બાઇબલમાં એસ્થરની વાર્તા

એસ્થરનું પુસ્તક એ બાઇબલમાં સ્ત્રીઓ માટેના નામ આપવામાં આવેલા માત્ર બે પુસ્તકોમાંથી એક છે. બીજું રૂથનું પુસ્તક છે. એસ્થરની વાર્તામાં, તમે એક સુંદર યુવાન રાણીને મળશો જેણે ભગવાનની સેવા કરવા અને તેના લોકોને બચાવવા માટે પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂક્યો હતો.

એસ્થરનું પુસ્તક

• લેખક : એસ્થરના પુસ્તકના લેખક અજ્ઞાત છે. કેટલાક વિદ્વાનો મોર્દખાયને સૂચવે છે (એસ્થર 9:20-22 અને એસ્થર 9:29-31 જુઓ). અન્ય લોકો એઝરા અથવા સંભવતઃ નેહેમિયાનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે કારણ કે પુસ્તકો સમાન સાહિત્યિક શૈલીઓ ધરાવે છે.
• લખ્યાની તારીખ : મોટે ભાગે બી.સી. 460 અને 331, Xerxes I ના શાસન પછી પરંતુ એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટના સત્તામાં ઉદય પહેલા.
• ને લખાયેલ : આ પુસ્તક યહૂદી લોકો માટે તહેવારની ઉત્પત્તિ રેકોર્ડ કરવા માટે લખવામાં આવ્યું હતું ઘણાં બધાં, અથવા પુરીમ. આ વાર્ષિક તહેવાર ઇજિપ્તમાં ગુલામીમાંથી તેમની મુક્તિની જેમ જ યહૂદી લોકોના ઈશ્વરે કરેલા ઉદ્ધારની યાદમાં કરે છે.
• મુખ્ય પાત્રો : એસ્થર, કિંગ ઝેરક્સેસ, મોર્ડેકાઈ, હામાન.
• ઐતિહાસિક મહત્વ : એસ્થરની વાર્તા પુરિમના યહૂદી તહેવારની ઉત્પત્તિ બનાવે છે. નામ પુરિમ , અથવા "ચિઠ્ઠી," કદાચ વક્રોક્તિના અર્થમાં આપવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે યહૂદીઓના દુશ્મન હામાને ચિઠ્ઠી નાખીને તેમનો સંપૂર્ણ નાશ કરવાનું કાવતરું ઘડ્યું હતું (એસ્થર 9:24). રાણી એસ્થરે રાણી તરીકેના પોતાના પદનો ઉપયોગ યહૂદી લોકોને વિનાશમાંથી બચાવવા માટે કર્યો.

એસ્થરની બાઇબલની વાર્તા

એસ્થર પ્રાચીન પર્શિયામાં લગભગ 100 માં રહેતી હતીબેબીલોનીયન કેદના વર્ષો પછી. તેણીનું હીબ્રુ નામ હદ્દાસહ હતું, જેનો અર્થ થાય છે "મર્ટલ." જ્યારે એસ્થરના માતા-પિતાનું અવસાન થયું, ત્યારે અનાથ બાળકને તેના મોટા પિતરાઈ ભાઈ મોર્ડેકાઈ દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યો અને તેનો ઉછેર કરવામાં આવ્યો.

એક દિવસ પર્શિયન સામ્રાજ્યના રાજા, Xerxes I એ એક ભવ્ય પાર્ટી આપી. ઉત્સવના અંતિમ દિવસે, તેણે તેની રાણી વશ્તીને બોલાવી, જે તેના મહેમાનોને તેની સુંદરતા બતાવવા આતુર હતી. પરંતુ રાણીએ Xerxes સમક્ષ હાજર થવાનો ઇનકાર કર્યો. ક્રોધથી ભરાઈને, તેણે રાણી વશ્તીને પદભ્રષ્ટ કરી, અને તેને હંમેશા માટે તેની હાજરીમાંથી દૂર કરી.

તેની નવી રાણી શોધવા માટે, ઝેર્ક્સેસે એક શાહી સૌંદર્ય સ્પર્ધાનું આયોજન કર્યું અને એસ્થરને સિંહાસન માટે પસંદ કરવામાં આવી. તેણીનો પિતરાઈ ભાઈ મોર્ડેકાઈ સુસાની પર્સિયન સરકારમાં એક નાનો અધિકારી બન્યો.

