Spis treści
Najbardziej znanym taoistycznym symbolem jest Yin-Yang: okrąg podzielony na dwie wirujące części, jedną czarną i drugą białą, z mniejszym okręgiem przeciwnego koloru umieszczonym w każdej połowie. Symbol Yin-Yang można również znaleźć osadzony w bardziej złożonym taoistycznym obrazie zwanym Taiji Tu, który jest wizualną reprezentacją całej taoistycznej kosmologii.Również w Taiji Tu znajdujemySymbol interakcji między Pięcioma Elementami, które tworzą Dziesięć Tysięcy Rzeczy, czyli wszystkie "rzeczy" naszego świata. Ba Gua to trygramy, które reprezentują różne kombinacje Yin i Yang.
Pięknie skomplikowany diagram zwany Neijing Tu odwzorowuje transformacje zachodzące w ciałach praktykujących Wewnętrzną Alchemię. He Tu i Luo Shu są ważne dla zrozumienia Ośmiu Nadzwyczajnych Meridianów - najważniejszych meridianów w praktyce Qigong. Kompas Lo Pan jest jednym z głównych narzędzi praktykujących Feng Shui.
Symbol Yin-Yang
Symbol Yin-Yang to symbol, który prawdopodobnie już znasz. Reprezentuje on taoistyczny sposób rozumienia przeciwieństw, np. męski/żeński, jasny/ciemny.
Aby dowiedzieć się więcej o różnych aspektach Yin-Yang i filozofii taoistycznej, którą reprezentuje, polecamy następujące eseje:
Zobacz też: Archanioł Rafał, Anioł Uzdrowienia- Wprowadzenie do symbolu Yin-Yang. Spojrzenie na to, co sprawia, że taoistyczne podejście do pracy z przeciwieństwami jest płynnym i ciągle zmieniającym się "tańcem przeciwieństw".
- Płeć i Tao. Bliższe spojrzenie na biegunowość męskości/kobiecości oraz rolę kobiet w praktyce taoistycznej.
- Techniki przetwarzania biegunowości. Specyficzne praktyki wykorzystujące dziennik i medytację, aby pomóc nam odnieść się do przeciwieństw w sposób sugerowany przez symbol Yin-Yang.
- Kosmologia taoistyczna: Jak Yin i Yang odnoszą się do qi (chi), Tao i Pięciu Żywiołów? Jest to taoistyczna opowieść o stworzeniu, utrzymaniu i ciągłej transformacji wszechświata.
Taijitu Shuo
Taijitu Shuo - Diagram Najwyższej Biegunowości - reprezentuje całą kosmologię taoistyczną i jest pod wieloma względami podobny do Diagramu Wu Ji.
Pojedynczy okrąg na górze Taijitu Shuo reprezentuje wuji - niezróżnicowaną bezczasowość. To, co widzimy poniżej, jest w rzeczywistości wczesną wersją symbolu Yin-Yang - i reprezentuje pierwszy ruch w dwoistość - grę Yin Qi i Yang Qi. Z połączenia Yin Qi i Yang Qi pochodzi Pięć Żywiołów: Ziemia, Metal, Woda, Drewno i Ogień. Z Pięciu Żywiołów rodzą się "niezliczone".rzeczy" świata.
Praktykujący taoiści wkraczają na "ścieżkę powrotu" - ruch od niezliczonych rzeczy świata z powrotem do wuji. Nieśmiertelni lub ci, którzy weszli w Tao, są tymi, którzy ukończyli tę "ścieżkę powrotu".
Według Lu Jun Fenga w "Sheng Zhen Wuji Yuan Gong: Powrót do jedności":
Poprzez praktykę zrozumiałem, że miłość jest źródłem wszelkiej miłości, która jest bezwarunkowa i bezinteresowna: miłość, która jest całkowicie wolna. Qi powstało, wypływając z bezwarunkowej miłości. Z bezczasowości, z wuji, qi stworzyło wszechświat. Z niedefiniowalnej rzeczywistości powstały yin i yang, świat dwoistości. Wuji stało się taiji. Yin qi i yang qi zmieszały się ze sobą i dały początek wszechświatowi.To qi stworzyło wszechświat i to bezwarunkowa miłość zrodziła qi.Wykres pięciu elementów
Yin Qi i Yang Qi dają początek Pięciu Elementom, których różne kombinacje tworzą Dziesięć Tysięcy Rzeczy.
