Jogos megélhetés: A megélhetés etikája

Legtöbbünk úgy tartja fenn magát, hogy dolgozik egy munkahelyen és megkeresi a fizetését. A munkája lehet valami, amit szeret csinálni, vagy nem. Lehet, hogy úgy látja magát, mint aki az emberiséget szolgálja, vagy nem. Lehet, hogy az emberek csodálják a szakmájáért. Vagy lehet, hogy úgy látja, hogy a szakmája etikusabb, mint a maffia bérgyilkosáé, de nem sokkal. Számít ez a buddhista gyakorlatban?

A megvilágosodása utáni első prédikációjában Buddha elmagyarázta, hogy a békéhez, a bölcsességhez és a nirvánához vezető út a Nemes Nyolcrétű Ösvény.

1. Jobb oldali nézet
2. Helyes szándék
3. Jobb beszéd
4. Helyes cselekvés
5. Jogos megélhetés
6. Helyes erőfeszítés
7. Helyes tudatosság
8. Helyes koncentráció

Az ösvény ötödik "hajtása" a helyes megélhetés. Mit jelent ez pontosan, és honnan tudod, hogy a megélhetésed "helyes"-e?

Mi a helyes megélhetés?

A Helyes beszéd és a Helyes cselekedet mellett a Helyes életvitel az Ösvény "erkölcsi magatartás" részének része. Az Ösvény e három hajtása az Öt szabályhoz kapcsolódik. Ezek a következők:

1. Nem ölni
2. Nem lopás
3. Nem visszaélni a szexszel
4. Nem hazudik
5. Nem él vissza a bódítószerekkel

A helyes megélhetés először is a megélhetés módja a szabályok veszélyeztetése nélkül. Ez a megélhetés olyan módja, amely nem okoz kárt másoknak. A Vanidzsa Szuttában (ez a Tripitaka Szutra-pitakájából való) Buddha azt mondta: "A laikus követőnek nem szabad ötféle üzletet kötnie. Melyik ötöt? Üzlet fegyverekkel, üzlet emberekkel, üzlet hússal, üzlet bódítószerekkel,és a mérgezésben való üzletelés."

Thich Nhat Hanh vietnami zen tanító írta,

"A helyes megélhetés gyakorlása ( samyag ajiva ), meg kell találnod a módját annak, hogy megélhetésedet úgy keresd meg, hogy közben ne sértsd meg a szeretet és az együttérzés eszményeit. A mód, ahogyan eltartod magad, lehet legmélyebb éned kifejeződése, vagy lehet szenvedés forrása számodra és mások számára. " ... Hivatásunk táplálhatja megértésünket és együttérzésünket, vagy erodálhatja azokat. Ébernek kell lennünk a megélhetésünk módjának következményeire, távol és közel," (...). A Buddha tanításának szíve [Parallax Press, 1998], 104. o.)

Távoli és közeli következmények

Globális gazdaságunk megnehezíti az elővigyázatosságot ne árts másoknak Lehet, hogy például egy olyan áruházban dolgozol, ahol kizsákmányolt munkaerővel készült árut árulnak. Vagy talán van olyan áru, amelyet a környezetet károsító módon készítettek. Még ha az adott munkád nem is igényel káros vagy etikátlan tevékenységet, lehet, hogy olyan valakivel üzletelsz, aki igen. Vannak dolgok, amelyeket természetesen nem tudhatsz, de attól még felelős vagy valahogyan?

A oldalon. A csan buddhizmus hetedik világa , Ming Zhen Shakya szerint lehetetlen "tiszta" megélhetést találni. "Nyilvánvaló, hogy egy buddhista nem lehet csapos vagy koktélpincér, ... vagy akár egy szeszfőzde vagy sörfőzde alkalmazottja. De lehet-e az az ember, aki a koktélbárt építi vagy takarítja? Lehet-e az a földműves, aki a gabonáját eladja a sörfőzőnek?".

Ming Zhen Shakya azt állítja, hogy bármilyen munka, amely becsületes és legális, lehet "Helyes Megélhetés". Ha azonban emlékszünk arra, hogy minden lény összekapcsolódik, rájövünk, hogy lehetetlen megpróbálni elkülöníteni magunkat bármi "tisztátalantól", és nem is ez a lényeg.

Ha továbbra is az áruházban dolgozol, talán egy nap olyan vezető leszel, aki etikus döntéseket hozhat arról, hogy milyen árukat árulnak ott.

Őszinteség a legjobb politika

Bármilyen munkakörben dolgozó embertől kérhetik, hogy legyen tisztességtelen. Lehet, hogy egy oktatási könyvkiadónál dolgozol, ami látszólag egy Right Livelihood (helyes megélhetés). De a cég tulajdonosa elvárhatja tőled, hogy növeld a profitot azáltal, hogy becsapod az eladókat - tipográfusokat, szabadúszó művészeket - és néha még az ügyfeleket is.

Nyilvánvaló, hogy ha arra kérnek, hogy csalj, vagy hamisítsd meg az igazságot egy termékkel kapcsolatban, hogy el tudd adni, akkor baj van. A becsületességhez hozzátartozik az is, hogy lelkiismeretes alkalmazott legyél, aki szorgalmasan végzi a munkáját, és nem lop ceruzát a készletszekrényből, még akkor sem, ha mindenki más ezt teszi.

Helyes hozzáállás

A legtöbb munkahely végtelen gyakorlási lehetőséget kínál. Figyelemmel kísérhetjük a feladatainkat. Segítőkészek és támogatóak lehetünk a munkatársainkkal szemben, gyakorolhatjuk az együttérzést és a Helyes Beszédet a kommunikációnkban.

Néha a munkahelyek a gyakorlat igazi olvasztótégelyei lehetnek. Az egók összecsapnak, a gombokat nyomkodják. Lehet, hogy olyasvalakinek dolgozol, aki egyszerűen csak undok. Mikor maradsz és próbálod a legjobbat kihozni a rossz helyzetből? Mikor mész el? Néha nehéz eldönteni. Igen, a nehéz helyzetek kezelése erősebbé tehet. Ugyanakkor egy érzelmileg mérgező munkahely megmérgezheti az életedet. Haa munkája inkább kimeríti, mint táplálja, fontolja meg a váltást.

Szerep a társadalomban

Mi emberek egy olyan bonyolult civilizációt hoztunk létre, amelyben számos munka elvégzésében függünk egymástól. Bármilyen munkát is végzünk, árut vagy szolgáltatást nyújtunk másoknak, és ezért fizetést kapunk, hogy eltartsuk magunkat és családunkat. Talán egy olyan hivatásban dolgozol, amely kedves a szívednek. De lehet, hogy a munkádat csak úgy tekinted, mint valamit, amit azért csinálsz, hogy fizetést kapj. Nem éppen "követed a teboldogság", más szavakkal.

Ha a belső hangja azt súgja, hogy egy másik karrierutat kell követnie, mindenképpen hallgasson rá. Ellenkező esetben értékelje a jelenlegi munkája értékét.

S.N. Goenka Vipassana tanító azt mondta: "Ha a szándék az, hogy hasznos szerepet játsszunk a társadalomban, hogy eltartsuk magunkat és segítsünk másokon, akkor a munka, amit az ember végez, helyes megélhetés." ( ( Buddha és tanításai , szerkesztette Samuel Bercholz és Sherab Chodzin Kohn [Shambhala, 1993], 101. o.) És tudod, nem kell mindannyiunknak szívsebésznek lenni.