ສາລະບານ
ປຶ້ມເອສະເທີເປັນໜຶ່ງໃນສອງປຶ້ມໃນຄຳພີໄບເບິນທີ່ຕັ້ງຊື່ສຳລັບຜູ້ຍິງ. ອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນຫນັງສືຂອງ Ruth. ໃນເລື່ອງຂອງ Esther, ເຈົ້າຈະໄດ້ພົບກັບລາຊິນີໜຸ່ມທີ່ສວຍງາມຜູ້ໜຶ່ງທີ່ສ່ຽງຊີວິດຂອງນາງເພື່ອຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າແລະຊ່ວຍຊີວິດຄົນຂອງນາງ.
ປື້ມບັນທຶກຂອງເອສະເທີ
- ຜູ້ຂຽນ : ຜູ້ຂຽນໜັງສືຂອງເອສະເທີແມ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກ. ນັກວິຊາການບາງຄົນແນະນໍາ Mordecai (ເບິ່ງ Esther 9:20-22 ແລະ Esther 9:29-31). ຄົນອື່ນໆສະເໜີເອຊະຣາ ຫຼືອາດຈະແມ່ນເນເຫມີຢາ ເພາະປຶ້ມຕ່າງໆມີຮູບແບບວັນນະຄະດີທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
- ວັນທີຂຽນ : ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຂຽນລະຫວ່າງ ຄ. 460 ແລະ 331, ຫຼັງຈາກການປົກຄອງຂອງ Xerxes 1 ແຕ່ກ່ອນ Alexander the Great ຂຶ້ນເປັນອໍານາດ. ຂອງ Lots, ຫຼື Purim. ເທດສະການປະຈຳປີນີ້ແມ່ນເປັນການລະນຶກເຖິງຄວາມລອດຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ຊາວຢິວ, ເຊິ່ງຄ້າຍຄືກັບການປົດປ່ອຍເຂົາເຈົ້າຈາກການເປັນທາດໃນອີຢີບ.
- ຕົວລະຄອນສຳຄັນ : ເອສະເທີ, ກະສັດເຊເຣເຊ, ມໍເດໄກ, ຮາມານ.
- ຄວາມສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດ : ເລື່ອງລາວຂອງ Esther ເປັນຕົ້ນກຳເນີດຂອງງານບຸນ Purim ຂອງຊາວຢິວ. ຊື່ Purim , ຫຼື " lots," ອາດຈະຖືກມອບໃຫ້ໃນຄວາມຫມາຍຂອງ irony, ເນື່ອງຈາກວ່າ Haman, ສັດຕູຂອງຊາວຢິວ, ໄດ້ວາງແຜນທີ່ຈະທໍາລາຍພວກເຂົາຫມົດໂດຍການຈັບສະຫລາກ (Esther 9: 24). ພະລາຊີນີເອສະເທີໃຊ້ຕຳແໜ່ງເປັນລາຊິນີເພື່ອກູ້ເອົາຊາວຢິວໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມພິນາດ.ປີ ຫຼັງ ຈາກ Babylonian captivity. ຊື່ພາສາເຮັບເຣີຂອງນາງແມ່ນ Haddassah , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "myrtle." ເມື່ອພໍ່ແມ່ຂອງນາງເອສະເທີຕາຍໄປ, ເດັກກຳພ້ານັ້ນໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູໂດຍລູກພີ່ນ້ອງຂອງນາງມໍເດໄກ.
ມື້ໜຶ່ງ ກະສັດຂອງຈັກກະພັດເປີເຊຍ, ເຊກເຊທີ 1, ໄດ້ຈັດງານລ້ຽງຢ່າງຟົດຟື້ນ. ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງງານບຸນ, ລາວໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາຊິນີຂອງລາວ, Vashti, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະອວດຄວາມງາມຂອງນາງຕໍ່ແຂກຂອງລາວ. ແຕ່ລາຊິນີປະຕິເສດທີ່ຈະປາກົດຕົວຕໍ່ຫນ້າ Xerxes. ດ້ວຍຄວາມຄຽດແຄ້ນ, ພະອົງໄດ້ຂັບໄລ່ພະລາຊີນີ Vashti, ແລະປົດນາງອອກຈາກທີ່ປະທັບຂອງພຣະອົງຕະຫຼອດໄປ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄໍານິຍາມຂອງຄໍາວ່າ "Midrash"ເພື່ອຊອກຫາລາຊີນີອົງໃໝ່ຂອງພຣະອົງ, Xerxes ໄດ້ຈັດການປະກວດນາງງາມຂອງລາດຊະວົງ ແລະ Esther ໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ຂຶ້ນບັນລັງ. ພີ່ນ້ອງຂອງນາງ Mordecai ໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ສ່ວນໜ້ອຍໃນລັດຖະບານເປີເຊຍຂອງ Susa.
