Creideamh na Spàinne: Eachdraidh agus Staitistig

Ged a chaidh cur às do Chaitligeachd mar chreideamh na stàite ann an 1978, is e fhathast am prìomh chreideamh san Spàinn. Ach, chan eil ach mu thrian de Chaitligich san Spàinn a’ cleachdadh buill den eaglais. Thathas den bheachd gur e Caitligich chultarail a th’ anns an dà thrian eile den t-sluagh Chaitligeach. Tha saor-làithean banca agus fèisean na Spàinn cha mhòr stèidhichte air naoimh Chaitligeach agus làithean naomha, ged a tha taobh cràbhach nan tachartasan sin gu tric dìreach ann an ainm agus chan ann ann an cleachdadh.

Prìomh Takeaways: Creideamh na Spàinne

• Ged nach eil creideamh oifigeil ann, is e Caitligeachd am prìomh chreideamh san Spàinn. B' e creideamh stàite òrdaichte na dùthcha bho 1939-1975, ri linn deachdaireachd Francisco Franco.
• Chan eil ach trian de Chaitligich ag obair; tha an dà thrian eile gam faicinn fhèin nan Caitligich chultarach.
• An dèidh crìoch a chur air rèim Franco, chaidh casg air neo-chreideamh a thogail; Tha còrr air 26% de shluagh na Spàinne a-nis ag aithneachadh mar neo-dhìleas.
• Bha Islam uair na phrìomh chreideamh air Rubha Iberia, ach tha nas lugha na 2% den t-sluagh cho-aimsireil Muslamach. Gu inntinneach, is e Islam an dàrna creideamh as motha anns an Spàinn.
• Is e creideamhan ainmeil eile san Spàinn Bùdachas agus Crìosdaidheachd neo-Chaitligeach, a’ gabhail a-steach Pròstanachd, Fianaisean Iehòbha, Naoimh an Latha mu Dheireadh, agus Soisgeulachd.

Às deidh deireadh rèim Franco, bha aimhreit,chunnaic agnosticism, agus neo-chreideamh àrdachadh mòr air dearbh-aithne a tha air leantainn chun 21mh linn. Tha creideamhan eile san Spàinn a’ toirt a-steach Islam, Bùdachas, agus diofar sheòrsan de Chrìosdaidheachd neo-Chaitligeach. Ann an cunntas-sluaigh ann an 2019, cha do rinn 1.2% den t-sluagh liosta de cheangal creideimh no neo-chràbhach sam bith.

Eachdraidh Creideamh na Spàinne

Mus tàinig Crìosdaidheachd, bha mòran chleachdaidhean beòthalachd agus ioma-ghnèitheach ann an Rubha Iberia, a’ gabhail a-steach diadhachd Ceilteach, Greugais agus Ròmanach. Thug an t-Abstol Seumas teagasg Crìosdaidheachd gu Rubha Iberia, a rèir beul-aithris, agus chaidh a stèidheachadh an dèidh sin mar naomh-taic na Spàinne.

Sgaoil Crìosdaidheachd, gu sònraichte Caitligeachd, air feadh an leth-eilean ri linn Ìmpireachd na Ròimhe agus a-steach gu dreuchd Visigoth. Ged a chleachd na Visigoths Crìosdaidheachd Arianach, thionndaidh an rìgh Visigoth gu Caitligeachd agus stèidhich e an creideamh mar chreideamh na rìoghachd.

Mar a thàinig rìoghachd Visigoth a-steach do bhuaireadh sòisealta is poilitigeach, chaidh na h-Arabaich - ris an canar cuideachd na Moors - thairis bho Afraga a-steach gu Rubha Iberia, thug iad buaidh air na Visigoths agus rinn iad tagradh air an fhearann. Bha smachd aig na monaidhean sin air bailtean-mòra le neart a bharrachd air le bhith a’ leudachadh eòlas agus creideamh. Còmhla ri Islam, bha iad a 'teagasg reul-eòlas, matamataig, agus leigheas.

Ghluais fulangas tràth Moorish thar ùine gutionndadh èignichte no cur gu bàs, a lean gu ath-cheannach Crìosdail na Spàinne agus cur às do Iùdhaich is Muslamaich anns na Meadhan Aoisean. Bhon uairsin, tha an Spàinn air a bhith na dùthaich Chaitligeach sa mhòr-chuid, a’ sgaoileadh Caitligeachd gu Ameireaga a Tuath agus a Deas, a bharrachd air na Philippines aig àm coloinidheachd.