Działanie Pięciu Żywiołów można zaobserwować w ludzkim ciele, w ekosystemie lub w każdym innym żywym systemie. Kiedy elementy systemu są w równowadze, cykle generowania i kontroli działają zarówno w celu odżywiania, jak i powstrzymywania siebie nawzajem. Kiedy elementy nie są w równowadze, "przesadzają" i / lub "obrażają" się nawzajem.
Ba Gua
Niezróżnicowana Jedność - Tao - różnicuje się na Najwyższe Yang, Mniejsze Yang, Najwyższe Yin, Mniejsze Yin.
Najwyższy Yang, Mniejszy Yang, Najwyższy Yin, Mniejszy Yin łączą się następnie na różne sposoby, tworząc Ba Gua - "Osiem Symboli" lub "Osiem Trygramów". W okręgach tego diagramu znajdują się chińskie nazwy każdego z Trygramów. Każdy Trygram składa się z trzech linii (stąd nazwa: trójgram), albo przerywanych (linie Yin), albo pełnych (linie Yang). Trygramy w kombinacjach po dwa tworzą 64heksagramów z I Ching (Yi Jing) - głównego pisma i techniki wróżbiarskiej taoizmu.
Porządek Ośmiu Trygramów występuje w dwóch podstawowych układach: Bagua wczesna lub przedniebienna; oraz Bagua późniejsza lub po niebie. Bagua przedniebienna reprezentuje wpływy niebiańskie. Bagua po niebie reprezentuje wpływy ziemskie. Według taoizmu naszym zadaniem jako ludzi jest inteligentne dostosowanie się (poprzez zasady ujawnione przez I Ching oraz praktyki takie jak Feng Shui iQigong), abyśmy mogli czerpać największe korzyści z niebiańskich i ziemskich wpływów.
Kompas Lo Pan
Kompas Lo Pan jest jednym z najbardziej złożonych narzędzi Feng Shui. Wokół centrum, w którym znajduje się kompas, znajduje się wiele pierścieni, z których każdy zawiera unikalny system orientacji.
Zobacz też: Archanioł Michał waży dusze w Dniu Sądu OstatecznegoKompas Lo Pan jest używany przez praktyków Feng Shui do orientacji i oceny miejsca - domu, firmy lub ukształtowania terenu, dla którego poproszono o konsultację Feng Shui. W ten sam sposób, w jaki istnieje wiele różnych szkół Feng Shui, istnieje wiele różnych odmian kompasów Lo Pan.
Cechą wspólną kompasów Lo Pan jest to, że każdy z nich ma środek, który zawiera kompas magnetyczny, wokół którego znajduje się szereg pierścieni. Każdy pierścień zawiera określony system orientacji, na przykład: pierścień 1 zwykle zawiera Ba Gua przed niebem; a pierścień 2 Ba Gua po niebie. Pierścień 3 zwykle zawiera "24 góry" (aka 24 gwiazdy na niebie lub kierunki lub Shen), które sąkombinacja trygramów, niebiańskich łodyg (z systemu Luo Shu) i ziemskich gałęzi. Najbardziej zewnętrzny pierścień (pierścień 20 w wielu systemach) prawdopodobnie zawiera odczyty portretów I Ching z 64 heksagramów.
He Tu & Diagramy Luo Shu
Legenda głosi, że Fu Xi, Niebiański Władca, któremu przypisuje się odkrycie Ba Gua, znalazł również diagram He Tu w czasach dynastii Xia.
