बायबलमधील एस्तेरची कथा

एस्तेरचे पुस्तक हे बायबलमधील स्त्रियांसाठी असलेल्या दोन पुस्तकांपैकी एक आहे. दुसरे रुथचे पुस्तक आहे. एस्तेरच्या कथेत, आपण एका सुंदर तरुण राणीला भेटाल जिने देवाची सेवा करण्यासाठी आणि आपल्या लोकांना वाचवण्यासाठी आपला जीव धोक्यात टाकला.

एस्थरचे पुस्तक

• लेखक : एस्तेरच्या पुस्तकाचा लेखक अज्ञात आहे. काही विद्वान मर्दखय सुचवतात (एस्तेर ९:२०-२२ आणि एस्तेर ९:२९-३१ पहा). इतरांनी एज्रा किंवा शक्यतो नेहेम्याला प्रस्तावित केले कारण पुस्तके समान साहित्यिक शैली सामायिक करतात.
• लिहिण्याची तारीख : बहुधा ई.पू. 460 आणि 331, Xerxes I च्या कारकिर्दीनंतर परंतु अलेक्झांडर द ग्रेटच्या सत्तेवर येण्यापूर्वी.
• ला लिहिलेले : हे पुस्तक ज्यू लोकांसाठी मेजवानीच्या उत्पत्तीची नोंद करण्यासाठी लिहिले गेले होते बरेच, किंवा पुरीम. हा वार्षिक सण ज्यू लोकांच्या इजिप्तमधील गुलामगिरीतून सुटका केल्याप्रमाणेच देवाने केलेल्या तारणाचे स्मरण करतो.
• मुख्य पात्रे : एस्थर, किंग झर्क्सेस, मॉर्डेकय, हामान.
• ऐतिहासिक महत्त्व : एस्थरची कथा पुरीमच्या ज्यू सणाची उत्पत्ती करते. पुरीम , किंवा "चिठ्ठ्या" हे नाव कदाचित विडंबनाच्या अर्थाने दिले गेले होते, कारण यहुद्यांचा शत्रू हामान याने चिठ्ठी टाकून त्यांचा पूर्णपणे नाश करण्याचा कट रचला होता (एस्तेर 9:24). राणी एस्तेरने राणी म्हणून तिच्या पदाचा उपयोग ज्यू लोकांना विनाशापासून वाचवण्यासाठी केला.

बायबलमधील एस्तेरची कहाणी

एस्तेर प्राचीन पर्शियामध्ये सुमारे 100 च्या सुमारास राहत होतीबॅबिलोनियन बंदिवासानंतर अनेक वर्षे. तिचे हिब्रू नाव हद्दसाह होते, ज्याचा अर्थ "मर्टल" आहे. जेव्हा एस्तेरचे आईवडील मरण पावले, तेव्हा अनाथ मुलाला तिचा मोठा चुलत भाऊ मोर्दखय याने दत्तक घेतले आणि वाढवले.

एके दिवशी पर्शियन साम्राज्याचा राजा Xerxes I याने एक भव्य पार्टी दिली. उत्सवाच्या शेवटच्या दिवशी, त्याने आपल्या पाहुण्यांना तिचे सौंदर्य दाखविण्यास उत्सुक असलेल्या आपल्या राणी, वष्टीला बोलावले. पण राणीने झेर्क्सेससमोर येण्यास नकार दिला. क्रोधाने भरलेल्या, त्याने राणी वष्टीला पदच्युत केले आणि तिला त्याच्या उपस्थितीतून कायमचे काढून टाकले.

त्याची नवीन राणी शोधण्यासाठी, झेरक्सेसने एका शाही सौंदर्य स्पर्धेचे आयोजन केले आणि एस्थरची सिंहासनासाठी निवड करण्यात आली. तिचा चुलत भाऊ मोर्दखय सुसाच्या पर्शियन सरकारमध्ये अल्पवयीन अधिकारी बनला.

लवकरच मर्दखयने राजाचा खून करण्याचा कट उघड केला. त्याने एस्तेरला षड्यंत्राबद्दल सांगितले आणि तिने मॉर्दखयला श्रेय देऊन झेर्क्सेसला कळवले. हा डाव उधळला गेला आणि मर्दखयची दयाळू कृती राजाच्या इतिहासात जतन केली गेली.

यावेळी, राजाचा सर्वोच्च अधिकारी हामान नावाचा एक दुष्ट मनुष्य होता. तो यहुद्यांचा, विशेषत: मर्दखयचा द्वेष करत होता, ज्यांनी त्याच्यापुढे नतमस्तक होण्यास नकार दिला होता.

हामानने पर्शियातील प्रत्येक ज्यू मारण्याची योजना आखली. राजाने एका विशिष्ट दिवशी ज्यू लोकांचा नायनाट करण्याच्या त्याच्या योजनेस सहमती दिली. दरम्यान, मर्दखयला कथानकाची माहिती मिळाली आणि त्याने ते एस्तेरसोबत शेअर केले आणि तिला या प्रसिद्ध शब्दांनी आव्हान दिले:

एस्तेरने सर्व यहुद्यांना उपवास आणि सुटकेसाठी प्रार्थना करण्यास सांगितले. मग, तिला धोका पत्करून स्वत:चे जीवन, धाडसी तरुण एस्तेर राजाकडे विनंती करून आली.