Ann an 1851, thàinig Caitligeachd gu bhith na chreideamh oifigeil stàite, ged a chaidh a dhiùltadh 80 bliadhna an dèidh sin nuair a thòisich Cogadh Catharra na Spàinne. Aig àm a' chogaidh, thathas a' cumail a-mach gun do mharbh na Poblachdaich a bha an aghaidh an riaghaltais na mìltean de chlèirich, a' togail feirg bhon riaghaltas Francistas, cleamhnaichean poilitigeach an t-Seanalair Francisco Franco, a bhiodh na dheachdaire bho 1939 gu 1975.

Rè na bliadhnaichean leatromach, stèidhich Franco Caitligeachd mar chreideamh na stàite agus chuir e casg air cleachdadh gach creideamh eile. Chuir Franco casg air sgaradh-pòsaidh, casg-gineamhainn, casg-gineamhainn agus co-sheòrsachd. Bha smachd aig an riaghaltas aige air na meadhanan agus na feachdan poileis uile, agus dh’ òrduich e teagasg Caitligeachd anns a h-uile sgoil, poblach is prìobhaideach.

Thàinig rèim Franco gu crìch nuair a bhàsaich e anns na 1970n, agus chaidh a leantainn le tonn de libearalachd agus saoghalta a lean a-steach don 21mh linn. Ann an 2005, b’ i an Spàinn an treas dùthaich san Roinn Eòrpa a rinn laghail pòsadh catharra eadar càraidean den aon ghnè.

Caitligeachd

Anns an Spàinn, tha mu 71.1% den t-sluagh ag aithneachadh mar Chaitligeach, ged nach eil ann achtha mu thrian de na daoine sin ag obair.

Faodaidh an àireamh de Chaitligich gnìomhach a bhith ìosal, ach tha làthaireachd na h-Eaglais Chaitligeach follaiseach air feadh na Spàinne ann an saor-làithean banca, uairean obrach, sgoiltean, agus tachartasan cultarail. Tha eaglaisean Caitligeach an làthair anns a h-uile baile, agus tha naomh-taic aig a h-uile baile agus coimhearsnachd fèin-riaghailteach. Tha a’ mhòr-chuid de dh’ ionadan dùinte air Didòmhnaich. Tha mòran sgoiltean san Spàinn, gu ìre co-dhiù, ceangailte ris an eaglais, an dàrna cuid tro naomh-taic no paraiste ionadail.

Gu sònraichte, tha a’ mhòr-chuid de shaor-làithean san Spàinn ag aithneachadh naomh Caitligeach no neach creideimh cudromach, agus gu tric bidh caismeachd an cois na saor-làithean sin. Tha Latha nan Trì Rìghrean, Semana Santa (Seachdain Naoimh) ann an Seville, agus Ruith nan Tairbh aig Fèis San Fermin ann am Pamplona uile gu bunaiteach nan comharrachadh Caitligeach. Gach bliadhna, bidh còrr air 200,000 neach a’ coiseachd an Camino de Santiago, no Slighe an Naoimh Seumas, taistealachd traidiseanta Caitligeach.

A’ cleachdadh Caitligich

Chan eil ach mu thrian, 34%, de Chaitligich san Spàinn ag aithneachadh gu bheil iad ag obair, a’ ciallachadh gu bheil iad a’ frithealadh aifreann gu cunbhalach agus mar as trice a’ leantainn teagasg na h-Eaglaise Caitligich. Tha a’ bhuidheann seo buailteach a bhith a’ fuireach ann an sgìrean nas dùthchaile agus bailtean beaga agus a’ cumail a-mach beachdan poilitigeach nas glèidhte.

Ged a tha an àireamh sa cheud de na daoine diadhaidh air a dhol sìos mean air mhean bho dheireadh rèim Franco, tha luchd-foghlaim o chionn ghoiridtha sgrùdaidhean air faighinn a-mach chan e a-mhàin ìrean torachais nas àirde ach ìrean nas àirde de sheasmhachd pòsaidh, fàs eaconamach, agus coileanadh foghlaim airson Caitligich a tha ag obair.

Caitligich nach eil ag obair

Tha Caitligich neo-chleachdaidh no cultarail, a tha a’ dèanamh suas mu 66% de Chaitligich fèin-aithneachaidh, sa chumantas nas òige, air am breith aig no às deidh deireadh rèim Franco, agus a’ mhòr-chuid fuireach ann an sgìrean bailteil. Bidh Caitligich chultarail gu tric air am baisteadh mar Chaitligeach, ach glè bheag de dhearbhadh iomlan bho na deugairean aca. A bharrachd air bainnsean, tiodhlacaidhean agus saor-làithean bho àm gu àm, chan eil iad a 'frithealadh aifreann cunbhalach.

