8 Simbole të rëndësishme vizuale taoiste

Simboli më i njohur taoist është Yin-Yang: një rreth i ndarë në dy seksione rrotulluese, njëra e zezë dhe tjetra e bardhë, me një rreth më të vogël të ngjyrës së kundërt të vendosur brenda secilës gjysmë. Simboli Yin-Yang mund të gjendet gjithashtu i ngulitur brenda një imazhi më kompleks taoist të quajtur Taiji Tu, i cili është një paraqitje vizuale e të gjithë kozmologjisë Taoiste. Gjithashtu brenda Taiji Tu gjejmë një simbol të ndërveprimeve midis Pesë Elementeve që prodhojnë Dhjetë-Mijë Gjërat, pra të gjitha "gjërat" e botës sonë. Ba Gua janë trigrame që përfaqësojnë kombinime të ndryshme të Yin dhe Yang.

Diagrami bukur i ndërlikuar i quajtur Neijing Tu harton transformimet që ndodhin brenda trupave të praktikuesve të Alkimisë së Brendshme. He Tu dhe Luo Shu janë të rëndësishëm për të kuptuar Tetë Meridianët e Jashtëzakonshëm—meridianët më të rëndësishëm në praktikën Qigong. Lo Pan Compass është një nga mjetet kryesore të praktikuesve të Feng Shui.

Simboli Yin-Yang

Simboli Yin-Yang është ai me të cilin ndoshta jeni njohur tashmë. Ai përfaqëson mënyrën e taoizmit për të kuptuar të kundërtat, p.sh. mashkullore/femërore, dritë/errësirë.

Për të mësuar më shumë rreth aspekteve të ndryshme të filozofisë Yin-Yang dhe taoiste që përfaqëson, ne rekomandojmë esetë e mëposhtme:

• Hyrje në simbolin Yin-Yang. Një vështrim në atë që e bën qasjen e Taoizmit për të punuar me tëtë kundërtave - si një "valle e të kundërtave" fluide dhe gjithnjë në ndryshim.
• Gjinia dhe Tao. Një vështrim më i afërt në polaritetin mashkullor/femëror dhe rolin e grave në praktikën taoiste.
• Teknikat e përpunimit të polaritetit. Praktika specifike që përdorin ditarin dhe meditimin për të na ndihmuar të lidhemi me të kundërtat në mënyrën e sugjeruar nga simboli Yin-Yang.
• Kozmologjia Taoiste. Si lidhen Yin dhe Yang me qi (chi), Tao dhe Pesë Elementet? Kjo është historia e Taoizmit për krijimin dhe mirëmbajtjen dhe transformimin e vazhdueshëm të universit.

Taijitu Shuo

Taijitu Shuo—Diagrami i Polaritetit Suprem—përfaqëson të gjithë Kozmologjia Taoiste, dhe është e ngjashme në shumë mënyra me Diagramin Wu Ji.

Rrethi i vetëm në majë të Taijitu Shuo përfaqëson wuji-kohësinë e padiferencuar. Ajo që ne shohim më poshtë është në fakt një version i hershëm i simbolit Yin-Yang - dhe përfaqëson lëvizjen e parë në dualitet - lojën e Yin Qi dhe Yang Qi. Nga përzierja e Yin Qi dhe Yang Qi vijnë Pesë Elementet: Toka, Metali, Uji, Druri dhe Zjarri. Nga Pesë Elementet lindin "gjërat e panumërta" të botës.

Praktikuesit taoistë hyjnë në një "rrugë kthimi" - një lëvizje nga një mori gjërash të botës përsëri në wuji. Të Pavdekshmit, ose ata që kanë hyrë në Tao, janë ata që e kanë përfunduar këtë "rrugë të kthimit".

Sipas Lu Jun Feng in"Sheng Zhen Wuji Yuan Gong: Një Kthim në Njëshmëri":

Nëpërmjet praktikës arrita të kuptoj se dashuria është burimi i gjithçkaje - dashuria e pakushtëzuar dhe vetëmohuese: dashuria që është plotësisht e lirë. Qi erdhi në jetë, që rrjedh nga dashuria e pakushtëzuar. Nga pakoha, nga wuji, qi krijoi gjithësinë. Nga një realitet i papërcaktueshëm, yin dhe yang, bota e dualitetit, erdhën në ekzistencë. Wuji u bë taiji. Yin qi dhe yang qi u bashkuan dhe lindën universin. Është qi që krijoi universin dhe është dashuria e pakushtëzuar ajo që lindi qi.

