Pravica do preživetja: etika zaslužka za preživetje

Večina od nas se preživlja tako, da dela v službi in prejema plačo. Vaše delo je lahko nekaj, kar radi opravljate, ali pa tudi ne. Morda se vidite v služenju človeštvu, ali pa tudi ne. Ljudje vas lahko občudujejo zaradi vašega poklica. Ali pa se vam zdi vaš poklic bolj etičen kot poklic mafijskega morilca, vendar ne veliko. Ali je to pomembno za budistično prakso?

V svoji prvi pridigi po razsvetljenju je Buda pojasnil, da je pot do miru, modrosti in nirvane plemenita osemčlena pot.

1. Desni pogled
2. Prava namera
3. Pravica govora
4. Pravilno ukrepanje
5. Pravica do preživetja
6. Pravi napor
7. Prava pozornost
8. Prava koncentracija

Peta "guba" poti je Pravilno življenje. Kaj to natančno pomeni in kako veste, ali je vaše življenje "pravo"?

Kaj je pravo preživetje?

Skupaj s Pravilnim govorjenjem in Pravilnim delovanjem je Pravilno življenje del "moralnega ravnanja" na Poti. Te tri gube Poti so povezane s petimi zapovedmi, ki so:

1. Ne ubijanje
2. Ne kradejo
3. Ne zlorabljajte seksa
4. Ne laže
5. Ne zlorabljajte opojnih substanc.

Pravilno preživljanje je najprej način preživljanja brez ogrožanja zapovedi. To je način preživljanja, ki ne škoduje drugim. V Vanijja Sutti (ta je iz Sutra-pitaka iz Tripitake) je Buda dejal: "Svetniški privrženec naj se ne ukvarja s petimi vrstami poslov. Katerih pet? Posli z orožjem, posli z ljudmi, posli z mesom, posli z opojnimi snovmi,in poslovanje v strupu."

Vietnamski zenovski učitelj Thich Nhat Hanh je zapisal,

"Prakticiranje pravilnega načina življenja ( samyag ajiva ), morate najti način, kako se preživljati, ne da bi prekršili svoje ideale ljubezni in sočutja. Način, kako se preživljate, je lahko izraz vašega najglobljega jaza ali pa vir trpljenja za vas in druge. " ... Naš poklic lahko hrani naše razumevanje in sočutje ali ju spodkopava. Biti moramo pozorni na daljne in bližnje posledice načina, kako se preživljamo." ( Srce Budovega nauka [Parallax Press, 1998], str. 104)

Daljne in bližnje posledice

Naše globalno gospodarstvo otežuje previdnost pri ne škodujte drugim. Na primer, morda delate v veleblagovnici, ki prodaja blago, izdelano z izkoriščanjem delovne sile. Ali pa morda obstaja blago, ki je bilo izdelano na način, ki škoduje okolju. Tudi če vaše posebno delo ne zahteva škodljivega ali neetičnega ravnanja, morda poslujete z nekom, ki to počne. Nekaterih stvari seveda ne morete vedeti, vendar ali ste še vedno na nek način odgovorni?

Na spletnem mestu Sedmi svet budizma čan Ming Zhen Shakya meni, da je iskanje "čistega" načina preživljanja nemogoče. "Budist seveda ne more biti barman ali natakar, ... ali celo delati v destilarni ali pivovarni. Toda ali je lahko človek, ki gradi koktajl salon ali ga čisti? Ali je lahko kmet, ki proda svoje žito pivovarju?"

Ming Zhen Shakya trdi, da je vsako delo, ki je pošteno in zakonito, lahko "pravo preživetje". Vendar če se spomnimo, da so vsa bitja med seboj povezana, ugotovimo, da se je nemogoče ločiti od vsega "nečistega" in da to v resnici ni bistvo.

Če boste še naprej delali v veleblagovnici, boste morda nekega dne postali vodja, ki bo lahko sprejemal etične odločitve o prodaji blaga.

Iskrenost je najboljša politika

Morda delate za založbo izobraževalnih knjig, kar se zdi, da je pravo preživetje, vendar lahko lastnik podjetja pričakuje, da boste povečali dobiček z goljufanjem prodajalcev - tiskarjev, samostojnih umetnikov in včasih celo strank.

Če od vas zahtevajo, da goljufate ali prikrivate resnico o izdelku, da bi ga prodali, je to seveda težava. Če ste vesten uslužbenec, ki vestno opravlja svoje delo in ne krade svinčnikov iz omare za zaloge, tudi če jih kradejo vsi drugi, je v to vključena tudi poštenost.

Prava naravnanost

Večina delovnih mest ponuja neskončno priložnosti za vadbo. Lahko smo pozorni na naloge, ki jih opravljamo. Lahko smo v pomoč in podporo sodelavcem, pri čemer v komunikaciji uporabljamo sočutje in pravilen govor.

Včasih je delo lahko pravi kruhek prakse. Ego se spopada, gumbi se pritiskajo. Morda boste delali za nekoga, ki je preprosto grd. Kdaj ostati in poskušati iz slabega položaja potegniti najboljše? Kdaj oditi? Včasih je težko vedeti. Da, spopadanje s težkimi razmerami vas lahko okrepi. Toda hkrati vam lahko čustveno strupeno delovno mesto zastrupi življenje.če vas delo bolj izčrpava kot hrani, razmislite o spremembi.

Vloga v družbi

Ljudje smo ustvarili zapleteno civilizacijo, v kateri smo pri opravljanju številnih del odvisni drug od drugega. Vsako delo, ki ga opravljamo, zagotavlja blago ali storitve drugim, za kar smo plačani, da preživljamo sebe in svoje družine. Morda opravljate poklic, ki vam je pri srcu. Morda pa na svoje delo gledate le kot na nekaj, kar počnete in vam zagotavlja plačo. Ne sledite ravno "svojemublaženost," z drugimi besedami.

Če vas notranji glas nagovarja, naj izberete drugo poklicno pot, ga vsekakor poslušajte. V nasprotnem primeru cenite vrednost dela, ki ga opravljate zdaj.

Učitelj vipassane S. N. Goenka je dejal: "Če je namen igrati koristno vlogo v družbi, da bi podprl sebe in pomagal drugim, potem je delo, ki ga opravljamo, pravo preživljanje." ( Buda in njegova učenja , uredila Samuel Bercholz in Sherab Chodzin Kohn [Shambhala, 1993], str. 101) In ni nujno, da smo vsi srčni kirurgi.