Rétt lífsviðurværi: Siðfræðin um að afla tekna

Flest okkar halda okkur uppi með því að vinna í vinnu og vinna sér inn laun. Starfið þitt gæti verið eitthvað sem þú elskar að gera, eða ekki. Þú gætir séð sjálfan þig sem þjóna mannkyninu, eða ekki. Fólk kann að dást að þér fyrir fagið þitt. Eða þú gætir séð starfsgrein þína vera siðlegri en Mafia Hit Man, en ekki mikið. Skiptir þetta máli fyrir búddista iðkun?

Í fyrstu prédikun sinni eftir uppljómun sína útskýrði Búdda að leiðin til friðar, visku og nirvana væri hin göfuga áttfalda leið.

1. Rétt sýn
2. Rétt ásetning
3. Rétt tal
4. Rétt aðgerð
5. Rétt lífsviðurværi
6. Rétt Átak
7. Rétt hugarfar
8. Rétt einbeiting

Fimmta "brotið" leiðarinnar er Rétt lífsviðurværi. Hvað þýðir þetta nákvæmlega og hvernig veistu hvort lífsviðurværi þitt sé "rétt"?

Hvað er rétt lífsviðurværi?

Samhliða réttu máli og réttum aðgerðum er Rétt lífsviðurværi hluti af „siðferðislegri hegðun“ hluta leiðarinnar. Þessar þrjár brautir eru tengdar fimm boðorðunum. Þetta eru:

1. Ekki drepa
2. Ekki stela
3. Ekki misnota kynlíf
4. Ekki ljúga
5. Ekki misnota vímuefni

Rétt lífsviðurværi er í fyrsta lagi leið til að afla tekna án þess að skerða fyrirmælin. Það er leið til að búa til framfærslu sem skaðar ekki aðra. Í Vanijja Sutta (þetta er úr Sutra-pitaka í Tripitaka), sagði Búdda: "Leikmaður ætti að fylgjaekki stunda fimm tegundir viðskipta. Hvaða fimm? Viðskipti í vopnum, viðskipti í mönnum, viðskipti með kjöt, viðskipti í vímuefnum og viðskipti í eitri."

Víetnamski Zen kennarinn Thich Nhat Hanh skrifaði,

"Til að stunda rétt lífsviðurværi ( samyag ajiva ), þú verður að finna leið til að afla tekna án þess að brjóta gegn hugsjónum þínum um ást og samúð. Hvernig þú styður sjálfan þig getur verið tjáning á þínu dýpsta sjálfi, eða það getur verið uppspretta þjáningar fyrir þig og aðra. "... Köllun okkar getur nært skilning okkar og samúð, eða rýrt þá. Við ættum að vera vakandi fyrir afleiðingum, nær og fjær, af því hvernig við vinnum líf okkar." ( The Heart of the Buddha's Teaching [Parallax Press, 1998], bls. 104)

Afleiðingar, fjarlægar og nærri

Hagkerfi heimsins okkar flækir varúðarráðstöfunina til skaða ekki öðrum . Til dæmis gætir þú unnið í stórverslun sem selur varning sem framleiddur er með hagnýttu vinnuafli. Eða kannski er til varningur sem var framleiddur á þann hátt sem skaðar umhverfið. Jafnvel þótt tiltekið starf þitt krefjist ekki skaðlegra eða siðlausra aðgerða, gætir þú átt viðskipti við einhvern sem gerir það. Sumt getur þú auðvitað ekki vitað, en berðu samt einhvern veginn ábyrgð?

Í The Seventh World of Chan Buddhism bendir Ming Zhen Shakya á að það sé ómögulegt að finna „hreint“ lífsviðurværi. „Auðvitað getur búddisti það ekkiverið barþjónn eða kokteilþjónn, ... eða jafnvel vinna fyrir eimingarverksmiðju eða brugghús. En getur hann verið maðurinn sem byggir kokteilstofuna eða þrífur hana? Má hann vera bóndinn sem selur kornið sitt til bruggarans?"

Ming Zhen Shakya heldur því fram að sérhvert verk sem er heiðarlegt og löglegt geti verið "Rétt lífsviðurværi." Hins vegar, ef við munum að allar verur eru samtengdar, við gerum okkur grein fyrir því að það er ómögulegt að aðskilja okkur frá einhverju "óhreinu" og í rauninni ekki tilgangurinn.

Ef þú heldur áfram að vinna í stórversluninni muntu kannski einhvern tíma verða stjórnandi sem getur tekið siðferðilegar ákvarðanir um hvaða varningur er seldur þar.

Heiðarleiki besta stefnan

Maður í hvers kyns starfi gæti verið beðinn um að vera óheiðarlegur. Þú gætir unnið hjá fræðslubókaútgefanda, sem virðist vera Rétt lífsviðurværi. En eigandi fyrirtækisins gæti búist við því að þú auki hagnaðinn með því að svindla á söluaðilum – setturum, sjálfstætt starfandi listamönnum – og stundum jafnvel viðskiptavinum.

Augljóslega, ef þú ert beðinn um að svindla, eða til að blekkja sannleikann um vöru til að selja hana, það er vandamál. Það er líka heiðarleiki fólginn í því að vera samviskusamur starfsmaður sem er duglegur að vinna og stelur ekki blýantum úr birgðaskápnum, jafnvel þótt allir aðrir geri það. .

Rétt viðhorf

Flest störf bjóða upp á endalaus tækifæri til æfinga. Við getum haft í huga þau verkefni sem við gerum. Við getumverið hjálpsamur og stuðningur við vinnufélaga, ástundað samúð og rétt mál í samskiptum okkar.

Stundum geta störf verið algjör deigla í starfi. Egó rekast, ýtt er á hnappa. Þú gætir fundið sjálfan þig að vinna fyrir einhvern sem er einfaldlega viðbjóðslegur. Hvenær dvelur þú og reynir að gera það besta úr slæmum aðstæðum? Hvenær ferðu? Stundum er erfitt að vita. Já, að takast á við erfiðar aðstæður getur gert þig sterkari. En á sama tíma getur tilfinningalega eitrað vinnustaður eitrað líf þitt. Ef starf þitt er að tæma þig meira en að næra þig skaltu íhuga breytingu.

Hlutverk í samfélaginu

Við mennirnir höfum skapað vandaða siðmenningu þar sem við erum háð hvert öðru til að vinna mörg verk. Hvaða vinna sem við vinnum veitir öðrum vörur eða þjónustu og fyrir þetta fáum við greitt fyrir okkur sjálf og fjölskyldur okkar. Kannski starfar þú við köllun sem þér þykir vænt um. En þú lítur kannski aðeins á starf þitt sem eitthvað sem þú gerir sem veitir þér laun. Þú ert ekki beint að "fylgja sælu þinni," með öðrum orðum.

Ef innri rödd þín öskrar á þig að fara aðra starfsferil, fyrir alla muni, hlustaðu á það. Annars skaltu meta gildið í starfinu sem þú hefur núna.

Vipassana kennari S.N. Goenka sagði: "Ef ætlunin er að gegna gagnlegu hlutverki í samfélaginu til að framfleyta sér og hjálpa öðrum, þá er starfið sem maður vinnur rétt lífsviðurværi." ( TheBuddha and His Teachings , ritstýrt af Samuel Bercholz og Sherab Chodzin Kohn [Shambhala, 1993], bls. 101) Og við þurfum ekki öll að vera hjartaskurðlæknar, þú veist.