Grafiku me pesë elementë

Yin Qi dhe Yang Qi lindin Pesë Elementet, kombinimet e ndryshme të të cilëve prodhojnë Dhjetë-Mijë-Gjërat.

Funksionimi i Pesë Elementeve mund të shihet brenda trupit të njeriut, brenda një ekosistemi ose brenda çdo sistemi tjetër të gjallë. Kur elementët e një sistemi janë në ekuilibër, ciklet e gjenerimit dhe kontrollit funksionojnë për të ushqyer dhe përmbajtur njëri-tjetrin. Kur elementët janë jashtë ekuilibrit, ata "veprojnë" dhe/ose "fyejnë" njëri-tjetrin.

Ba Gua

Uniteti i padiferencuar - Tao - diferencohet në Yang Suprem, Yang i Vogël, Yin Suprem, Yin i Vogël.

Yang i Lartë, Yang i Vogël, Yin Suprem, Yin i Vogël më pas kombinohen në mënyra të ndryshme për të formuar Ba Gua- "Tetë Simbolet" ose "Tetë Trigramet". Në rrathët e këtij diagrami janë emrat kinezë të secilit prej tyreTrigramet. Çdo Trigram përbëhet nga tre rreshta (prandaj emri: tri-gram), ose të thyera (vijat Yin) ose të ngurta (vijat Yang). Trigramet në kombinime prej dysh përbëjnë 64 heksagramet e I Ching (Yi Jing) - një teknikë parimore e shkrimit të shenjtë dhe e parashikimit të taoizmit.

Renditja e Tetë Trigrameve vjen në dy rregullime bazë: Bagua e hershme ose e para-qiellit; dhe Bagua e mëvonshme ose e pas-qiellit. Bagua paraqiellore përfaqëson ndikimet qiellore. Bagua pas parajsës përfaqëson ndikimet tokësore. Sipas taoizmit, detyra jonë si njerëz është të rreshtojmë veten në mënyrë inteligjente (nëpërmjet parimeve të zbuluara nga I Ching dhe praktikave të tilla si Feng Shui dhe Qigong) në mënyrë që të mund të nxjerrim përfitimin më të madh nga ndikimet Qiellore dhe Tokësore.

Lo Pan Compass

Lo Pan Compass është një nga mjetet më komplekse të Feng Shui. Rreth një qendre e cila strehon një busull janë shumë unaza, secila përmban një sistem unik orientimi.

Lo Pan Compass përdoret nga praktikuesit e Feng Shui-t për të orientuar dhe vlerësuar një vend - një shtëpi ose biznes ose formë tokësore - për të cilën është kërkuar një konsultim Feng Shui. Në të njëjtën mënyrë që ka shumë shkolla të ndryshme të Feng Shui, kështu që ka shumë lloje të ndryshme të Lo Pan Compasses.

E përbashkëta e Lo Pan Compasses është se secili ka një qendër e cila përmban një busull magnetike, rreth së cilës janë njënumri i unazave. Çdo unazë përmban një sistem të veçantë orientimi, për shembull: Unaza 1 zakonisht përmban Ba ​​Gua-n e para-qiellit; dhe Unaza 2 Ba Gua pas parajsës. Unaza 3 zakonisht përmban "24 malet" (aka 24 yjet në qiell ose Drejtimet ose Shen), të cilat janë një kombinim i trigrameve, rrjedhjeve qiellore (nga sistemi Luo Shu) dhe degëve tokësore. Unaza më e jashtme (Unaza 20 në shumë sisteme) ka të ngjarë të përmbajë leximet kryesore të I Ching të 64 heksagrameve.

He Tu & Diagramet e Luo Shu

Legjenda thotë se Fu Xi, Sovrani Qiellor i cili vlerësohet me zbulimin e Ba Gua, gjeti gjithashtu diagramin He Tu dikur në dinastinë Xia.

Duke iu referuar Diagramit He Tu, David Twicken shkroi:

Ky model kozmologjik taoist përmban çifte energjike që mund të përdoren për të identifikuar marrëdhëniet në praktikën e akupunkturës. Nga perspektiva e Tetë Kanaleve të Jashtëzakonshme, He Tu ofron teorinë për çiftet e çiftuara. Në qendër janë pesë pika. Pesë përfaqëson qendrën, bërthamën, juanin ose primordialin; modelet e numrave në çdo drejtim janë shumëfish të pesë, që është elementi i Tokës. Ky diagram zbulon se të gjithë elementët, numrat dhe drejtimet e kanë origjinën nga qendra ose toka.

