To'g'ri yashash: tirikchilik qilish etikasi

Ko'pchiligimiz ishda ishlash va maosh olish orqali o'zimizni ta'minlaymiz. Sizning ishingiz siz qilishni yaxshi ko'radigan narsa bo'lishi mumkin yoki yo'q. Siz o'zingizni insoniyatga xizmat qilayotgandek ko'rishingiz mumkin yoki yo'q. Kasbingiz uchun odamlar sizni hayratda qoldirishi mumkin. Yoki kasbingizni Mafia Hit Manga qaraganda ko'proq axloqiy deb bilishingiz mumkin, lekin unchalik emas. Bu buddist amaliyotiga taalluqlidirmi?

O'zining ma'rifatdan keyingi birinchi va'zida Budda tinchlik, donolik va nirvanaga olib boruvchi yo'l sakkiz qirrali ezgu yo'l ekanligini tushuntirdi.

1. To'g'ri qarash
2. To'g'ri niyat
3. To'g'ri nutq
4. To'g'ri harakat
5. To'g'ri yashash
6. To'g'ri Sa'y-harakat
7. To'g'ri e'tibor
8. To'g'ri konsentratsiya

Yo'lning beshinchi "qatlami" - To'g'ri yashash. Bu aniq nimani anglatadi va sizning yashashingiz "to'g'ri" yoki yo'qligini qanday bilasiz?

To'g'ri yashash nima?

To'g'ri nutq va to'g'ri harakat bilan bir qatorda, to'g'ri hayot yo'lining "axloqiy xulq-atvor" bo'limining bir qismidir. Yo'lning bu uch burmasi Beshta Amr bilan bog'langan. Bular:

1. O'ldirmaslik
2. O'g'irlik qilmaslik
3. Jinsiy aloqani noto'g'ri ishlatmaslik
4. Yolg'on gapirmaslik
5. Mast qiluvchi moddalarni suiiste'mol qilmaslik

To'g'ri hayot kechirish, birinchidan, Amrlarni buzmasdan pul topishning bir usuli. Bu boshqalarga zarar keltirmaydigan tirikchilik usulidir. Vanijja Suttada (bu Tripitakaning Sutra-pitakasidan olingan) Budda shunday degan: “Oddiy izdoshbiznesning besh turi bilan shug'ullanmaslik. Qaysi besh? Qurol-yarog 'biznes, odam biznesi, go'sht biznesi, mast qiluvchi biznes va zahar biznesi" 8>samyag ajiva ), siz sevgi va rahm-shafqat ideallaringizni buzmasdan tirikchilik qilish yo'lini topishingiz kerak. O'zingizni qo'llab-quvvatlash yo'lingiz sizning eng chuqur shaxsingizni ifodalashi yoki siz va boshqalar uchun azob-uqubat manbai bo'lishi mumkin. "... Bizning kasbimiz tushunish va mehr-shafqatimizni oziqlantirishi yoki ularni yo'q qilishi mumkin. Biz tirikchilik qilish yo'lining uzoq va yaqin oqibatlaridan hushyor bo'lishimiz kerak". ( Budda ta'limotining yuragi [Parallaks Press, 1998], 104-bet)

Oqibatlar, uzoq va yaqin

Bizning global iqtisodiyotimiz <8 ga qarshi ehtiyot choralarini murakkablashtiradi>boshqalarga yomonlik qilmang . Misol uchun, siz ekspluatatsiya qilingan mehnat bilan tayyorlangan mahsulotlarni sotadigan do'konda ishlashingiz mumkin. Yoki, ehtimol, atrof-muhitga zarar etkazadigan tarzda ishlab chiqarilgan tovarlar bor. Muayyan ishingiz zararli yoki axloqiy bo'lmagan harakatlarni talab qilmasa ham, ehtimol siz buni qiladigan kishi bilan ish qilyapsiz. Albatta, ba'zi narsalarni bila olmaysiz, lekin siz hali ham qandaydir tarzda javobgarmisiz?

Chan buddizmining yettinchi dunyosi asarida Ming Chjen Shakya "sof" tirikchilikni topish mumkin emasligini aytadi. “Shubhasiz, buddist buni qila olmaydibarmen yoki mexnat ofitsianti bo'ling, ... yoki hatto spirtli ichimliklar yoki pivo zavodida ishlang. Ammo u kokteyl zalini quradigan yoki uni tozalaydigan odam bo'lishi mumkinmi? Donini pivo ishlab chiqaruvchiga sotuvchi dehqon bo‘lsinmi?”

Min Chjen Shakya halol va qonuniy bo‘lgan har qanday ish “To‘g‘ri tirikchilik” bo‘lishi mumkinligini ta’kidlaydi. Ammo, agar biz barcha mavjudotlar bir-biriga bog‘langanligini eslasak, Biz o'zimizni "nopok" har qanday narsadan ajratishga harakat qilishning iloji yo'qligini tushunamiz va buning maqsadi emas.

Agar siz univermagda ishlashda davom etsangiz, ehtimol siz bir kun kelib axloqiy qarorlar qabul qila oladigan menejer bo'lib qolishingiz mumkin. u yerda qanday mahsulotlar sotiladi.

Halollik eng yaxshi siyosat

Har qanday ishdagi odamdan insofsiz boʻlish talab qilinishi mumkin. Siz oʻquv kitobi nashriyotida ishlashingiz mumkin. To'g'ri hayot kechirish. Ammo kompaniya egasi sotuvchilarni, mashinkachilarni, mustaqil rassomlarni va ba'zan hatto mijozlarni aldab, daromadingizni oshirishingizni kutishi mumkin.

Shubhasiz, agar sizdan aldash talab etilsa yoki uni sotish uchun mahsulot haqidagi haqiqatni soxtalashtirish, muammo bor.O‘z ishiga sidqidildan munosabatda bo‘lgan va boshqa hamma shunday qilsa ham, ta’minot kabinetidan qalam o‘g‘irlamaydigan vijdonli xodim bo‘lishda ham halollik bor. .

To'g'ri munosabat

Aksariyat ishlar cheksiz amaliyot imkoniyatlarini taqdim etadi. Biz o'zimiz bajaradigan vazifalarni yodda tutishimiz mumkin. Biz qila olamizHamkasblaringizga yordam bering va ularni qo'llab-quvvatlang, muloqotimizda rahm-shafqat va to'g'ri nutqni mashq qiling.

Ba'zida ish o'rinlari amaliyotning haqiqiy kaliti bo'lishi mumkin. Egolar to'qnashadi, tugmalar bosiladi. Siz shunchaki yomon odam uchun ishlayotganingizni ko'rishingiz mumkin. Qachon qolasiz va yomon vaziyatdan yaxshi foydalanishga harakat qilasiz? Qachon ketasiz? Ba'zan bilish qiyin. Ha, qiyin vaziyatni engish sizni kuchliroq qilishi mumkin. Ammo shu bilan birga, hissiy jihatdan zaharli ish joyi hayotingizni zaharlashi mumkin. Agar ishingiz sizni oziqlantirishdan ko'ra ko'proq charchatsa, o'zgarish haqida o'ylab ko'ring.

Jamiyatdagi roli

Biz insonlar ko'p mehnat qilish uchun bir-birimizga bog'liq bo'lgan murakkab tsivilizatsiyani yaratdik. Qaysi ish bilan shug'ullansak ham, boshqalarga tovarlar yoki xizmatlar taqdim etadi va buning uchun biz o'zimizni va oilamizni boqish uchun to'lanadi. Ehtimol, siz yuragingiz uchun qadrli kasbda ishlaysiz. Lekin siz o'z ishingizni faqat sizga ish haqi bilan ta'minlaydigan ish sifatida ko'rishingiz mumkin. Boshqacha aytganda, siz "baxtingizga ergashmaysiz".

Agar sizning ichki ovozingiz sizga boshqa martaba yo'lidan borish uchun qichqirayotgan bo'lsa, uni tinglang. Aks holda, hozir ega bo'lgan ishingizdagi qiymatni qadrlang.

Vipassana o'qituvchisi S.N. Goenka shunday dedi: "Agar maqsad o'zini qo'llab-quvvatlash va boshqalarga yordam berish uchun jamiyatda foydali rol o'ynash bo'lsa, u holda qilgan ish to'g'ri tirikchilikdir". ( TheBudda va uning ta'limotlari , Samuel Bercholz va Sherab Chodzin Kohn tomonidan tahrirlangan [Shambhala, 1993], p. 101) Va hammamiz yurak jarrohi bo'lishimiz shart emas, bilasiz.