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道教のシンボルとして最もよく知られているのは陰陽で、円を黒と白の2つの渦巻き状に分割し、それぞれの半分に反対色の小さな円をはめ込んでいます。 陰陽のシンボルは、道教の宇宙論すべてを視覚化した太極図という、より複雑なイメージに組み込まれています。 また太極図の中には五行が相互に作用して万物(この世のすべての「もの」)を生み出すことを象徴しています。 八卦は、陰陽のさまざまな組み合わせを表す卦です。
内経図と呼ばれる美しく複雑な図は、内なる錬金術の修練者の身体の中で起こる変化を表しています。 河図と羅図は、気功の修練において最も重要な経絡である八経を理解する上で重要です。 羅盤コンパスは、風水修練者の主要手段の一つです。
陰陽のシンボル
陰陽のシンボルは、男性・女性、光・闇など、道教の対立概念を表すもので、皆さんもよくご存じだと思います。
陰陽のさまざまな側面と、それが象徴する道教の思想について知るには、以下のエッセイをお勧めします:
- 陰陽のシンボルを紹介。 対極にあるものを扱う道教の考え方は、流動的で常に変化する「対極のダンス」であることを紹介する。
- ジェンダーと道 男性と女性の極性、道教の修行における女性の役割について詳しく説明する。
- ポラリティ・プロセシング・テクニック:ジャーナリングと瞑想を用いて、陰陽のシンボルが示唆する方法で、対立するものとの関係を築くための具体的な実践法。
- 道教の宇宙論。 陰陽と気、道、五行との関係は? 宇宙の創造と維持、絶え間ない変容を描く道教の物語です。
タイジツシュオ
太極図」は、道教の宇宙観全体を表すもので、「武則天」と似ている部分が多くあります。
太極朔の上部にある一重の円は「無為」を表し、その下にあるのは陰陽記号の初期版で、陰気と陽気が混ざり合う二元性の最初の動きを表しています。 陰気と陽気の混ざり合いから五行(地、金、水、木、火)が生まれ、五行からは「無数」のものが生まれます。の「もの」です。
道家の修行者は「帰道」、つまりこの世の無数のものから「武」に戻る動きをします。 道に入った仙人は、この「帰道」を完了した人たちなのです。
呂俊峰は『盛衰衰弱元功-ワンネスへの回帰』の中でこう述べています:
私は修行を通じて、愛がすべての愛の源であり、無条件で無私であり、完全に自由な愛であることを理解しました。 無条件の愛から流れ出る気が生まれました。 無時間、無極から気が宇宙を創造しました。 定義できない現実から陰と陽、二元の世界が生まれました。 無極は太極となり、陰気と陽気が混じり合い、陽気と陰気が融合されました。宇宙を創ったのは「気」であり、「気」を生んだのは「無条件の愛」です。ファイブエレメントチャート
陰気と陽気は五行を生み、その様々な組み合わせによって十全が生み出される。
五行の働きは、人体や生態系など、あらゆる生命システムで見ることができます。 システムの要素がバランスよく存在する場合、生成と制御のサイクルが機能し、互いに栄養を与え合い、閉じ込めます。 要素がバランスを崩した場合、互いに「過剰作用」し、「侮辱」してしまいます。
八卦掌
未分化な統一体である「道」は、最高陽、小陽、最高陰、小陰に分化する。
最高陽、小陽、最高陰、小陰が様々な形で組み合わさって、「八つの象徴」である「八卦」を形成します。 この図の円内には、それぞれの「卦」の中国語名が書かれています。 それぞれの「卦」は、破線(陰線)または実線(陽線)の3本で構成されています。 2本の卦の組み合わせで、64の卦を構成します。道教の経典であり占術でもある「易経」の六芒星。
八卦の並び方は、早天八卦と後天八卦の2種類があります。 早天八卦は天の影響を、後天八卦は地の影響を表します。 道教では、人間の仕事は、易経の原理や風水などの修行によって、知的に自分を整えることです。気功)により、天と地の影響から最大の利益を得ることができるようになりました。
ローパンコンパス
ローパンコンパスは、風水の中でも最も複雑な道具のひとつで、コンパスを収めた中心の周りに、それぞれ独自の方位システムを持つ多くのリングが配置されています。
ローパンコンパスは、風水鑑定士が風水鑑定を依頼された住宅や企業、地形などの敷地を方向づけ評価するために使用します。 風水には様々な流派があるように、ローパンコンパスにも様々な種類があります。
ローパン・コンパスの共通点は、中央に方位磁針があり、その周りにいくつものリングがあることです。 リングには、例えば、リング1には通常前天の八卦、リング2には後天の八卦があります。 リング3には通常「24山」(天空の24星、方位、神)と呼ばれる、方位を表すものがあります。一番外側のリング(多くのシステムではリング20)には、64のヘキサグラムからなる易経のポーテントを読み取ることができると思われます。
ヘ・トゥー&アンプ;ルオ・シュウ・ダイアグラム
八卦を発見したとされる天帝・伏羲は、夏代のある時期に河東図を発見したという伝説がある。
He Tu Diagramを参照しながら、David Twickenはこう書いています:
この道教の宇宙論的モデルには、鍼灸治療における関係性を特定するために使用できるエネルギー的なペアリングが含まれています。 八極拳の観点から、He Tuは結合ペアの理論を提供します。 中央には5つの点があります。 5は中心、核、元または原初を表し、各方面の数字パターンは5の倍数であり、地球であるこの図は、すべての要素、数、方向が中心または地球を起点としていることを明らかにするものです。様々なHe Tuの組み合わせが、他の4つの要素を生み出し、8つの特別なチャンネルの結合ペアの基礎となります。
関連項目: クリスマスはいつなのか(今年と他の年では)河東図を発見したのは伏羲ですが、天からの褒美として羅刹図を受け取ったのは、彪大の方であると、彪氏が述べています:
禹王は人類に多大な貢献をしたため、天から褒美を与えられた。 川から現れた馬龍の背中には特別な印があった。 この印は羅刹である。 羅刹は道教の芸術において、例えば飛星風水、経絡時計理論、九星占術、内丹-内臓錬金術など多くの用途がある。Nei Jing Tu
内勁湯は、内なる錬金術の実践者の身体の中で起こる変容を表しています。
内経図の右側の枠は脊柱と頭蓋骨を表し、脊柱に沿った様々なレベルのシーンは、丹田やチャクラのフィールドで起こる錬金術的変化を表しています。
尾骨と仙骨の前の空間は、道教のヨガでは「金の壷」と呼ばれ、ヒンドゥー教のヨガでは「クンダリーニ・シャクティ」と呼ばれる、眠っているときは背骨の根元に蛇のように巻きついているエネルギーが宿るとされています。 目覚めれば、『内経』に出てくるエネルギー的変化を開始します。
グォディアン・バンブー・ストリップス
今世紀、道教の学者や修行者にとって最もエキサイティングな出来事のひとつが、「国電竹簡」の発見である。
関連項目: 大天使ラファエル、癒しの天使国宝の竹簡は約800枚、漢字は約1万字で、現存する最古の老子『大徳経』の一部と、儒者の弟子たちの文章が含まれています。
ハーバード・ガゼット』誌に寄稿したアンドレア・シェンは、国産竹簡の発見をめぐる興奮の一端を伝えている:
1993年、中国の考古学者たちは、中国・国電の川の近く、土と藁でできた農家からほど近い場所で、紀元前4世紀の墓を発見した。 墓は、棺と石棺よりもわずかに大きい。 床には鉛筆ほどの幅と、その倍ほどの長さの竹簡が散らばっていた。 よく見てみると、そこには死海文書が発見されたようなものだ」...これらのテキストは、中国思想の2大潮流である道教と儒教の原理や関係のみならず、中国文献学の理解にも影響を与え、孔子と老子の歴史的アイデンティティに関する議論を再開させ、学者たちの理解を根本的に変えています この引用者Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "8 Important Taoist Visual Symbols." Learn Religions, Aug 29, 2020, learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169. Reninger, Elizabeth. (2020, August 29). 8 Important Taoist Visual Symbols. Retrieved from //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 Reninger, Elizabeth. "8 Important Taoist Visual Symboles." Learn Religions.//www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 (2023年5月25日アクセス). コピー引用