तिने झेर्क्सेस आणि हामान यांना एका मेजवानीसाठी आमंत्रित केले जिथे तिने शेवटी तिचा ज्यू वारसा राजाला सांगितला, तसेच हामानने तिला आणि तिच्या लोकांना मिळवून देण्याचा शैतानी कट रचला. रागाच्या भरात राजाने हामानला फासावर लटकवण्याचा आदेश दिला - हामानाने मॉर्डखयसाठी बांधलेला फाशीचाच मंडप.

मर्दखयला हामानच्या उच्च पदावर बढती देण्यात आली आणि ज्यूंना संपूर्ण देशात संरक्षण देण्यात आले. लोकांनी देवाची प्रचंड सुटका साजरी केली आणि पुरीमचा आनंदोत्सव साजरा केला.

लँडस्केप

एस्तेरची कथा पर्शियाचा राजा झर्कसेस पहिला याच्या कारकिर्दीत घडली, प्रामुख्याने राजाच्या राजवाड्यात सुसा, पर्शियन साम्राज्याची राजधानी.

या वेळेपर्यंत (486-465 B.C.), नेबुखदनेस्सरच्या बॅबिलोनियन कैदेनंतर 100 वर्षांहून अधिक वर्षे, आणि झेरुब्बाबेलने निर्वासितांच्या पहिल्या गटाचे नेतृत्व केल्यानंतर फक्त 50 वर्षांनंतर जेरुसलेमपर्यंत, बरेच यहूदी अजूनही पर्शियामध्ये राहिले.ते डायस्पोरा किंवा राष्ट्रांमध्ये निर्वासितांचे "विखुरलेले" भाग होते. सायरसच्या हुकुमाने ते जेरुसलेमला परतण्यास मोकळे झाले असले तरी, पुष्कळजण प्रस्थापित झाले होते आणि कदाचित त्यांना त्यांच्या मायदेशी परतण्याचा धोकादायक प्रवास धोक्यात घालण्याची इच्छा नव्हती. पर्शियामध्ये मागे राहिलेल्या यहुद्यांमध्ये एस्तेर आणि तिचे कुटुंब होते.

एस्तेरच्या कथेतील थीम

एस्थरच्या पुस्तकात अनेक थीम आहेत. मनुष्याच्या इच्छेशी देवाचा संवाद, वांशिक पूर्वग्रहांचा त्याचा द्वेष, बुद्धी देण्याची आणि धोक्याच्या वेळी मदत करण्याची त्याची शक्ती आपण पाहतो. परंतु दोन अधिलिखित थीम आहेत:

देवाचे सार्वभौमत्व - देवाचा हात त्याच्या लोकांच्या जीवनात कार्यरत आहे. त्याने एस्तेरच्या जीवनातील परिस्थितीचा उपयोग केला, कारण तो सर्व मानवांच्या निर्णयांचा आणि कृतींचा उपयोग त्याच्या दैवी योजना आणि उद्देश पूर्ण करण्यासाठी करतो. आपण आपल्या जीवनाच्या प्रत्येक पैलूवर प्रभुच्या सार्वभौम काळजीवर विश्वास ठेवू शकतो.

देवाची सुटका - प्रभूने एस्तेरला उठवले जसे त्याने मोशे, जोशुआ, जोसेफ आणि इतर अनेकांना आपल्या लोकांना विनाशापासून वाचवण्यासाठी उठवले. येशू ख्रिस्ताद्वारे, आपल्याला मृत्यू आणि नरकापासून मुक्त केले जाते. देव त्याच्या मुलांना वाचवण्यास सक्षम आहे.

मुख्य बायबल वचने

एस्तेर 4:13-14

मर्दखयने एस्तेरला हे उत्तर पाठवले: “एक क्षणही विचार करू नका कारण तुम्ही राजवाड्यात आहात, जेव्हा इतर सर्व ज्यू मारले जातील तेव्हा तुम्ही पळून जाल. तुम्ही अशा वेळी शांत राहिल्यास, सुटका आणियहुद्यांसाठी इतर ठिकाणाहून आराम मिळेल, परंतु तुम्ही आणि तुमचे नातेवाईक मराल. एवढ्याच वेळेसाठी तुला राणी बनवलं असेल का कुणास ठाऊक?” (NLT)

एस्थर 4:16

“जा आणि सुसाच्या सर्व ज्यूंना एकत्र करा आणि माझ्यासाठी उपवास करा. तीन दिवस, रात्री किंवा दिवस खाऊ किंवा पिऊ नका. माझ्या दासी आणि मी तेच करू. आणि मग, हे कायद्याच्या विरुद्ध असले तरी, मी राजाला भेटायला जाईन. जर मला मरायचे असेल तर मला मरावे लागेल.” (NLT)

एस्तेरच्या पुस्तकाची रूपरेषा

• एस्तर राणी बनते - 1:1-2:18.
• हामानने यहुद्यांना मारण्याचा कट रचला - एस्तेर 2:19 - 3:15.
• एस्तेर आणि मर्दखय कारवाई करतात - एस्तेर 4:1 - 5:14.
• मर्दखयचा सन्मान केला जातो; हामानला फाशी देण्यात आली - एस्तेर 6:1 - 7:10.
• ज्यू लोकांची सुटका आणि सुटका करण्यात आली - एस्तेर 8:1 - 9:19.
• चिठ्ठ्याचा सण सुरू केला आहे - एस्तेर 9:30-32.
• मॉर्डेकाय आणि किंग झेर्क्सेस आदरणीय आहेत - एस्थर 9:30-32.