ટૂંક સમયમાં જ મોર્દખાઈએ રાજાની હત્યા કરવાના કાવતરાનો પર્દાફાશ કર્યો. તેણે એસ્થરને ષડયંત્ર વિશે જણાવ્યું, અને તેણે મોર્દખાયને શ્રેય આપતા, ઝેરક્સીસને તેની જાણ કરી. કાવતરું નિષ્ફળ ગયું હતું અને મોર્ડેકાઈનું દયાનું કૃત્ય રાજાના ઇતિહાસમાં સાચવવામાં આવ્યું હતું.

આ સમયે, રાજાનો સર્વોચ્ચ અધિકારી હામાન નામનો દુષ્ટ માણસ હતો. તે યહૂદીઓ, ખાસ કરીને મોર્દખાયને ધિક્કારતો હતો, જેમણે તેની આગળ નમવાની ના પાડી હતી.

હામાને પર્શિયાના દરેક યહૂદીને મારી નાખવાની યોજના ઘડી હતી. રાજા ચોક્કસ દિવસે યહૂદી લોકોનો નાશ કરવાની તેમની યોજના માટે સંમત થયા. દરમિયાન, મોર્દખાયને કાવતરું જાણ્યું અને તેણે એસ્થર સાથે શેર કર્યું, તેણીને આ પ્રખ્યાત શબ્દો સાથે પડકાર આપ્યો:

એસ્તરે બધા યહૂદીઓને ઉપવાસ કરવા અને મુક્તિ માટે પ્રાર્થના કરવા વિનંતી કરી. પછી, તેણીને જોખમમાં મૂકીને પોતાના જીવન, બહાદુર યુવાન એસ્થર વિનંતી સાથે રાજાનો સંપર્ક કર્યો.

તેણીએ ઝેર્ક્સીસ અને હામાનને ભોજન સમારંભમાં આમંત્રણ આપ્યું જ્યાં આખરે તેણીએ રાજાને તેનો યહૂદી વારસો તેમજ હામાનના શેતાની કાવતરું તેણીને અને તેના લોકો સાથે જાહેર કર્યું. ગુસ્સામાં, રાજાએ હામાનને ફાંસીના માંચડે લટકાવવાનો આદેશ આપ્યો-હામાને મોર્દખાઈ માટે બાંધ્યો હતો તે જ ફાંસી.

મોર્દખાઈને હામાનના ઉચ્ચ હોદ્દા પર બઢતી આપવામાં આવી અને યહૂદીઓને સમગ્ર દેશમાં રક્ષણ આપવામાં આવ્યું. લોકોએ ભગવાનની જબરદસ્ત મુક્તિની ઉજવણી કરી, અને પુરીમના આનંદી ઉત્સવની સ્થાપના કરવામાં આવી.

લેન્ડસ્કેપ

એસ્થરની વાર્તા પર્શિયાના રાજા ઝેર્ક્સીસ I ના શાસન દરમિયાન થાય છે, મુખ્યત્વે રાજાના મહેલમાં. સુસા, પર્સિયન સામ્રાજ્યની રાજધાની.

આ સમય સુધીમાં (486-465 બી.સી.), નેબુચદનેઝાર હેઠળ બેબીલોનીયન કેદના 100 વર્ષ પછી, અને ઝરુબેબેલના નિર્વાસિતોના પ્રથમ જૂથને પાછા લાવવાના 50 વર્ષ પછી. જેરૂસલેમ સુધી, ઘણા યહૂદીઓ હજુ પણ પર્શિયામાં રહ્યા.તેઓ ડાયસ્પોરાના ભાગ હતા, અથવા રાષ્ટ્રોમાં દેશનિકાલના "વિખેરાયેલા" હતા. જો કે તેઓ સાયરસના હુકમનામું દ્વારા જેરુસલેમ પાછા ફરવા માટે મુક્ત હતા, ઘણા લોકો સ્થાપિત થઈ ગયા હતા અને કદાચ તેઓ તેમના વતન પાછા ખતરનાક પ્રવાસનું જોખમ લેવા માંગતા ન હતા. પર્શિયામાં પાછળ રહી ગયેલા યહુદીઓમાં એસ્તર અને તેનું કુટુંબ હતું.

એસ્થરની વાર્તામાં થીમ્સ

એસ્થરના પુસ્તકમાં ઘણી થીમ્સ છે. આપણે માણસની ઇચ્છા સાથે ભગવાનની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, વંશીય પૂર્વગ્રહ પ્રત્યેની તેની તિરસ્કાર, ડહાપણ આપવાની શક્તિ અને જોખમના સમયે મદદ જોઈએ છીએ. પરંતુ ત્યાં બે ઓવરરાઇડિંગ થીમ્સ છે:

ભગવાનનું સાર્વભૌમત્વ - ભગવાનનો હાથ તેના લોકોના જીવનમાં કામ કરી રહ્યો છે. તેણે એસ્થરના જીવનમાં સંજોગોનો ઉપયોગ કર્યો, કારણ કે તે તેની દૈવી યોજનાઓ અને ઉદ્દેશ્યોને પ્રામાણિક રીતે કાર્ય કરવા માટે તમામ માનવીઓના નિર્ણયો અને કાર્યોનો ઉપયોગ કરે છે. આપણે આપણા જીવનના દરેક પાસાઓ પર પ્રભુની સાર્વભૌમ સંભાળમાં વિશ્વાસ રાખી શકીએ છીએ.

ભગવાનની મુક્તિ - ભગવાને એસ્થરને ઉછેર્યા કારણ કે તેણે મોસેસ, જોશુઆ, જોસેફ અને અન્ય ઘણા લોકોને તેમના લોકોને વિનાશમાંથી બચાવવા માટે ઊભા કર્યા. ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા, આપણે મૃત્યુ અને નરકમાંથી મુક્ત થયા છીએ. ભગવાન તેના બાળકોને બચાવવા સક્ષમ છે.

મુખ્ય બાઇબલ કલમો

એસ્થર 4:13-14

મોર્દખાઈએ એસ્થરને આ જવાબ મોકલ્યો: “એક ક્ષણ માટે પણ એવું વિચારશો નહિ કારણ કે તમે મહેલમાં છો જ્યારે બીજા બધા યહૂદીઓ માર્યા જશે ત્યારે તમે છટકી જશો. જો તમે આવા સમયે ચૂપ રહેશો તો મુક્તિ અનેયહૂદીઓ માટે રાહત અન્ય કોઈ જગ્યાએથી ઊભી થશે, પરંતુ તમે અને તમારા સંબંધીઓ મૃત્યુ પામશો. કોણ જાણે છે કે કદાચ આટલા જ સમય માટે તને રાણી બનાવવામાં આવી હશે?” (NLT)

એસ્થર 4:16

"જાઓ અને સુસાના બધા યહૂદીઓને ભેગા કરો અને મારા માટે ઉપવાસ કરો. ત્રણ દિવસ, રાત કે દિવસ ખાવું કે પીવું નહીં. હું અને મારી દાસીઓ પણ એમ જ કરીશું. અને પછી, તે કાયદાની વિરુદ્ધ હોવા છતાં, હું રાજાને મળવા માટે અંદર જઈશ. જો મારે મરવું છે, તો મારે મરવું જ પડશે.” (NLT)

એસ્થરના પુસ્તકની રૂપરેખા

• એસ્થર રાણી બની - 1:1-2:18.
• હામાન યહૂદીઓને મારી નાખવાનું કાવતરું કરે છે - એસ્થર 2:19 - 3:15.
• એસ્થર અને મોર્દખાઈ પગલાં લે છે - એસ્થર 4:1 - 5:14.
• મોર્દખાઈને સન્માનિત કરવામાં આવે છે; હામાનને ફાંસી આપવામાં આવે છે - એસ્થર 6:1 - 7:10.
• યહૂદી લોકોને બચાવી લેવામાં આવે છે અને પહોંચાડવામાં આવે છે - એસ્થર 8:1 - 9:19.
• ઘણીનો તહેવાર શરૂ કરવામાં આવ્યો છે - એસ્થર 9:30-32.
• મોર્ડેકાઈ અને કિંગ ઝેરક્સીસ આદરણીય છે - એસ્થર 9:30-32.