Kombinime të ndryshme He Tu krijojnë katër elementët e tjerë dhe formojnë bazën për çiftet e çifteve të tetë kanaleve të jashtëzakonshme.

Ndërsa FuXi u vlerësua me zbulimin e Diagramit He Tu, ishte Yu i Madh ai që mori Diagramin Luo Sho si një shpërblim nga Parajsa, siç përshkruhet nga Z. Twicken:

Yu i Madh u shpërblye nga Qielli për kontributet e tij të shumta pozitive në njerëzimi. Nga lumi u shfaq një kalë-dragua me shenja të veçanta në shpinë. Këto shenja janë Luo Shu. Luo Shu ka shumë aplikime në artet taoiste; për shembull, yjet fluturues feng shui, teoria e orës meridiane, astrologjia me nëntë yje dhe neidan-alkimia e brendshme.

Nei Jing Tu

Nei Jing Tu përfaqëson transformimet që ndodhin brenda trupave të praktikuesve të brendshëm të alkimisë.

Kufiri i djathtë i Nei Jing Tu përfaqëson kolonën kurrizore dhe kafkën. Skenat e përshkruara në nivele të ndryshme përgjatë shtyllës kurrizore janë ndryshime alkimike që ndodhin brenda fushave të dantians ose chakras.

Hapësira përpara bishtit dhe sakrumit njihet, në jogën taoiste, si Urna e Artë. Në traditat e jogës hindu, ajo njihet si shtëpia e Kundalini Shakti-një energji e cila, kur është e fjetur, qëndron e mbështjellë si një gjarpër në bazën e shtyllës kurrizore. Kur zgjohet, ai fillon transformimet energjike të përshkruara në Nei Jing Tu.

Shiko gjithashtu: 25 Shkrime të Shenjta të Zotërimit të Shkrimit: Libri i Mormonit (1-13)

Guodian Bamboo Strips

Një nga ngjarjet më emocionuese të këtij shekulli, si për studiuesit ashtu edhe për praktikuesit taoistë, ka qenë zbulimi i Shiritave të Bambusë Guodian.

Shiko gjithashtu: Lindja e Moisiut Udhëzues Studimi i Tregimeve Biblike

Numri i shiritave të bambusë Guodian është rreth 800, së bashku me afërsisht 10,000 karaktere kineze. Disa nga shiritat përbëjnë versionin më të vjetër ekzistues të Daode Jing të Laozit. Shiritat e mbetur përmbajnë shkrimet e dishepujve konfucianë.

Duke shkruar për Gazetën e Harvardit, Andrea Shen kapi pak ngazëllimin rreth zbulimit të Shiritave të Bambusë Guodian:

Pranë një lumi në Guodian, Kinë, jo shumë larg një shtëpie ferme të bërë prej dheu dhe kashte me kashtë, arkeologët kinezë në vitin 1993 zbuluan një varr që daton në shekullin e katërt p.e.s. Varri ishte pak më i madh se arkivoli dhe sarkofagu prej guri brenda. Të shpërndara në dysheme ishin shirita bambuje, të gjera si laps dhe deri dy herë më të gjata. Me një shqyrtim më të hollësishëm, studiuesit kuptuan se kishin gjetur diçka të jashtëzakonshme. "Ky është si zbulimi i rrotullave të Detit të Vdekur" ... Këto tekste ndryshojnë rrënjësisht të kuptuarit e studiuesve jo vetëm për parimet dhe marrëdhëniet midis taoizmit dhe konfucianizmit, dy rrjedhave kryesore të mendimit kinez; ato ndikojnë në kuptimin tonë të filologjisë kineze dhe rihapin debatin mbi identitetet historike të Konfucit dhe Laozit. Citoni këtë artikull Formatoni citimin tuaj Reninger, Elizabeth. "8 simbole të rëndësishme vizuale taoiste." Mëso fetë, 29 gusht 2020, learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169. Reninger, Elizabeth. (2020,29 gusht). 8 Simbole të rëndësishme vizuale taoiste. Marrë nga //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 Reninger, Elizabeth. "8 simbole të rëndësishme vizuale taoiste." Mësoni fetë. //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 (qasur më 25 maj 2023). kopje citimi