সঠিক জীৱিকা: জীৱিকা উপাৰ্জনৰ নৈতিকতা

আমাৰ বেছিভাগেই চাকৰি এটাত কাম কৰি পে-চেক উপাৰ্জন কৰি নিজকে টিকিয়াই ৰাখোঁ। আপোনাৰ কামটো হয়তো আপুনি ভাল পোৱা কাম হ’ব পাৰে, বা নহয়। আপুনি হয়তো নিজকে মানৱতাৰ সেৱা কৰা বুলি ভাবে, নহয়। আপোনাৰ পেছাৰ বাবে মানুহে আপোনাক প্ৰশংসা কৰিব পাৰে। বা, আপুনি আপোনাৰ পেছাটোক মাফিয়া হিট মেনতকৈ অধিক নৈতিক বুলি ভাবিব পাৰে, কিন্তু বেছি নহয়। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বাবে এইটোৱেই গুৰুত্বপূৰ্ণ নেকি?

জ্ঞান লাভৰ পিছত প্ৰথম ধৰ্মধ্বনিত বুদ্ধই বুজাই দিছিল যে শান্তি, প্ৰজ্ঞা আৰু নিৰ্বাণৰ পথটোৱেই হৈছে উচ্চ অষ্টম পথ।

1. সঠিক দৃষ্টিভংগী
2. সঠিক উদ্দেশ্য
3. সঠিক বক্তৃতা
4. সঠিক কাৰ্য্য
5. সঠিক জীৱিকা
6. সঠিক প্ৰচেষ্টা
7. সঠিক মননশীলতা
8. সঠিক একাগ্ৰতা

পথৰ পঞ্চম "ভাঁজ" হৈছে সঠিক জীৱিকা। ইয়াৰ অৰ্থ কি, সঠিকভাৱে, আৰু আপোনাৰ জীৱিকা "সঠিক" নেকি আপুনি কেনেকৈ জানিব?

সঠিক জীৱিকা কি?

সঠিক বাক্য আৰু সঠিক কাৰ্য্যৰ লগতে সঠিক জীৱিকা পথৰ "নৈতিক আচৰণ" অংশৰ অংশ। পথৰ এই তিনিটা ভাঁজ পঞ্চ উপদেশৰ সৈতে সংযুক্ত। এইবোৰ হ’ল:

1. হত্যা নকৰা
2. চুৰি নকৰা
3. যৌন্যৰ অপব্যৱহাৰ নকৰা
4. মিছা নকয়
5. মাদক দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰ নকৰা

সঠিক জীৱিকা হৈছে, প্ৰথমতে, নিয়মৰ সৈতে আপোচ নকৰাকৈ জীৱিকা উপাৰ্জনৰ এক উপায়। ই এনে এক জীৱিকা নিৰ্বাহৰ পদ্ধতি যিয়ে আনৰ কোনো ক্ষতি নকৰে। বানিজ্জ্জ্জ্ব সুত্তত (এইটো ত্ৰিপিটকৰ সূত্ৰপিটকৰ পৰা) বুদ্ধই কৈছে, "এজন সাধাৰণ অনুগামীয়ে কৰিব লাগে।"পাঁচ ধৰণৰ ব্যৱসায়ত লিপ্ত নহয়। কোন পাঁচটা? অস্ত্ৰৰ ব্যৱসায়, মানুহৰ ব্যৱসায়, মাংসৰ ব্যৱসায়, মদ্যপানৰ ব্যৱসায়, আৰু বিষৰ ব্যৱসায়।"

