৮ টা গুৰুত্বপূৰ্ণ তাওবাদী দৃশ্যমান চিহ্ন

আটাইতকৈ পৰিচিত তাওবাদী প্ৰতীকটো হ'ল য়িন-য়াং: এটা ক'লা আৰু আনটো বগা, দুটা ঘূৰ্ণীবতাহৰ অংশত বিভক্ত, প্ৰতিটো অৰ্ধেকৰ ভিতৰত বিপৰীত ৰঙৰ এটা সৰু বৃত্ত। য়িন-য়াং চিহ্নটো টাইজি টু নামৰ অধিক জটিল তাওবাদী প্ৰতিচ্ছবিৰ ভিতৰতো নিহিত হৈ থকা দেখা যায়, যিটো তাওবাদী ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানৰ সকলো দৃশ্যগত উপস্থাপন। লগতে টাইজি টুৰ ভিতৰত আমি দহ হাজাৰ বস্তু অৰ্থাৎ আমাৰ পৃথিৱীৰ সকলো "বস্তু" উৎপন্ন কৰা পাঁচটা মৌলৰ মাজৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ প্ৰতীক পাওঁ। বা গুয়া হৈছে ত্ৰিগ্ৰাম যিয়ে য়িন আৰু ইয়াঙৰ বিভিন্ন সংমিশ্ৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

নেইজিং টু নামৰ সুন্দৰভাৱে জটিল ডায়েগ্ৰামটোৱে ইনাৰ এলকেমিৰ অনুশীলনকাৰীসকলৰ শৰীৰৰ ভিতৰত ঘটা ৰূপান্তৰৰ মানচিত্ৰ প্ৰস্তুত কৰে। হে টু আৰু লুও শ্বু আঠটা অসাধাৰণ মেৰিডিয়ান—কিগং অনুশীলনৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ মেৰিডিয়ান—ক বুজিবলৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। ফেং ছুই অনুশীলনকাৰীসকলৰ অন্যতম মূল আহিলা হৈছে লো পান কম্পাছ।

য়িন-য়াং চিহ্ন

য়িন-য়াং চিহ্ন হৈছে আপুনি হয়তো ইতিমধ্যে পৰিচিত। ই তাওবাদৰ বিপৰীত বুজাবুজিৰ পদ্ধতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যেনে- পুৰুষ/স্ত্ৰীলিঙ্গ, পোহৰ/অন্ধকাৰ।

See_also: সঠিক জীৱিকা: জীৱিকা উপাৰ্জনৰ নৈতিকতা

য়িন-য়াং আৰু ই প্ৰতিনিধিত্ব কৰা তাওবাদী দৰ্শনৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আমি তলত দিয়া ৰচনাসমূহৰ পৰামৰ্শ দিওঁ:

• য়িন-য়াং প্ৰতীকৰ পৰিচয়। তাওবাদৰ কাম কৰাৰ দৃষ্টিভংগীক কিহৰ দ্বাৰা কৰা হয় তাৰ ওপৰত এক দৃষ্টিভংগীবিপৰীতমুখী—এটা তৰল আৰু সদায় স্থানান্তৰিত "বিপৰীতৰ নৃত্য" হিচাপে।
• লিংগ আৰু তাও। পুৰুষ/নাৰী মেৰুত্বৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰা, আৰু তাওবাদী অনুশীলনত নাৰীৰ ভূমিকা।
• মেৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৌশল। য়িন-য়াং প্ৰতীকে প্ৰস্তাৱ কৰা ধৰণে বিপৰীতমুখীবোৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাত সহায় কৰিবলৈ জাৰ্নেলিং আৰু ধ্যান ব্যৱহাৰ কৰা নিৰ্দিষ্ট অনুশীলন।
• তাওবাদী ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান। য়িন আৰু ইয়াঙৰ সৈতে কি (চি), তাও আৰু পাঁচটা মৌলৰ সম্পৰ্ক কেনেকুৱা? এইটোৱেই হৈছে তাওবাদৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টি আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণ আৰু নিৰন্তৰ ৰূপান্তৰৰ কাহিনী।

টাইজিতু শ্বুও

টাইজিতু শ্বুও—পৰম মেৰুত্বৰ ডায়েগ্ৰাম—ই সমগ্ৰ... তাওবাদী ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান, আৰু বহু দিশত ৱু জি ডায়েগ্ৰামৰ সৈতে মিল আছে।

টাইজিতু ছুওৰ ওপৰত থকা একক বৃত্তটোৱে ৱুজিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে—অবিভাজিত কালজয়ীতাক। আমি তলত যি দেখিছো সেয়া আচলতে য়িন-য়াং প্ৰতীকৰ প্ৰাৰম্ভিক সংস্কৰণ—আৰু দ্বৈততালৈ প্ৰথম গতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে—য়িন কি আৰু ইয়াং কিৰ নাটক। য়িন কি আৰু ইয়াং কিৰ মিশ্ৰণৰ পৰাই পাঁচটা মৌল আহিছে: পৃথিৱী, ধাতু, পানী, কাঠ আৰু অগ্নি। পঞ্চমৌলৰ পৰাই জগতৰ "অসংখ্য বস্তু"ৰ জন্ম হয়।

তাওবাদী অনুশীলনকাৰীসকলে "প্ৰত্যাৱৰ্তনৰ পথ"ত প্ৰৱেশ কৰে—পৃথিৱীৰ অসংখ্য বস্তুৰ পৰা ৱুজিলৈ ঘূৰি অহাৰ গতি। অমৰ বা যিসকলে তাওত প্ৰৱেশ কৰিছে, তেওঁলোকেই এই "প্ৰত্যাৱৰ্তনৰ পথ" সম্পূৰ্ণ কৰিছে।

লু জুন ফেঙৰ মতে"শ্বেং জেন ৱুজি ইউয়ান গং: একতালৈ ঘূৰি অহা":

অনুশীলনৰ জৰিয়তে মই বুজিলোঁ যে প্ৰেমেই সকলোৰে উৎস—প্ৰেম যিটো নিঃচৰ্ত আৰু নিস্বাৰ্থ: প্ৰেম যিটো সম্পূৰ্ণ মুক্ত। নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ পৰা বৈ আহি কী অস্তিত্বলৈ আহিল। কালজয়ীতাৰ পৰা, ৱুজিৰ পৰা, কীয়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰিলে। এটা অসংজ্ঞায়িত বাস্তৱতাৰ পৰা য়িন আৰু ইয়াং, দ্বৈততাৰ জগতখনৰ সৃষ্টি হ’ল। ৱুজি টাইজি হৈ পৰিল। য়িন কি আৰু ইয়াং কীয়ে একেলগে মিহলি হৈ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ জন্ম দিলে। কীয়েই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰিছিল আৰু নিঃচৰ্ত প্ৰেমেই কীৰ জন্ম দিছিল।

পাঁচ মৌলৰ তালিকা

য়িন কি আৰু ইয়াং কীয়ে পাঁচ মৌলৰ জন্ম দিয়ে, যাৰ বিভিন্ন সংমিশ্ৰণে দহ-হাজাৰ-বস্তুৰ সৃষ্টি কৰে।

পঞ্চ মৌলৰ কাৰ্য্যকলাপ মানৱ শৰীৰৰ ভিতৰত, পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ ভিতৰত বা আন যিকোনো জীৱ ব্যৱস্থাৰ ভিতৰত দেখা যায়। যেতিয়া কোনো ব্যৱস্থাৰ উপাদানসমূহ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে, তেতিয়া প্ৰজন্ম আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ চক্ৰই ইটোৱে সিটোক পুষ্টি আৰু নিয়ন্ত্ৰণ দুয়োটা কামতে কাম কৰে। যেতিয়া উপাদানবোৰ ভাৰসাম্যহীন হয়, তেতিয়া সিহঁতে ইজনে সিজনৰ ওপৰত "অতিমাত্ৰা কাম" কৰে আৰু/বা "অপমান" কৰে।

বা গুয়া

অবিভাজিত ঐক্য—তাও—উচ্চ ইয়াং, লেছাৰ ইয়াং, সৰ্বোচ্চ য়িন, লেছাৰ য়িনলৈ পৃথক হয়।

তাৰ পিছত সৰ্বোচ্চ ইয়াং, লেছাৰ ইয়াং, সৰ্বোচ্চ য়িন, লেছাৰ য়িন বিভিন্ন ধৰণে একত্ৰিত হৈ বা গুয়া—"আঠটা চিহ্ন" বা "আঠটা ত্ৰিগ্ৰাম" গঠন কৰে। এই ডায়েগ্ৰামৰ বৃত্তবোৰত প্ৰত্যেকৰে চীনা নাম আছেট্ৰাইগ্ৰাম। প্ৰতিটো ট্ৰাইগ্ৰাম তিনিটা ৰেখাৰে গঠিত (সেয়েহে নাম: ট্ৰাই-গ্ৰাম), হয় ভঙা (য়িন ৰেখা) বা কঠিন (য়াং ৰেখা)। দুটাৰ সংমিশ্ৰণত ট্ৰাইগ্ৰামসমূহে আই চিং (য়ি জিং)ৰ ৬৪টা ষড়গ্ৰাম গঠন কৰে—তাও ধৰ্মৰ এটা নীতিগত শাস্ত্ৰ আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী কৌশল।

আঠটা ত্ৰিগ্ৰামৰ ক্ৰম দুটা মূল ব্যৱস্থাত আহে: আৰম্ভণি বা প্ৰাক-স্বৰ্গ বাগুয়া; আৰু পিছৰ বা স্বৰ্গৰ পিছৰ বাগুয়া। প্ৰাক-স্বৰ্গ বাগুয়াই স্বৰ্গীয় প্ৰভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। স্বৰ্গৰ পিছৰ বাগুয়াই পাৰ্থিৱ প্ৰভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তাওবাদৰ মতে মানুহ হিচাপে আমাৰ কাম হ’ল নিজকে বুদ্ধিমানৰূপে (আই চিঙে প্ৰকাশ কৰা নীতিৰ জৰিয়তে, আৰু ফেং ছুই আৰু কিগংৰ দৰে প্ৰথাৰ জৰিয়তে) একত্ৰিত কৰা যাতে আমি স্বৰ্গ আৰু পাৰ্থিৱ প্ৰভাৱৰ পৰা সৰ্বাধিক লাভ লাভ কৰিব পাৰো।

লো পান কম্পাছ

লো পান কম্পাছ ফেং ছুইৰ অন্যতম জটিল সঁজুলি। কম্পাছ থকা কেন্দ্ৰ এটাৰ চাৰিওফালে বহুতো আঙঠি থাকে, প্ৰত্যেকতে এটা অনন্য অভিমুখীকৰণ ব্যৱস্থা থাকে।

লো পান কম্পাছ ফেং ছুইৰ অনুশীলনকাৰীসকলে এনে এটা স্থান—ঘৰ বা ব্যৱসায় বা ভূমিৰ আকৃতি—যিটোৰ বাবে ফেং ছুইৰ পৰামৰ্শৰ অনুৰোধ কৰা হৈছে, তাৰ দিশ আৰু মূল্যায়ন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। যিদৰে ফেং ছুইৰ বহুতো ভিন্ন বিদ্যালয় আছে, গতিকে লো পান কম্পাছৰ বহুতো ভিন্ন জাত আছে।

লো পান কম্পাছৰ মাজত যিটো মিল আছে সেয়া হ'ল প্ৰত্যেকৰে এটা কেন্দ্ৰ থাকে য'ত এটা চুম্বকীয় কম্পাছ থাকে, যাৰ চাৰিওফালে aআঙঠিৰ সংখ্যা। প্ৰতিটো আঙঠিত এটা বিশেষ অভিমুখ ব্যৱস্থা থাকে, যেনে: আঙঠি ১ ত সাধাৰণতে স্বৰ্গৰ পূৰ্বৰ বা গুয়া থাকে; আৰু ৰিং ২ স্বৰ্গৰ পিছৰ বা গুয়া। ৩ নং আঙঠিত সাধাৰণতে "২৪ টা পৰ্বত" (অৰ্থাৎ আকাশত ২৪ টা তৰা বা দিশ বা শ্বেন) থাকে, যিবোৰ ট্ৰাইগ্ৰাম, স্বৰ্গীয় কাণ্ড (লুও শ্বু ব্যৱস্থাৰ পৰা) আৰু পাৰ্থিৱ শাখাৰ সংমিশ্ৰণ। আটাইতকৈ বাহিৰৰ আঙঠিটোত (বহু ব্যৱস্থাত আঙঠি ২০) ৬৪টা হেক্সাগ্ৰামৰ আই চিং পৰ্টেণ্ট ৰিডিং থকাৰ সম্ভাৱনা আছে।

তেওঁ টু & লুও শ্বু ডায়েগ্ৰাম

কিংবদন্তি অনুসৰি বা গুয়া আৱিষ্কাৰৰ কৃতিত্ব পোৱা স্বৰ্গীয় সাৰ্বভৌম ফু ছিয়েও জিয়া বংশৰ কোনোবা এটা সময়ত হে টু ডায়েগ্ৰামটো পাইছিল।

হে টু ডায়াগ্ৰামৰ কথা উল্লেখ কৰি ডেভিদ টুইকেনে লিখিছে:

এই তাওবাদী ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানৰ আৰ্হিত শক্তিশালী যোৰ আছে যিবোৰক আকুপাংচাৰৰ অনুশীলনত সম্পৰ্ক চিনাক্ত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। আঠ অসাধাৰণ চেনেলৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা হে টুৱে সংযুক্ত যোৰৰ বাবে তত্ত্বটো প্ৰদান কৰে। কেন্দ্ৰত পাঁচটা বিন্দু আছে। পাঁচে কেন্দ্ৰ, কোৰ, ইউয়ান বা আদিমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে; প্ৰতিটো দিশত সংখ্যাৰ আৰ্হি পাঁচৰ বহুগুণ, যিটো হৈছে পৃথিৱীৰ মৌল। এই ডায়েগ্ৰামত প্ৰকাশ পায় যে সকলো মৌল, সংখ্যা আৰু দিশ কেন্দ্ৰ বা পৃথিৱীৰ পৰা উৎপত্তি হয়।

বিভিন্ন He Tu সংমিশ্ৰণে আন চাৰিটা মৌল সৃষ্টি কৰে, আৰু আঠটা অসাধাৰণ চেনেল সংযুক্ত যোৰৰ বাবে ভিত্তি গঠন কৰে।

আনহাতে ফুছিক হে টু ডায়েগ্ৰাম আৱিষ্কাৰ কৰাৰ কৃতিত্ব দিয়া হৈছিল, ইউ দ্য গ্ৰেটেহে হেভেনৰ পৰা পুৰস্কাৰ হিচাপে লুও শ্বো ডায়াগ্ৰাম লাভ কৰিছিল, যিদৰে মিষ্টাৰ টুইকেনে বৰ্ণনা কৰিছিল:

ইউ দ্য গ্ৰেটক তেওঁৰ বহুতো ইতিবাচক অৱদানৰ বাবে হেভেনে পুৰস্কৃত কৰিছিল মানৱতা। নদীৰ পৰা ওলাই আহিল পিঠিত বিশেষ চিন থকা ঘোঁৰা-অজগৰ এটা। সেই চিনবোৰ হ’ল লুও শ্বু। তাওবাদী কলাত লুও ছুৰ বহু প্ৰয়োগ আছে; উদাহৰণস্বৰূপে, উৰণীয়া তৰা ফেং ছুই, মেৰিডিয়ান ঘড়ী তত্ত্ব, ন তৰা জ্যোতিষ আৰু নেইডান—আভ্যন্তৰীণ ৰসায়ন।

নেই জিং টু

নেই জিং টুই আভ্যন্তৰীণ ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ অনুশীলনকাৰীৰ শৰীৰৰ ভিতৰত ঘটা ৰূপান্তৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

নেই জিং টুৰ সোঁফালৰ সীমাই মেৰুদণ্ড আৰু মূৰৰ খুলিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মেৰুদণ্ডৰ কাষেৰে বিভিন্ন স্তৰত চিত্ৰিত কৰা দৃশ্যবোৰ হৈছে ডান্টিয়ান বা চক্ৰৰ ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত ঘটা ৰসায়নিক পৰিৱৰ্তন।

ঠেংৰ হাড় আৰু চেক্ৰামৰ সন্মুখৰ ঠাইখিনিক তাওবাদী যোগাসনত সোণালী কলহ বুলি জনা যায়। হিন্দু যোগ পৰম্পৰাত ইয়াক কুণ্ডলিনী শক্তিৰ ঘৰ বুলি জনা যায়—এটা শক্তি যিটো নিদ্ৰাহীন হৈ থকাৰ সময়ত মেৰুদণ্ডৰ গুৰিতে সাপৰ দৰে কুণ্ডলীবদ্ধ হৈ পৰি থাকে। জাগ্ৰত হ’লে ই নেই জিং টুত চিত্ৰিত শক্তিশালী ৰূপান্তৰৰ সূচনা কৰে।

গুডিয়ান বাঁহৰ ফিটা

তাওবাদী পণ্ডিত আৰু অনুশীলনকাৰীসকলৰ বাবে এই শতিকাৰ অন্যতম ৰোমাঞ্চকৰ পৰিঘটনা হৈছে গুডিয়ান বাঁহৰ ফিটা আৱিষ্কাৰ।

গুডিয়ান বাঁহৰ ফিটাৰ সংখ্যা প্ৰায় ৮০০, একেলগে প্ৰায় ১০,০০০ চীনা আখৰ থাকে। কিছুমান ষ্ট্ৰিপত লাওজিৰ ডাওডে জিঙৰ আটাইতকৈ পুৰণি বৰ্তমানৰ সংস্কৰণটো আছে। বাকী থকা ফিটাবোৰত কনফুচিয়াছ শিষ্যসকলৰ লেখা আছে।

হাৰ্ভাৰ্ড গেজেটৰ বাবে লিখি আন্দ্ৰেয়া শ্বেনে গুডিয়ান বাঁহৰ ফিটা আৱিষ্কাৰৰ অলপ উত্তেজনাক ধৰি ৰাখিছিল:

See_also: আৰ্কএঞ্জেল ৰাফেল, এঞ্জেল অৱ হিলিংচীনৰ গুডিয়ানৰ এখন নদীৰ ওচৰত, মাটিৰে নিৰ্মিত আৰু খেৰৰ ঘৰৰ পৰা অলপ দূৰৈত খেৰৰ সহায়ত চীনা পুৰাতত্ত্ববিদসকলে ১৯৯৩ চনত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ এটা সমাধি আৱিষ্কাৰ কৰে। ভিতৰৰ কফিন আৰু শিলৰ মৃতদেহটোতকৈ সমাধিটো মাত্ৰ অলপ ডাঙৰ আছিল। মজিয়াত সিঁচৰতি হৈ আছিল পেঞ্চিলৰ দৰে বহল আৰু দুগুণলৈকে দীঘল বাঁহৰ ফিটা। অধিক ভালদৰে চালে পণ্ডিতসকলে উপলব্ধি কৰিলে যে তেওঁলোকে কিবা এটা উল্লেখযোগ্য বস্তু পাইছে। "এইটো মৃত সাগৰৰ স্ক্ৰলৰ আৱিষ্কাৰৰ দৰেই" ... এই গ্ৰন্থসমূহে চীনা চিন্তাৰ দুটা প্ৰধান ধাৰা তাওবাদ আৰু কনফুচিয়াছবাদৰ নীতি আৰু ইয়াৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে পণ্ডিতসকলৰ বুজাবুজিৰ আমূল পৰিৱৰ্তন ঘটায়; ইয়াৰ দ্বাৰা চীনা ভাষাবিজ্ঞানৰ বিষয়ে আমাৰ বুজাবুজিত প্ৰভাৱ পৰে আৰু কনফুচিয়াছ আৰু লাওজীৰ ঐতিহাসিক পৰিচয়ৰ ওপৰত বিতৰ্ক পুনৰ মুকলি হয়। এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Reninger, Elizabeth. "৮ ইম্প'ৰ্টেণ্ট টাওইষ্ট ভিজুৱেল চিম্বলছ।" ধৰ্ম শিকিব, ২৯ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169। ৰেনিংগাৰ, এলিজাবেথ। (২০২০, ২০২০২৯ আগষ্ট)। ৮ টা গুৰুত্বপূৰ্ণ তাওবাদী দৃশ্যমান চিহ্ন। //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে ৰেনিংগাৰ, এলিজাবেথ। "৮ ইম্প'ৰ্টেণ্ট টাওইষ্ট ভিজুৱেল চিম্বলছ।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি