Recht auf Lebensunterhalt: Die Ethik des Broterwerbs

Die meisten von uns leben davon, dass sie arbeiten und ihr Geld verdienen. Ihr Job mag etwas sein, das Sie gerne tun, oder auch nicht. Sie mögen sich als Diener der Menschheit sehen, oder auch nicht. Die Leute mögen Sie für Ihren Beruf bewundern. Oder Sie mögen Ihren Beruf als ethischer ansehen als den eines Mafia-Killers, aber nicht viel. Ist das für die buddhistische Praxis wichtig?

In seiner ersten Predigt nach seiner Erleuchtung erklärte der Buddha, dass der Weg zu Frieden, Weisheit und Nirwana der Edle Achtfache Pfad ist.

1. Rechte Ansicht
2. Richtige Intention
3. Recht auf Sprache
4. Richtiges Handeln
5. Recht auf Lebensunterhalt
6. Richtige Anstrengung
7. Richtige Achtsamkeit
8. Richtige Konzentration

Die fünfte "Falte" des Pfades ist der Rechte Lebensunterhalt. Was bedeutet das genau, und woher wissen Sie, ob Ihr Lebensunterhalt der "richtige" ist?

Was ist "Rechter Lebensunterhalt"?

Zusammen mit Rechter Rede und Rechtem Handeln gehört der Rechte Lebenswandel zum Abschnitt "Moralisches Verhalten" des Pfades. Diese drei Bereiche des Pfades sind mit den Fünf Geboten verbunden. Diese sind:

1. Nicht töten
2. Nicht stehlen
3. Sex nicht missbrauchen
4. Nicht lügen
5. Kein Missbrauch von Rauschmitteln

Rechter Lebensunterhalt ist erstens ein Weg, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, ohne die Gebote zu verletzen. Es ist ein Weg, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, ohne anderen zu schaden. In der Vanijja Sutta (aus dem Sutra-pitaka des Tripitaka) sagte der Buddha: "Ein Laienanhänger sollte sich nicht mit fünf Arten von Geschäften beschäftigen. Welche fünf? Geschäfte mit Waffen, Geschäfte mit Menschen, Geschäfte mit Fleisch, Geschäfte mit Rauschmitteln,und Geschäft in Gift".

Der vietnamesische Zen-Lehrer Thich Nhat Hanh schrieb,

"Rechten Lebensunterhalt praktizieren ( Samyag Ajiva ), müssen Sie einen Weg finden, Ihren Lebensunterhalt zu verdienen, ohne Ihre Ideale der Liebe und des Mitgefühls zu verletzen. Die Art und Weise, wie Sie Ihren Lebensunterhalt bestreiten, kann ein Ausdruck Ihres tiefsten Selbst sein, oder sie kann eine Quelle des Leidens für Sie und andere sein. " ... Unsere Berufung kann unser Verständnis und unser Mitgefühl nähren oder sie aushöhlen. Wir sollten uns der Konsequenzen bewusst sein, die die Art und Weise, wie wir unseren Lebensunterhalt verdienen, in der Nähe und in der Ferne hat." ( Das Herz der Lehre des Buddha [Parallax Press, 1998], S. 104)

Folgen, nah und fern

Unsere globale Wirtschaft erschwert die Vorsorge für anderen keinen Schaden zufügen Sie könnten zum Beispiel in einem Kaufhaus arbeiten, das Waren verkauft, die mit ausgebeuteten Arbeitskräften hergestellt wurden. Oder vielleicht gibt es Waren, die auf eine Art und Weise hergestellt wurden, die der Umwelt schadet. Selbst wenn Ihr spezieller Job keine schädlichen oder unethischen Handlungen erfordert, machen Sie vielleicht Geschäfte mit jemandem, der dies tut. Einige Dinge können Sie natürlich nicht wissen, aber sind Sie trotzdem irgendwie verantwortlich?

Unter Die siebte Welt des Chan-Buddhismus Natürlich kann ein Buddhist kein Barkeeper oder eine Cocktailkellnerin sein, ... oder gar für eine Destillerie oder eine Brauerei arbeiten. Aber kann er der Mann sein, der die Cocktail-Lounge baut oder sie reinigt? Kann er der Bauer sein, der sein Getreide an den Brauer verkauft?"

Ming Zhen Shakya argumentiert, dass jede Arbeit, die ehrlich und legal ist, "Rechter Lebensunterhalt" sein kann. Wenn wir uns jedoch daran erinnern, dass alle Wesen miteinander verbunden sind, erkennen wir, dass der Versuch, uns von allem "Unreinen" zu trennen, unmöglich ist und nicht wirklich der Sinn der Sache.

Wenn Sie weiter im Kaufhaus arbeiten, werden Sie vielleicht eines Tages ein Manager sein, der ethische Entscheidungen darüber treffen kann, welche Waren dort verkauft werden.

Ehrlichkeit ist die beste Politik

In jedem Beruf kann von einem Menschen verlangt werden, dass er unehrlich ist. Vielleicht arbeiten Sie für einen Verlag für Lehrbücher, was auf den ersten Blick ein rechter Lebensunterhalt zu sein scheint. Aber der Eigentümer des Unternehmens könnte von Ihnen erwarten, dass Sie den Gewinn steigern, indem Sie die Verkäufer - Schriftsetzer, freiberufliche Künstler - und manchmal sogar die Kunden betrügen.

Natürlich ist es ein Problem, wenn man gebeten wird, zu betrügen oder die Wahrheit über ein Produkt zu fälschen, um es zu verkaufen, aber es gehört auch Ehrlichkeit dazu, ein gewissenhafter Mitarbeiter zu sein, der seine Arbeit gewissenhaft erledigt und keine Bleistifte aus dem Vorratsschrank stiehlt, auch wenn alle anderen das tun.

Richtige Einstellung

Die meisten Arbeitsplätze bieten endlose Übungsmöglichkeiten. Wir können achtsam mit den Aufgaben umgehen, die wir erledigen. Wir können hilfsbereit sein und unsere Mitarbeiter unterstützen, indem wir Mitgefühl und die Rechte Rede in unserer Kommunikation üben.

Manchmal können Arbeitsplätze ein wahrer Schmelztiegel der Praxis sein. Egos prallen aufeinander, Knöpfe werden gedrückt. Vielleicht arbeiten Sie für jemanden, der einfach nur gemein ist. Wann bleiben Sie und versuchen, das Beste aus einer schlechten Situation zu machen? Wann gehen Sie? Manchmal ist es schwer zu wissen. Ja, der Umgang mit einer schwierigen Situation kann Sie stärker machen. Aber gleichzeitig kann ein emotional giftiger Arbeitsplatz Ihr Leben vergiften.Wenn Ihr Job Sie mehr auslaugt als nährt, sollten Sie einen Wechsel in Betracht ziehen.

Eine Rolle in der Gesellschaft

Wir Menschen haben eine ausgeklügelte Zivilisation geschaffen, in der wir bei vielen Arbeiten voneinander abhängig sind. Mit unserer Arbeit stellen wir anderen Waren oder Dienstleistungen zur Verfügung und werden dafür bezahlt, um uns und unsere Familien zu ernähren. Vielleicht arbeiten Sie in einem Beruf, der Ihnen am Herzen liegt. Aber vielleicht sehen Sie Ihre Arbeit nur als etwas, das Ihnen einen Gehaltsscheck einbringt. Sie folgen nicht gerade "IhremGlückseligkeit", mit anderen Worten.

Wenn Ihre innere Stimme Sie auffordert, einen anderen Karriereweg einzuschlagen, dann hören Sie auf jeden Fall darauf. Andernfalls sollten Sie den Wert Ihrer jetzigen Stelle schätzen.

Der Vipassana-Lehrer S.N. Goenka sagte: "Wenn es die Absicht ist, eine nützliche Rolle in der Gesellschaft zu spielen, um sich selbst zu unterstützen und anderen zu helfen, dann ist die Arbeit, die man tut, rechter Lebensunterhalt" ( Der Buddha und seine Lehren , herausgegeben von Samuel Bercholz und Sherab Chodzin Kohn [Shambhala, 1993], S. 101) Und wir müssen nicht alle Herzchirurgen sein, wissen Sie.