Odnosząc się do diagramu He Tu, David Twicken napisał:
Ten taoistyczny model kosmologiczny zawiera energetyczne pary, które mogą być wykorzystane do identyfikacji relacji w praktyce akupunktury. Z perspektywy Ośmiu Nadzwyczajnych Kanałów, He Tu dostarcza teorii dla połączonych par. W centrum znajduje się pięć kropek. Pięć reprezentuje centrum, rdzeń, yuan lub pierwotne; wzory liczbowe w każdym kierunku są wielokrotnościami pięciu, co jest ZiemiąTen diagram pokazuje, że wszystkie elementy, liczby i kierunki pochodzą z centrum lub ziemi.Różne kombinacje He Tu tworzą pozostałe cztery elementy i stanowią podstawę dla połączonych par Ośmiu Nadzwyczajnych Kanałów.
Podczas gdy Fu Xi przypisuje się odkrycie diagramu He Tu, to Yu Wielki otrzymał diagram Luo Sho w nagrodę od Niebios, jak opisał to Pan Twicken:
Yu Wielki został nagrodzony przez Niebiosa za swój pozytywny wkład w rozwój ludzkości. Z rzeki wyłonił się koń-smok ze specjalnymi znakami na grzbiecie. Te znaki to Luo Shu. Luo Shu ma wiele zastosowań w sztukach taoistycznych; na przykład feng shui latających gwiazd, teoria zegara południków, astrologia dziewięciu gwiazd i neidan - alchemia wewnętrzna.Nei Jing Tu
Nei Jing Tu reprezentuje transformacje, które zachodzą w ciałach praktykujących wewnętrzną alchemię.
Prawa krawędź Nei Jing Tu przedstawia kręgosłup i czaszkę. Sceny przedstawione na różnych poziomach wzdłuż kręgosłupa to alchemiczne zmiany zachodzące w polach dantianów lub czakr.
Przestrzeń przed kością ogonową i kością krzyżową jest znana w jodze taoistycznej jako Złota Urna. W tradycjach jogi hinduskiej jest znana jako dom Kundalini Shakti- energii, która, gdy jest uśpiona, leży zwinięta jak wąż u podstawy kręgosłupa. Po przebudzeniu inicjuje transformacje energetyczne przedstawione w Nei Jing Tu.
Paski bambusowe Guodian
Jednym z najbardziej ekscytujących wydarzeń tego stulecia, zarówno dla taoistycznych uczonych, jak i praktykujących, było odkrycie bambusowych pasów Guodian.
Liczba bambusowych pasków Guodian wynosi około 800, łącznie zawierających około 10 000 chińskich znaków. Niektóre z pasków zawierają najstarszą istniejącą wersję Daode Jing Laozi. Pozostałe paski zawierają pisma uczniów konfucjańskich.
Pisząc dla Harvard Gazette, Andrea Shen uchwyciła nieco emocji towarzyszących odkryciu Guodian Bamboo Strips:
W pobliżu rzeki w Guodian w Chinach, niedaleko domu zbudowanego z ziemi i krytego słomą, chińscy archeolodzy w 1993 roku odkryli grobowiec pochodzący z IV wieku p.n.e. Grobowiec był tylko nieznacznie większy niż trumna i kamienny sarkofag w środku. Na podłodze rozrzucone były bambusowe paski, szerokie jak ołówek i nawet dwa razy dłuższe. Po bliższym przyjrzeniu się, naukowcy zdali sobie sprawę, że mają"To jest jak odkrycie zwojów znad Morza Martwego"... Teksty te radykalnie zmieniają rozumienie przez uczonych nie tylko zasad taoizmu i konfucjanizmu, dwóch głównych nurtów myśli chińskiej, ale także relacji między nimi; wpływają one na nasze rozumienie filologii chińskiej i otwierają na nowo debatę na temat historycznej tożsamości Konfucjusza i Laozi. CytujReninger, Elizabeth. "8 ważnych taoistycznych symboli wizualnych." Learn Religions, 29 sierpnia 2020, learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169. Reninger, Elizabeth. (2020, 29 sierpnia). 8 ważnych taoistycznych symboli wizualnych. Retrieved from //www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 Reninger, Elizabeth. "8 ważnych taoistycznych symboli wizualnych." Learn Religions.//www.learnreligions.com/taoist-visual-symbols-4123169 (dostęp 25 maja 2023 r.). kopia cytatu