueco, estiĝis. Wuji fariĝis tajĝio. Jin-qi kaj yang-qi kunfandiĝis kaj naskis la universon. Ĝi estas qi kiu kreis la universon kaj estas senkondiĉa amo kiu naskis qi.Kvin Elementa Diagramo
Yin Qi kaj Yang Qi naskas la Kvin Elementojn, kies diversaj kombinaĵoj produktas la Dekmil-Aĵojn.
La funkciado de la Kvin Elementoj povas esti vidita ene de la homa korpo, ene de ekosistemo, aŭ ene de iu alia vivanta sistemo. Kiam la elementoj de sistemo estas en ekvilibro, la cikloj de generacio kaj kontrolo funkcias por kaj nutri kaj enhavi unu la alian. Kiam la elementoj estas malekvilibraj, ili "troagas" kaj/aŭ "insultas" unu la alian.
Ba Gua
Nediferencigita Unueco—la Tao—diferenciĝas en Supera Jango, Malgranda Jango, Supera Jino, Malgranda Jino.
Supera Jango, Malgranda Jango, Supera Jino, Malgranda Jino tiam kombinas diversmaniere por formi la Ba Gua—la "Ok Simboloj" aŭ "Ok Trigramoj." En la cirkloj de ĉi tiu diagramo estas la ĉinaj nomoj de ĉiu el laTrigramoj. Ĉiu Trigramo konsistas el tri linioj (tial la nomo: tri-gramo), ĉu rompitaj (la Yin-linioj) aŭ solidaj (la Yang-linioj). La Trigramoj en kombinaĵoj de du konsistigas la 64 heksagramojn de la I Ching (Yi Jing) - principa skribaĵo kaj aŭgura tekniko de taoismo.
La ordigo de la Ok Trigramoj venas en du bazaj aranĝoj: la frua- aŭ antaŭĉiela Bagua; kaj la posta- aŭ postĉiela Bagua. La antaŭĉiela Bagua reprezentas ĉielajn influojn. La postĉiela Bagua reprezentas terajn influojn. Laŭ taoismo, nia tasko kiel homoj estas vicigi nin inteligente (per la principoj malkaŝitaj de la I Ching, kaj praktikoj kiel Feng Shui kaj Qigong) por ke ni povu akiri la plej grandan profiton el la Ĉielaj kaj Teraj influoj.
Lo Pan Kompaso
La Lo Pan Kompaso estas unu el la plej kompleksaj iloj de Feng Shui. Ĉirkaŭ centro kiu enhavas kompason estas multaj ringoj, ĉiu enhavante unikan orientiĝsistemon.
La Lo Pan Kompaso estas uzata de Feng Shui-terapiistoj por orientiĝi kaj taksi ejon—domon aŭ komercon aŭ terformon—por kiu Feng Shui-konsulto estis petita. De la sama maniero, ke ekzistas multaj malsamaj lernejoj de Feng Shui, do ekzistas multaj diversaj varioj de Lo Pan Compases.
Kion Lo Pan Kompasoj havas komune estas ke ĉiu havas centron kiu enhavas magnetan kompason, ĉirkaŭ kiu estasnombro da ringoj. Ĉiu ringo enhavas apartan orientigan sistemon, ekzemple: Ringo 1 kutime enhavas la antaŭĉielan Ba Gua; kaj Ring 2 la post-ĉiela Ba Gua. Ringo 3 tipe enhavas la "24 Montoj" (alinome la 24 Steloj en la Ĉielo aŭ Direktoj aŭ Shen), kiuj estas kombinaĵo de trigramoj, ĉielaj tigoj (de la Luo Shu-sistemo) kaj teraj branĉoj. La plej ekstera ringo (Ringo 20 en multaj sistemoj) verŝajne enhavas la I Ching-aŭgurvalorojn de la 64 heksagramoj.
Vidu ankaŭ: Paganaj Dioj kaj DiinojLi Tu & Luo Shu-diagramoj
Legendo diras ke Fu Xi, la Ĉiela Reganto kiu estas meritigita je la eltrovo de la Ba Gua, ankaŭ trovis la He Tu-diagramon iam en la Xia-dinastio.