ບໍ່ດົນມາເດໄກກໍໄດ້ເປີດເຜີຍແຜນການທີ່ຈະລອບສັງຫານກະສັດ. ລາວບອກນາງເອສະເທີກ່ຽວກັບການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ, ແລະນາງໄດ້ລາຍງານໃຫ້ເຊເຊຊາບ, ໂດຍໃຫ້ກຽດແກ່ມໍເດໄກ. ແຜນການດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຂັດຂວາງ ແລະການກະທໍາຂອງຄວາມເມດຕາຂອງມໍເດໄກໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນປະຫວັດສາດຂອງກະສັດ.
ໃນເວລານີ້ ເຈົ້າໜ້າທີ່ສູງສຸດຂອງກະສັດແມ່ນຄົນຊົ່ວຊື່ຮາມານ. ລາວກຽດຊັງຊາວຢິວ ໂດຍສະເພາະແມ່ນມໍເດໄກທີ່ບໍ່ຍອມກົ້ມຂາບຕໍ່ພະອົງ.
ຮາມານໄດ້ວາງແຜນເພື່ອໃຫ້ຊາວຢິວທຸກຄົນໃນເປີເຊຍຖືກຂ້າ. ກະສັດໄດ້ຕົກລົງກັບແຜນການຂອງເພິ່ນທີ່ຈະທຳລາຍຊາວຢິວໃນມື້ໃດໜຶ່ງ. ໃນຂະນະດຽວກັນ ມໍເດໄກໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ ແລະໄດ້ແບ່ງປັນມັນກັບນາງເອສະເທີ ໂດຍທ້າທາຍນາງດ້ວຍຖ້ອຍຄຳທີ່ມີຊື່ສຽງດັ່ງນີ້:
“ຢ່າຄິດແບບນັ້ນ.ເພາະວ່າເຈົ້າຢູ່ໃນວັງຂອງກະສັດ ເຈົ້າແຕ່ຄົນດຽວໃນພວກຢິວທັງປວງທີ່ຈະໜີໄປ. ເພາະຖ້າເຈົ້າມິດງຽບໃນເວລານີ້ ການບັນເທົາທຸກ ແລະການປົດປ່ອຍຊາວຢິວຈະມາຈາກບ່ອນອື່ນ ແຕ່ເຈົ້າກັບຄອບຄົວຂອງພໍ່ເຈົ້າຈະຕາຍ. ແລະມີໃຜຮູ້ວ່າເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າມາເປັນກະສັດໃນເວລານີ້ບໍ?” (ເອສະເທີ 4:13-14, ລ. ຊີວິດຂອງຕົນເອງ, ນາງເອສະເທີຫນຸ່ມທີ່ກ້າຫານໄດ້ເຂົ້າຫາກະສັດດ້ວຍການຮ້ອງຂໍ. ຖືກຂ້າຕາຍດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ ກະສັດຈຶ່ງສັ່ງໃຫ້ຮາມານຖືກແຂວນຢູ່ເທິງຕ່ອງໂສ້ ອັນດຽວກັນກັບຮາມານທີ່ສ້າງໄວ້ສຳລັບມໍເດໄກ. ຜູ້ຄົນໄດ້ສະຫຼອງການປົດປ່ອຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະງານບຸນອັນເບີກບານມ່ວນຊື່ນຂອງປູຣິມກໍຖືກຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ. ຊູຊາ ນະຄອນຫຼວງຂອງຈັກກະພັດເປີເຊຍ. ເຖິງເຢຣູຊາເລັມ, ຊາວຢິວຫຼາຍຄົນຍັງຄົງຢູ່ໃນເປີເຊຍ.ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ diaspora, ຫຼື "ກະແຈກກະຈາຍ" ຂອງ exiles ໃນບັນດາປະເທດ. ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າມີອິດສະຫຼະທີ່ຈະກັບຄືນໄປເມືອງເຢຣຶຊາເລມຕາມດຳລັດຂອງຊີຣຶເຊ, ແຕ່ຫຼາຍຄົນໄດ້ຕັ້ງໃຈແລະອາດບໍ່ຢາກສ່ຽງກັບການເດີນທາງທີ່ອັນຕະລາຍກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ. Esther ແລະຄອບຄົວຂອງນາງແມ່ນໃນບັນດາຊາວຢິວຜູ້ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງໃນ Persia.ຫົວຂໍ້ໃນເລື່ອງຂອງ Esther
ມີຫຼາຍຫົວຂໍ້ໃນຫນັງສືຂອງ Esther. ພວກເຮົາເຫັນການປະຕິສໍາພັນຂອງພຣະເຈົ້າກັບຄວາມປາຖະຫນາຂອງມະນຸດ, ຄວາມກຽດຊັງຂອງລາວຕໍ່ຄວາມລໍາອຽງທາງເຊື້ອຊາດ, ອໍານາດຂອງລາວທີ່ຈະໃຫ້ປັນຍາແລະການຊ່ວຍເຫຼືອໃນເວລາທີ່ອັນຕະລາຍ. ແຕ່ມີສອງຫົວຂໍ້ທີ່ເໜືອກວ່າ:
ເບິ່ງ_ນຳ: Neoplatonism: ການຕີຄວາມລຶກລັບຂອງ Platoອຳນາດການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າ - ພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ລາວໃຊ້ສະຖານະການໃນຊີວິດຂອງເອສະເທີ, ໃນຂະນະທີ່ລາວໃຊ້ການຕັດສິນໃຈແລະການກະທໍາຂອງມະນຸດທັງຫມົດເພື່ອປະຕິບັດແຜນການແລະຈຸດປະສົງອັນສູງສົ່ງຂອງລາວ. ເຮົາສາມາດໄວ້ວາງໃຈໃນການດູແລອະທິປະໄຕຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນທຸກດ້ານຂອງຊີວິດຂອງເຮົາ.
ການປົດປ່ອຍຂອງພຣະເຈົ້າ - ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຍົກຂຶ້ນ Esther ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງໄດ້ຍົກສູງຂຶ້ນ Moses, Joshua, Joseph, ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍເພື່ອປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງຈາກຄວາມພິນາດ. ໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກຄວາມຕາຍແລະ hell. ພຣະເຈົ້າສາມາດຊ່ວຍປະຢັດລູກຂອງຕົນ.
ຂໍ້ພຣະຄຳພີຫຼັກ
ນາງເອສະເທີ 4:13-14
ໂມເດໄກສົ່ງຄຳຕອບນີ້ໄປໃຫ້ນາງເອສະເທີວ່າ: “ຢ່າຄິດຄາວໜຶ່ງ ເພາະວ່າ ເຈົ້າຢູ່ໃນວັງ ເຈົ້າຈະຫລົບໜີໄດ້ເມື່ອຄົນຢິວອື່ນໆຖືກຂ້າ.ການບັນເທົາທຸກຂອງຊາວຢິວຈະມາຈາກບ່ອນອື່ນ, ແຕ່ເຈົ້າກັບພີ່ນ້ອງຈະຕາຍ. ໃຜຮູ້ວ່າບາງທີເຈົ້າຖືກສ້າງຂື້ນເປັນລາຊີນີໃນຊ່ວງເວລານີ້ບໍ?” (NLT)
ເອສະເທີ 4:16
“ໄປເຕົ້າໂຮມຊາວຢິວທັງປວງຂອງຊູຊາ ແລະຖືສິນອົດເຂົ້າເພື່ອເຮົາ. ຫ້າມກິນຫຼືດື່ມເປັນເວລາສາມມື້, ໃນຕອນກາງຄືນຫຼືມື້. ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍຈະເຮັດຄືກັນ. ແລະຈາກນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຂັດກັບກົດຫມາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຂົ້າໄປຫາກະສັດ. ຖ້າຂ້ອຍຕ້ອງຕາຍ ຂ້ອຍຕ້ອງຕາຍ.” (NLT)
ເນື້ອໃນຂອງພຣະຄຳພີເອສະເທີ
- ນາງເອສະເທີກາຍເປັນລາຊີ - 1:1-2:18.
- ຮາມານວາງແຜນທີ່ຈະຂ້າຊາວຢິວ - ເອສະເທີ 2:19 - 3:15.
- ນາງເອສະເທີແລະມໍເດໄກປະຕິບັດ—ເອສະເທີ 4:1 - 5:14.
- ໂມເດໄກເປັນກຽດ; ຮາມານຖືກປະຫານ - ເອສະເທີ 6:1 - 7:10.
- ຊາວຢິວໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອແລະປົດປ່ອຍ - ເອສະເທີ 8:1 - 9:19.
- ງານລ້ຽງຂອງຫຼາຍແມ່ນຈັດຕັ້ງ—ເອສະເທີ. 9:30-32.
- ມໍເດໄກແລະກະສັດເຊເຣເຊເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖື - ເອສະເທີ 9:30-32.
