Enhavtabelo
La libro de Ester estas unu el nur du libroj en la Biblio nomitaj por virinoj. La alia estas la libro de Rut. En la rakonto de Ester, vi renkontos belan junan reĝinon, kiu riskis sian vivon por servi Dion kaj savi sian popolon.
Vidu ankaŭ: Gigantoj en la Biblio: Kiuj Estis la Nefilim?La Libro de Ester
- Aŭtoro : La aŭtoro de la libro de Ester estas nekonata. Kelkaj akademiuloj sugestas Mordeĥajon (vidu Ester 9:20-22 kaj Ester 9:29-31). Aliaj proponas Ezra aŭ eble Neĥemjan ĉar la libroj kunhavas similajn literaturajn stilojn.
- Dato Skribita : Plej verŝajne skribita inter B.K. 460 kaj 331, post la regado de Kserkso la 1-a sed antaŭ la regado de Aleksandro la Granda.
- Skribita Al : La libro estis skribita al la juda popolo por registri la originojn de la Festo. de Lotoj, aŭ Purim. Ĉi tiu ĉiujara festo memoras la savon de Dio de la juda popolo, simile al ilia savo el la sklaveco en Egiptujo.
- Ĉefaj roluloj : Ester, reĝo Xerxes, Mordeĥaj, Haman.
- Historia Signifo : La rakonto de Ester formas la originon de la juda festo de Purim. La nomo Purim , aŭ "lotoj", estis verŝajne donita en sento de ironio, ĉar Haman, la malamiko de la judoj, konspiris por tute detrui ilin per lotado (Ester 9:24). Reĝino Ester uzis sian pozicion kiel reĝino por savi la judan popolon de detruo.
La Biblia Rakonto pri Ester
Ester vivis en antikva Persio ĉirkaŭ 100.jarojn post la babilona kaptiteco. Ŝia hebrea nomo estis Haddassah , kio signifas "mirto". Kiam la gepatroj de Ester mortis, la orfigita infano estis adoptita kaj kreskigita fare de ŝia pli maljuna kuzo Mordecai.
Iun tagon la reĝo de la Persa Imperio, Kserkso la 1-a, aranĝis abundegan feston. En la fina tago de la festadoj, li vokis sian reĝinon, Vashti, fervoran fanfaroni ŝian belecon al siaj gastoj. Sed la reĝino rifuzis aperi antaŭ Kserkso. Plenigita de kolero, li senpovigis reĝinon Vaŝti, kaj por ĉiam forigis ŝin de sia ĉeesto.
Por trovi sian novan reĝinon, Kserkso aranĝis reĝan beleckonkurson kaj Ester estis elektita por la trono. Ŝia kuzo Mordecai iĝis negrava oficialulo en la persa registaro de Suzo.
Baldaŭ Mordeĥaj malkovris komploton por murdi la reĝon. Li rakontis al Ester pri la konspiro, kaj ŝi raportis tion al Xerxes, donante krediton al Mordeĥaj. La komploto estis malsukcesigita kaj la bonkoreco de Mordeĥaj estis konservita en la kronikoj de la reĝo.
En ĉi tiu tempo, la plej alta oficisto de la reĝo estis malbonulo nomata Haman. Li malamis la Judojn, precipe Mordeĥajon, kiuj rifuzis adorkliniĝi antaŭ li.
Haman elpensis planon por mortigi ĉiun judon en Persujo. La reĝo konsentis pri sia plano neniigi la judan popolon en specifa tago. Dume, Mordeĥaj eksciis pri la intrigo kaj dividis ĝin kun Ester, defiante ŝin per ĉi tiuj famaj vortoj:
"Ne pensu, kecxar vi estas en la regxa domo, vi sola el cxiuj Judoj savos. Ĉar se vi silentos en ĉi tiu tempo, helpo kaj savo por la Judoj leviĝos el alia loko, sed vi kaj la familio de via patro pereos. Kaj kiu scias, krom ke vi venis al via reĝa pozicio por tia tempo, kiel ĉi tiu?" (Ester 4:13-14, NIV)Ester instigis ĉiujn Judojn fasti kaj preĝi por savo. Tiam, riskante ŝin. propra vivo, kuraĝa juna Ester aliris la reĝon kun peto.