Referante al la He Tu Diagramo, David Twicken skribis:
Ĉi tiu taoisma kosmologia modelo enhavas energiajn parojn, kiuj povas esti uzataj por identigi rilatojn en la praktiko de akupunkturo. De Eight Extraordinary Channel-perspektivo, la He Tu disponigas la teorion por kunligitaj paroj. En la centro estas kvin punktoj. Kvin reprezentas la centron, kernon, juanon aŭ praan; nombraj ŝablonoj en ĉiu direkto estas multobloj de kvin, kio estas la Tera elemento. Ĉi tiu diagramo rivelas ke ĉiuj elementoj, nombroj kaj direktoj originas de la centro aŭ tero.Diversaj He Tu-kombinaĵoj kreas la aliajn kvar elementojn, kaj formas la bazon por la kunligitaj paroj de Ok Eksterordinara Kanalo.
Dum FuXi estis meritigita je malkovro de la He Tu Diagramo, estis Yu la Granda kiu ricevis la Luo Sho-Diagramon kiel rekompencon de la Ĉielo, kiel priskribite de sinjoro Twicken:
Yu la Granda estis rekompencita de la Ĉielo pro siaj multaj pozitivaj kontribuoj al homaro. El la rivero aperis ĉevaldrako kun specialaj markoj sur la dorso. Tiuj markoj estas la Luo Shu. La Luo Shu havas multajn aplikojn en la taoismaj artoj; ekzemple, flugsteloj feng shui, meridiana horloĝteorio, naŭstelastrologio kaj neidan—interna alĥemio.Nei Jing Tu
La Nei Jing Tu reprezentas la transformojn kiuj okazas ene de la korpoj de internaj alĥemiaj terapiistoj.
La dekstra rando de la Nei Jing Tu reprezentas la mjelon kaj kranion. La scenoj prezentitaj sur malsamaj niveloj laŭ la spino estas alkemiaj ŝanĝoj okazantaj ene de la kampoj de la dantianoj aŭ ĉakroj.
La spaco antaŭ la vosto kaj sacro estas konata, en taoisma jogo, kiel la Ora Urno. En hinduaj jogaj tradicioj, ĝi estas konata kiel la hejmo de Kundalini Shakti - energio kiu, kiam neaktiva, kuŝas volvita kiel serpento ĉe la bazo de la spino. Se vekita, ĝi iniciatas la energiajn transformojn prezentitajn en la Nei Jing Tu.
Guodian Bambuaj Strioj
Unu el la plej ekscitaj eventoj de ĉi tiu jarcento, por taoismaj akademiuloj kaj praktikistoj, estis la malkovro de la Guodian Bambuaj Strioj.
La nombro da Guodian-bambuaj strioj estas ĉirkaŭ 800, kunhavante ĉirkaŭ 10 000 ĉinajn signojn. Kelkaj el la strioj konsistas el la plej malnova ekzistanta versio de Daode Jing de Laozi. La ceteraj strioj enhavas la verkadojn de konfuceaj disĉiploj.
Skribante por la Harvard Gazeto, Andrea Shen kaptis iom el la ekscito ĉirkaŭ la malkovro de la Guodian Bambuaj Strioj:
Proksime de rivero en Guodian, Ĉinio, ne malproksime de loĝdomo farita el tero kaj pajla tegmento. kun pajlo, ĉinaj arkeologoj en 1993 malkovris tombon devenantan de la kvara jarcento a.K. La tombo estis nur iomete pli granda ol la ĉerko kaj ŝtonsarkofago ene. Sur la planko estis disĵetitaj bambuaj strioj, larĝaj kiel krajono, kaj ĝis duoble pli longaj. Sur pli proksima ekzamenado, akademiuloj ekkomprenis ke ili trovis ion rimarkindan. "Tio estas kiel la eltrovo de la Morta Maro Volvlibroj" ... Tiuj tekstoj radikale ŝanĝas la komprenon de akademiuloj de ne nur la principoj de, kaj rilato inter, taoismo kaj Konfuceismo, du gravaj fluoj de ĉina penso; ili influas nian komprenon de ĉina filologio, kaj remalfermas debaton pri la historiaj identecoj de Konfuceo kaj Laozio. Citu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Reninger, Elizabeth. "8 Gravaj Taoistaj Vidaj Simboloj." Lernu Religiojn, la 29-an de aŭgusto 2020, learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169. Reninger, Elizabeto. (2020,la 29-an de aŭgusto). 8 Gravaj Taoismaj Vidaj Simboloj. Prenite de //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 Reninger, Elizabeto. "8 Gravaj Taoistaj Vidaj Simboloj." Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon