Riziki Sahihi: Maadili ya Kupata Riziki

Wengi wetu tunajiendeleza kwa kufanya kazi na kupata malipo. Kazi yako inaweza kuwa kitu ambacho unapenda kufanya, au la. Unaweza kujiona kuwa unatumikia ubinadamu, au la. Watu wanaweza kukuvutia kwa taaluma yako. Au, unaweza kuona taaluma yako kuwa ya maadili zaidi kuliko Mafia Hit Man, lakini sio sana. Je, jambo hili ni muhimu kwa mazoezi ya Wabuddha?

Katika khutba yake ya kwanza baada ya kuelimika kwake, Buddha alieleza kwamba njia ya amani, hekima, na nirvana ni Njia Tukufu ya Nane.

1. Mtazamo Sahihi
2. Nia Sahihi
3. Matamshi Sahihi
4. Kitendo Sahihi
5. Riziki Sahihi
6. Haki Juhudi
7. Kuzingatia Sahihi
8. Kuzingatia Sahihi

"Mkunjo" wa tano wa njia ni Riziki Sahihi. Hii ina maana gani, hasa, na unajuaje kama riziki yako ni "sawa"?

Riziki Sahihi ni Nini?

Pamoja na Hotuba Sahihi na Kitendo Sahihi, Riziki ya Haki ni sehemu ya sehemu ya "maadili" ya Njia. Mikunjo hii mitatu ya Njia imeunganishwa na Maagizo Tano. Hizi ni:

1. Kutoua
2. Kutoiba
3. Kutotumia ngono vibaya
4. Kutosema uwongo
5. Kutotumia ulevi

Riziki Sahihi ni, kwanza, njia ya kupata riziki bila kuathiri Maagizo. Ni njia ya kupata riziki ambayo haina madhara kwa wengine. Katika Vanijja Sutta (hii ni kutoka kwa Sutra-pitaka ya Tripitaka), Buddha alisema, "Mfuasi mlei anapaswakutojihusisha na aina tano za biashara. Watano gani? Biashara ya silaha, biashara ya wanadamu, biashara ya nyama, biashara ya vileo, na biashara ya sumu."

Mwalimu wa Zen wa Kivietnam Thich Nhat Hanh aliandika,

"Kufanya Maisha Bora (

8>samyag ajiva ), inabidi utafute njia ya kupata riziki yako bila kukiuka maadili yako ya upendo na huruma. Jinsi unavyojitegemeza inaweza kuwa kielelezo cha nafsi yako ya ndani kabisa, au inaweza kuwa chanzo cha mateso kwako na kwa wengine. "... Wito wetu unaweza kurutubisha uelewa wetu na huruma, au kufifisha. Tunapaswa kuwa macho kuona matokeo, mbali na karibu, ya jinsi tunavyopata riziki." ( Moyo wa Mafundisho ya Buddha [Parallax Press, 1998], p. 104)

Matokeo, Mbali na Karibu

Uchumi wetu wa kimataifa unatatiza tahadhari kwa msiwadhuru wengine . Kwa mfano, unaweza kufanya kazi katika duka kubwa linalouza bidhaa zilizotengenezwa kwa kazi iliyonyonywa. Au, labda kuna bidhaa ambazo zilitengenezwa kwa njia inayodhuru mazingira. Hata kama kazi yako haihitaji hatua hatari au zisizo za kimaadili, labda unafanya biashara na mtu anayeifanya. Baadhi ya mambo huwezi kujua, bila shaka, lakini bado unawajibika kwa namna fulani?

Katika Ulimwengu wa Saba wa Ubuddha wa Chan , Ming Zhen Shakya anapendekeza kutafuta riziki "safi" haiwezekani. "Ni wazi kwamba Buddha hawezikuwa mhudumu wa baa au mhudumu wa cocktail, ... au hata kufanya kazi kwa kiwanda cha pombe au kiwanda cha pombe. Lakini je, anaweza kuwa mtu anayejenga chumba cha mapumziko au kukisafisha? Je, anaweza kuwa mkulima anayeuza nafaka yake kwa mtengenezaji wa bia?"

Ming Zhen Shakya anabisha kwamba kazi yoyote ambayo ni ya uaminifu na halali inaweza kuwa "Riziki Sahihi." Hata hivyo, ikiwa tunakumbuka kwamba viumbe vyote vimeunganishwa, tunatambua kwamba kujaribu kujitenga na kitu chochote "kichafu" haiwezekani, na si kweli.

Ikiwa utaendelea kufanya kazi katika duka kuu, labda siku moja utakuwa meneja ambaye anaweza kufanya maamuzi ya kimaadili kuhusu bidhaa gani inauzwa huko

Uaminifu Sera Bora

Mtu katika aina yoyote ya kazi anaweza kuulizwa kutokuwa mwaminifu. Unaweza kufanya kazi kwa mchapishaji wa vitabu vya elimu, ambayo inaonekana kuwa Haki ya Riziki Lakini mmiliki wa kampuni anaweza kutarajia uongeze faida kwa kuwadanganya wachuuzi—wachapaji chapa, wasanii wa kujitegemea—na wakati mwingine hata wateja.

Ni wazi, ikiwa unaombwa kudanganya, au kupotosha ukweli kuhusu bidhaa ili kuiuza, kuna tatizo.Pia kuna uaminifu unaohusika katika kuwa mfanyakazi mwadilifu ambaye ana bidii katika kazi yake na haiibi penseli nje ya kabati ya usambazaji, hata ikiwa kila mtu anaiba. .

Mtazamo Sahihi

Ajira nyingi hutoa fursa zisizoisha za mazoezi. Tunaweza kuwa makini na kazi tunazofanya. Tunawezakuwa msaada na msaada kwa wafanyakazi wenza, kufanya mazoezi ya huruma na Hotuba ya Haki katika mawasiliano yetu.

Wakati mwingine kazi zinaweza kuwa msingi halisi wa mazoezi. Mgongano wa egos, vifungo vinasukuma. Unaweza kujikuta unafanya kazi kwa mtu ambaye ni mbaya tu. Je, unakaa lini na kujaribu kufanya vyema katika hali mbaya? Unaenda lini? Wakati mwingine ni vigumu kujua. Ndiyo, kukabiliana na hali ngumu kunaweza kukufanya uwe na nguvu zaidi. Lakini wakati huo huo, mahali pa kazi yenye sumu ya kihisia inaweza kuharibu maisha yako. Ikiwa kazi yako inakuchosha zaidi kuliko kukulisha, fikiria mabadiliko.

Wajibu Katika Jamii

Sisi wanadamu tumeunda ustaarabu wa kina ambao tunategemeana kufanya kazi nyingi. Kazi yoyote tunayofanya hutoa bidhaa au huduma kwa wengine, na kwa hili, tunalipwa ili kujiruzuku sisi wenyewe na familia zetu. Labda unafanya kazi katika wito unaopendwa na moyo wako. Lakini unaweza kuona kazi yako kama kitu unachofanya ambacho kinakupa malipo. Wewe sio "kufuata furaha yako," kwa maneno mengine.

Ikiwa sauti yako ya ndani inakupigia kelele ufuate njia nyingine ya kazi, kwa vyovyote vile, sikiliza hilo. Vinginevyo, thamini thamani katika kazi uliyo nayo sasa.

Mwalimu wa Vipassana S.N. Goenka alisema, "Ikiwa nia ni kuchukua jukumu muhimu katika jamii ili kujikimu na kusaidia wengine, basi kazi anayofanya ni riziki sahihi." ( TheBuddha na Mafundisho Yake , iliyohaririwa na Samuel Bercholz na Sherab Chodzin Kohn [Shambhala, 1993], p. 101) Na si lazima sote tuwe madaktari wa upasuaji wa moyo, unajua.