正确的生活方式：谋生的道德规范

我们大多数人通过工作和赚取薪水来维持自己的生活。 你的工作可能是你喜欢做的，也可能不是。 你可能认为自己在为人类服务，也可能不是。 人们可能因为你的职业而钦佩你。 或者，你可能认为你的职业比黑手党杀手更有道德，但不多。 这对佛教修行有关系吗？

在他开悟后的第一次布道中，佛陀解释说，通往和平、智慧和涅槃的道路是高贵的八正道。

1. 右视图
2. 正确的意图
3. 正确的演讲
4. 正确的行动
5. 正确的生活方式
6. 正确的努力
7. 正确的心态
8. 正确的集中注意力

道路的第五个 "折 "是正确的生计。 这到底是什么意思，你怎么知道你的生计是否是 "正确的"？

什么是正确的生活方式？

与正确的言论和正确的行动一样，正确的生活方式也是 "道德行为 "的一部分。 这三条道路与五戒有关。 它们是： 1：

1. 不杀生
2. 不偷窃
3. 不滥用性行为
4. 不说谎
5. 不滥用麻醉剂

正确的生活方式首先是一种不损害戒律的谋生方式。 它是一种不伤害他人的谋生方式。 在《梵志经》（这出自三藏的《经》-pitaka）中，佛陀说："外道不应从事五种生意。 哪五种？ 武器生意、人生意、肉生意、麻醉品生意、和毒物的业务。"

越南禅宗老师Thich Nhat Hanh写道、

"实行正确的生活方式( samyag ajiva 你必须找到一种在不违背你的爱和同情心的理想的情况下谋生的方法。 你养活自己的方式可以是你最深刻的自我的表达，也可以是你和他人痛苦的来源。 "......我们的职业可以滋养我们的理解和同情心，也可以侵蚀它们。 我们应该对我们谋生方式的远近后果保持清醒。" ( 佛教的核心 [Parallax Press, 1998], p. 104)

后果，远的和近的

我们的全球经济使预防措施复杂化，以 害人之心不可有，防人之心不可无 例如，你可能在一家百货公司工作，该公司销售的商品是用剥削的劳动力制造的。 或者，也许有的商品是以危害环境的方式制造的。 即使你的特定工作不需要有害或不道德的行动，也许你正在与有此需要的人做生意。 当然，有些事情你无法知道，但你仍然有某种责任吗？

在 禅宗的第七个世界 明真舍利认为，找到一种 "纯粹 "的生计是不可能的。"显然，一个佛教徒不能成为酒保或鸡尾酒服务员，......甚至不能为酒厂或啤酒厂工作。 但他可以成为建造鸡尾酒厅或清洁它的人吗？ 他可以成为向酿酒商出售谷物的农民吗？"

明真沙弥认为，任何诚实和合法的工作都可以是 "正确的生计"。 然而，如果我们记住所有众生都是相互联系的，我们就会意识到，试图将自己与任何 "不纯 "的东西分开是不可能的，也不是真正的重点。

如果你继续在百货公司工作，也许有一天你会成为一名经理，能够对那里出售的商品做出合乎道德的决定。

诚实是最好的政策

从事任何一种工作的人都可能被要求不诚实。 你可能为一家教育书籍出版商工作，这似乎是一种正确的生计。 但公司的老板可能希望你通过欺骗供应商--排版师、自由艺术家--有时甚至是客户来提高利润。

显然，如果你被要求作弊，或者为了销售产品而篡改真相，那就有问题了。 作为一个认真工作的员工，即使其他人都在偷铅笔，也不会从供应柜中偷出铅笔，这也涉及诚实问题。

正确的态度

大多数工作都提供了无尽的练习机会。 我们可以注意我们所做的工作。 我们可以帮助和支持同事，在沟通中练习慈悲心和正确的言语。

有时，工作可能是一个真正的实践坩埚。 自我冲突，按钮被按下。 你可能会发现自己为一个普通的讨厌的人工作。 你什么时候留下来并试图使一个糟糕的情况变得最好？ 你什么时候离开？ 有时很难知道。 是的，处理一个困难的情况可以使你更强大。 但与此同时，一个情感上有毒的工作场所可以毒害你的生活。 如果你的工作让你疲惫不堪，而不是滋养你，考虑改变。

在社会中的作用

我们人类创造了一个精致的文明，在这个文明中，我们相互依赖，从事许多劳动。 无论我们做什么工作，都为他人提供商品或服务，为此，我们得到报酬，以支持我们自己和我们的家庭。 也许你在从事你心中的职业。 但你可能认为你的工作只是为你提供薪水的事情。 你并不完全是 "遵循你的幸福，"换句话说。

如果你内心的声音在呼唤你走另一条职业道路，请听从它。 否则，请欣赏你现在所拥有的工作的价值。

Vipassana老师S.N. Goenka说："如果意图是在社会中发挥有用的作用，以支持自己和帮助他人，那么所做的工作就是正确的生计。" ( 佛陀和他的教义 Samuel Bercholz和Sherab Chodzin Kohn编著[Shambhala, 1993]，第101页）而且我们不一定都要做心脏外科医生，你知道。