ভিয়েটনামী জেন শিক্ষক থিচ নাট হানে লিখিছে,

"সঠিক জীৱিকাৰ অভ্যাস কৰিবলৈ ( samyag ajiva ), প্ৰেম আৰু কৰুণাৰ আদৰ্শ অতিক্ৰম নকৰাকৈ জীৱিকা উপাৰ্জনৰ উপায় বিচাৰিব লাগিব। আপুনি নিজকে পোহপাল দিয়াৰ ধৰণটো আপোনাৰ গভীৰ আত্মাৰ প্ৰকাশ হ’ব পাৰে, বা ই আপোনাৰ আৰু আনৰ বাবে দুখৰ উৎস হ’ব পাৰে। " ... আমাৰ বৃত্তিই আমাৰ বুজাবুজি আৰু মমতাক পুষ্টি দিব পাৰে, বা সেইবোৰ ক্ষয় কৰিব পাৰে। আমি আমাৰ জীৱিকা উপাৰ্জনৰ ধৰণৰ পৰিণতিৰ প্ৰতি, দূৰ-নিৰ্দিষ্ট, সজাগ হোৱা উচিত।" ( বুদ্ধৰ শিক্ষাৰ হৃদয় [Parallax Press, 1998], পৃষ্ঠা 104)

পৰিণতি, দূৰ আৰু ওচৰৰ

আমাৰ বিশ্ব অৰ্থনীতিয়ে সাৱধানতাক <8 লৈ জটিল কৰি তোলে>আনৰ কোনো ক্ষতি নকৰিব । উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি শোষিত শ্ৰমৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত ব্যৱসায়িক সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰা ডিপাৰ্টমেণ্ট ষ্ট’ৰত কাম কৰিব পাৰে। বা, হয়তো এনেকুৱা ব্যৱসায়িক সামগ্ৰী আছে যিবোৰ এনেদৰে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল যাতে পৰিৱেশৰ ক্ষতি হয়। যদিও আপোনাৰ বিশেষ কামটোৰ বাবে ক্ষতিকাৰক বা অনৈতিক কাৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন নাই, তথাপিও হয়তো আপুনি এনেকুৱা কোনোবা এজনৰ লগত ব্যৱসায় কৰি আছে। কিছুমান কথা আপুনি অৱশ্যে জানিব নোৱাৰে, কিন্তু এতিয়াও আপুনি কেনেবাকৈ দায়বদ্ধ নেকি?

চান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ সপ্তম জগত ত মিং জেন শাক্যই "বিশুদ্ধ" জীৱিকা বিচাৰি পোৱাটো অসম্ভৱ বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছে। "স্পষ্টভাৱে এজন বৌদ্ধ ধৰ্মই নোৱাৰে।"বাৰটেণ্ডাৰ বা ককটেল ওৱেট্ৰেছ হওক, ... বা আনকি ডিষ্টিলেৰী বা ব্ৰুৱেৰীৰ বাবেও কাম কৰক। কিন্তু ককটেল লাউঞ্জ নিৰ্মাণ কৰা বা চাফা কৰা মানুহজনেই হ’ব পাৰেনে? তেওঁ হ'ব পাৰেনে সেই কৃষক যিয়ে নিজৰ শস্য ব্ৰুয়াৰক বিক্ৰী কৰে?"

মিং জেন শাকিয়াই যুক্তি আগবঢ়ায় যে যিকোনো কাম সৎ আৰু আইনী হ'ব পাৰে "সঠিক জীৱিকা।" কিন্তু যদি আমি মনত ৰাখোঁ যে সকলো সত্তা আন্তঃসংযোগী, আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে যিকোনো "অশুদ্ধ" বস্তুৰ পৰা নিজকে পৃথক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো অসম্ভৱ, আৰু আচলতে কথাটো নহয়

সততা সৰ্বোত্তম নীতি

যিকোনো ধৰণৰ চাকৰি কৰা ব্যক্তিক অসৎ হ'বলৈ কোৱা হ'ব পাৰে কিন্তু কোম্পানীটোৰ মালিকে আশা কৰিব পাৰে যে আপুনি বিক্ৰেতাসকলক—টাইপছেটাৰ, ফ্ৰীলান্স শিল্পীসকলক—আৰু কেতিয়াবা আনকি ক্লায়েণ্টসকলকো প্ৰতাৰণা কৰি লাভ বৃদ্ধি কৰিব 'এইটো এটা বিবেকবান কৰ্মচাৰী হোৱাৰ লগতো সততা জড়িত হৈ থাকে যিয়ে নিজৰ কামৰ প্ৰতি অধ্যৱসায়ী আৰু যোগান কেবিনেটৰ পৰা পেঞ্চিল চুৰি নকৰে, যদিও বাকী সকলোৱে কৰে .

সঠিক মনোভাৱ

বেছিভাগ চাকৰিই অন্তহীন অনুশীলনৰ সুযোগ উপস্থাপন কৰে। আমি কৰা কামবোৰৰ প্ৰতি আমি সচেতন হ’ব পাৰো। আমি পাৰোঁসহকৰ্মীসকলৰ প্ৰতি সহায়ক আৰু সহায়ক হোৱা, আমাৰ যোগাযোগত মমতা আৰু সঠিক বাক্যৰ অভ্যাস কৰা।

কেতিয়াবা চাকৰিবোৰ অনুশীলনৰ প্ৰকৃত ক্ৰুচিবল হ’ব পাৰে। ইগোৰ সংঘৰ্ষ হয়, বুটাম ঠেলি দিয়া হয়। আপুনি হয়তো নিজকে এনেকুৱা এজনৰ বাবে কাম কৰা দেখিব যিজন কেৱল সাধাৰণ জঘন্য। কেতিয়া থাকি বেয়া পৰিস্থিতিৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে? কেতিয়া যাবা? কেতিয়াবা জনাটো কঠিন হৈ পৰে। হয়, কঠিন পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিলে আপোনাক শক্তিশালী কৰি তুলিব পাৰে। কিন্তু একে সময়তে আৱেগিকভাৱে বিষাক্ত কৰ্মক্ষেত্ৰই আপোনাৰ জীৱনটোক বিষাক্ত কৰি তুলিব পাৰে। যদি আপোনাৰ চাকৰিটোৱে আপোনাক পুষ্টি দিয়াতকৈ বেছি পানী নিষ্কাশন কৰি আছে, তেন্তে এটা পৰিৱৰ্তনৰ কথা চিন্তা কৰক।

সমাজত এটা ভূমিকা

আমি মানুহে এক বিশদ সভ্যতা সৃষ্টি কৰিছো য'ত আমি বহু শ্ৰম কৰিবলৈ ইজনে সিজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। আমি যি কামেই নকৰোঁ কিয়, আনক সামগ্ৰী বা সেৱা প্ৰদান কৰা হয়, আৰু ইয়াৰ বাবে আমাক নিজৰ আৰু পৰিয়ালৰ পোহপাল দিবলৈ দৰমহা দিয়া হয়। হয়তো আপুনি আপোনাৰ হৃদয়ৰ প্ৰিয় বৃত্তি এটাত কাম কৰে। কিন্তু আপুনি হয়তো আপোনাৰ কামক কেৱল আপুনি কৰা কাম হিচাপেহে চাব যিয়ে আপোনাক পে-চেক প্ৰদান কৰে। আপুনি ঠিক "নিজৰ আনন্দ অনুসৰণ কৰা" নহয়, আন কথাত ক'বলৈ গ'লে।

যদি আপোনাৰ ভিতৰৰ মাতটোৱে আপোনাক আন এটা কেৰিয়াৰ পথ অনুসৰণ কৰিবলৈ চিঞৰিছে, তেন্তে সকলো প্ৰকাৰে, সেইটো শুনা। নহ’লে এতিয়া আপোনাৰ হাতত থকা চাকৰিটোৰ মূল্যৰ শলাগ লওক।

বিপাসনা শিক্ষক এছ.এন. গোয়েংকাই কয় যে যদি নিজৰ পোহপাল দিবলৈ আৰু আনক সহায় কৰিবলৈ সমাজত উপযোগী ভূমিকা গ্ৰহণ কৰাৰ উদ্দেশ্য হয়, তেন্তে মানুহে কৰা কামটোৱেই হৈছে সঠিক জীৱিকা। (<৮>দ্য...বুদ্ধ আৰু তেওঁৰ শিক্ষা , চেমুৱেল বাৰ্চলজ আৰু শ্বেৰাব চোজিন কনৰ সম্পাদনাত [শম্ভলা, ১৯৯৩], পৃ. ১০১) আৰু আমি সকলোৱে হাৰ্ট চাৰ্জন হ’ব নালাগে, জানেনে।