Rjochte libbensûnderhâld: de etyk fan it fertsjinjen fan in libben

De measten fan ús ûnderhâlde ússels troch oan in baan te wurkjen en in salaris te fertsjinjen. Jo wurk kin wat wêze dat jo graach dwaan, of net. Jo kinne josels sjogge as it minskdom tsjinje, of net. Minsken kinne jo bewûnderje foar jo berop. Of jo kinne jo berop sjen as etysker dan Mafia Hit Man, mar net folle. Is dit saak foar boeddhistyske praktyk?

Yn syn earste preek nei syn ferljochting ferklearre de Buddha dat de wei nei frede, wiisheid en nirvana it Noble Achtfold Paad is.

1. Rjochte werjefte
2. Rjochte bedoeling
3. Rjochte spraak
4. Rjochte aksje
5. Rjochte leefberens
6. Rjochts Ynspanning
7. Rjochte Mindfulness
8. Rjochte konsintraasje

De fyfde "fold" fan it paad is Right Livelihood. Wat betsjut dit, krekt, en hoe wite jo as jo bestean in "rjocht" is?

Wat is juste bestean?

Tegearre mei juste spraak en juste aksje is Right Livelihood diel fan 'e seksje "moreel gedrach" fan it Paad. Dizze trije folden fan it Paad binne ferbûn mei de Fiif Foarskriften. Dit binne:

1. Net deadzje
2. Net stelle
3. Seks net misbrûke
4. Net ligen
5. Gjin dronken misbrûk

Right Livelihood is, earst, in manier om in bestean te fertsjinjen sûnder de foarskriften te kompromittearjen. It is in manier fan libjen dy't oaren gjin skea docht. Yn 'e Vanijja Sutta (dit is fan' e Sutra-pitaka fan 'e Tripitaka), sei de Buddha: "In lekefolger moatnet dwaande hâlde mei fiif soarten saken. Hokker fiif? Bedriuw yn wapens, bedriuw yn minsken, bedriuw yn fleis, bedriuw yn dronken, en bedriuw yn gif. 8>samyag ajiva ), moatte jo in manier fine om jo libben te fertsjinjen sûnder jo idealen fan leafde en meilijen te oertsjûgjen. De manier wêrop jo josels stypje kin in útdrukking wêze fan jo djipste sels, of it kin in boarne fan lijen wêze foar jo en oaren. "... Us ropping kin ús begryp en meilibjen fiede, of se fergrieme. Wy moatte wekker wêze foar de gefolgen, fier en tichtby, fan 'e manier wêrop wy ús libben fertsjinje." ( The Heart of the Buddha's Teaching [Parallax Press, 1998], p. 104)

Gefolgen, fier en tichtby

Us wrâldwide ekonomy komplisearret de foarsoarch oan dogge gjin kwea oan oaren . Jo kinne bygelyks wurkje yn in ôfdielingswinkel dy't merchandise ferkeapet makke mei eksploitearre arbeid. Of, miskien is d'r merchandise dy't makke is op in manier dy't skealik foar it miljeu. Sels as jo bepaalde baan gjin skealike of unethyske aksje fereasket, miskien dogge jo saken mei ien dy't dat docht. Guon dingen kinne jo fansels net witte, mar binne jo noch op ien of oare manier ferantwurdlik?

Yn De sânde wrâld fan Chan-boeddhisme suggerearret Ming Zhen Shakya dat it ûnmooglik is om in "suvere" bestean te finen. "Fansels kin in boeddhist netin barman wêze as in cocktailkelner, ... of sels wurkje foar in distilleerderij of in brouwerij. Mar kin hy de man wêze dy't de cocktaillounge bout of skjinmakket? Mei hy de boer wêze dy't syn nôt oan 'e brouwer ferkeapet?"

Ming Zhen Shakya beweart dat elk wurk dat earlik en legaal is "Right Livelihood" kin wêze. wy realisearje dat besykjen om ússels te skieden fan alles "ûnrein" ûnmooglik is, en net echt it punt.

As jo ​​​​bliuwe wurkje yn 'e ôfdieling winkel, sil jo ienris in manager wêze dy't etyske besluten kin nimme oer hokker merchandise wurdt dêr ferkocht.

Earlikens it bêste belied

In persoan yn elke soarte fan baan kin frege wurde om ûnearlik te wêzen. Jo kinne wurkje foar in edukative boekeútjouwer, wat liket te wêzen a Right Livelihood. Mar de eigner fan it bedriuw kin ferwachtsje dat jo winsten ferheegje troch de ferkeapers te bedrogen - typesetters, freelance artysten - en soms sels de kliïnten.

Fansels, as jo frege wurde om te cheat, of om de wierheid oer in produkt te fudge om it te ferkeapjen, d'r is in probleem.Der is ek earlikens belutsen by it wêzen fan in konsjinsjeuze meiwurker dy't warber is oer syn wurk en gjin potloden stelle út 'e leveringskabinet, sels as elkenien dat docht .

Rjochte hâlding

De measte banen jouwe einleaze praktykmooglikheden. Wy kinne bewust wêze fan 'e taken dy't wy dogge. We kinnewês behelpsum en stypjend fan kollega's, oefenje meilibjen en rjochte spraak yn ús kommunikaasje.

Soms kinne banen in echte kroes fan praktyk wêze. Ego's botsing, knoppen wurde yndrukt. Jo kinne fine dat jo wurkje foar ien dy't gewoan ferfelend is. Wannear bliuwe jo en besykje it bêste te meitsjen fan in minne situaasje? Wannear giest fuort? Soms is it dreech om te witten. Ja, omgean mei in drege situaasje kin jo sterker meitsje. Mar tagelyk kin in emosjoneel fergiftige wurkplak jo libben fergiftigje. As jo ​​​​wurk jo mear draacht dan jo fiedt, beskôgje dan in feroaring.

In rol yn 'e maatskippij

Wy minsken hawwe in útwurke beskaving makke wêryn't wy op elkoar ôfhinklik binne om in protte wurken út te fieren. Wat foar wurk wy ek dogge, leveret guod of tsjinsten oan oaren, en hjirfoar wurde wy betelle om ússels en ús famyljes te stypjen. Miskien wurkje jo by in berop dy't jo leafst. Mar jo kinne jo baan allinich sjen as iets dat jo dogge dat jo in lean leveret. Jo folgje net krekt "jo lok", mei oare wurden.

As jo ​​ynderlike stim nei jo skriemt om in oar karriêrepaad te folgjen, harkje dan dan mei alle middelen. Oars, wurdearje de wearde yn 'e baan dy't jo no hawwe.

Vipassana-learaar S.N. Goenka sei: "As it de bedoeling is om in nuttige rol te spyljen yn 'e maatskippij om jinsels te stypjen en oaren te helpen, dan is it wurk dat men docht rjocht bestean." ( DeBuddha and His Teachings , bewurke troch Samuel Bercholz en Sherab Chodzin Kohn [Shambhala, 1993], p. 101) En wy hoege net allegear hertchirurgen te wêzen, witst.