Ŝi invitis Kserkso kaj Haman al bankedo kie fine ŝi malkaŝis sian judan heredaĵon al la reĝo, same kiel la diablan komploton de Haman havi ŝin kaj ŝian popolon. mortigita. En kolerego, la reĝo ordonis ke Haman estu pendigita sur la pendumilo—la sama pendumilo kiun Haman konstruis por Mordeĥaj.
Vidu ankaŭ: Kiu estis Aĥan en la Biblio?Mordeĥaj estis altigita al la alta pozicio de Haman kaj judoj ricevis protekton en la tuta lando. homoj festis la grandegan savon de Dio, kaj la ĝoja festo de Purim estis estigita.
Pejzaĝo
La historio de Ester okazas dum la regado de reĝo Kserkso la 1-a de Persujo, ĉefe en la palaco de la reĝo en Suzo, la ĉefurbo de la Persa Imperio.
Antaŭ tiu tempo (486-465 a.K.), pli ol 100 jarojn post la babilona kaptiteco sub Nebukadnecar, kaj iom pli ol 50 jarojn post Zorobabel gvidis la unuan grupon de ekzilitoj reen. al Jerusalemo, multaj judoj ankoraŭ restis en Persujo.Ili estis parto de la diasporo, aŭ "disvastigo" de ekzilitoj inter la nacioj. Kvankam ili estis liberaj reveni al Jerusalemo per dekreto de Ciro, multaj fariĝis establitaj kaj verŝajne ne volis riski la danĝeran vojaĝon reen al sia patrujo. Ester kaj ŝia familio estis inter la Judoj kiuj restis malantaŭen en Persujo.
Temoj en la Rakonto de Ester
Estas multaj temoj en la libro de Ester. Ni vidas la interago de Dio kun la volo de homo, lian malamon al rasa antaŭjuĝo, lian potencon doni saĝon kaj helpon en tempoj de danĝero. Sed estas du superregaj temoj:
La Suvereneco de Dio - La mano de Dio funkcias en la vivo de Lia popolo. Li uzis la cirkonstancojn en la vivo de Ester, ĉar li uzas la decidojn kaj agojn de ĉiuj homoj por providence ellabori siajn diajn planojn kaj celojn. Ni povas fidi la suverenan zorgon de la Sinjoro super ĉiu aspekto de niaj vivoj.
La savo de Dio - La Eternulo levis Esteron, kiel Li levis Moseon, Josuon, Jozefon kaj multajn aliajn, por savi Sian popolon de pereo. Per Jesuo Kristo, ni estas liberigitaj de morto kaj infero. Dio povas savi siajn infanojn.
Ŝlosilaj Bibliaj Versoj
Ester 4:13-14
Mordeĥaj sendis ĉi tiun respondon al Ester: “Ne pensu por momento, ke ĉar vi estas en la palaco, vi eskapos kiam ĉiuj aliaj judoj estos mortigitaj. Se vi silentos en tia tempo, savo kajhelpo por la Judoj venos el alia loko, sed vi kaj viaj parencoj mortos. Kiu scias, ĉu eble vi fariĝis reĝino nur por tia tempo?” (NLT)
Ester 4:16
“Iru kaj kunvenigu ĉiujn Judojn de Suza kaj fastu por mi. Ne manĝu aŭ trinku dum tri tagoj, nokte aŭ tage. Miaj servistinoj kaj mi faros same. Kaj tiam, kvankam estas kontraŭleĝe, mi eniros por vidi la reĝon. Se mi devas morti, mi devas morti.” (NLT)
Skizo de la Libro de Ester
- Ester fariĝas reĝino - 1:1-2:18.
- Haman intencas mortigi la judojn - Ester 2:19 - 3:15.
- Ester kaj Mordeĥaj agas - Ester 4:1 - 5:14.
- Mordeĥaj estas honorita; Haman estas ekzekutita - Ester 6:1 - 7:10.
- La juda popolo estas savita kaj liberigita - Ester 8:1 - 9:19.
- La Festo de Lotoj estas starigita - Ester 9:30-32.
- Mordeĥajo kaj Reĝo Xerxes estas respektataj - Ester 9:30-32.