Bidh mòran Chaitligeach cultarach a’ cleachdadh creideamh a la carte , a’ measgachadh eileamaidean de chreideamhan eadar-dhealaichte gus an creideasan spioradail a mhìneachadh. Mar as trice bidh iad a’ dèanamh dìmeas air teagasg moralta Caitligeach, gu sònraichte a thaobh gnè ro-phòsta, taobhadh feise agus dearbh-aithne gnè, agus cleachdadh casg-gineamhainn

Irreilig, Atheism, agus Agnosticism

Rè rèim Franco, neo-chreideamh chaidh a thoirmeasg; às deidh bàs Franco, chunnaic atheism, agnosticism, agus irreilig spìcean iongantach a tha air leantainn air adhart a’ dol am meud. Den 26.5% den t-sluagh a tha a’ tuiteam a-steach don bhuidheann cràbhach seo, tha 11.1% nan atheist, 6.5% agnostic, agus 7.8% neo-dhiadhaidh.

Chan eil na h-Atheists a’ creidsinn ann an àrd-bheus, diadhachd, no dia, ach faodaidh agnostics creidsinn ann an dia ach chan ann gu riatanach ann an teagasg. An fheadhainn afaodar aithneachadh mar neo-dhiadhaidh a bhith neo-chinnteach mu spioradalachd, no faodaidh iad a bhith a 'creidsinn ann an rud sam bith.

De na dearbh-aithne cràbhach sin, tha còrr air leth dhiubh nas òige na 25 bliadhna a dh’aois, agus tha a’ mhòr-chuid a’ fuireach ann an sgìrean bailteil, gu sònraichte ann agus timcheall air prìomh-bhaile na Spàinn, Madrid.

Creideamhan Eile anns an Spàinn

Chan eil ach mu 2.3% de dhaoine anns an Spàinn a’ ceangal ri creideamh a bharrachd air Caitligeachd no neo-chreideamh. De gach creideamh eile san Spàinn, is e Islam am fear as motha. Ged a bha Rubha Iberia uaireigin cha mhòr gu tur Muslamach, tha a’ mhòr-chuid de Mhuslamaich san Spàinn a-nis nan in-imrichean neo clann in-imrichean a ràinig an dùthaich anns na 1990n.

San aon dòigh, ràinig Buddhism an Spàinn le tonn de in-imrich anns na 1980n agus 1990n. Is e glè bheag de Spàinntich a tha ag aithneachadh mar Bhùdaich, ach tha mòran de theagasg Bùdachais, a’ toirt a-steach teagasg karma agus ath-choinneachadh, air an cumail suas ann an raon creideamh mòr-chòrdte no Linn Ùr, air a mheasgachadh le eileamaidean de Chrìosdaidheachd agus agnosticism.

Tha buidhnean Crìosdail eile, a’ gabhail a-steach Pròstanaich, Fianaisean Iehòbha, Soisgeulaich, agus Naoimh an Latha mu Dheireadh, an làthair anns an Spàinn, ach tha na h-àireamhan aca a’ sìor fhàs ìosal. Coltach ris an Eadailt, tha an Spàinn aithnichte mar chladh airson miseanaraidhean Pròstanach. Is e dìreach na coimhearsnachdan as bailteil aig a bheil eaglaisean Pròstanach.

Stòran

• Adsera, Alicia. “Torachas pòsaidh agus creideamh: Atharrachaidhean o chionn ghoirid san Spàinn.” Iris Dealanach SSRN , 2004.
• Biùro Deamocrasaidh, Còraichean Daonna, agus Làbarach. Aithisg 2018 air Saorsa Creideimh Eadar-nàiseanta: An Spàinn. Washington, DC: Roinn Stàite na SA, 2019.
• Central Intelligence Agency. Leabhar Fiosrachaidh an t-Saoghail: An Spàinn. Washington, DC: Central Intelligence Agency, 2019.
• Centro de Investigaciones Sociologicas. Macrobarometro san Dàmhair 2019, Banca Datos. Madrid: Centro de Investigaciones Sociologicas, 2019.
• Hunter, Michael Cyril William., agus Dàibhidh Wootton, luchd-deasachaidh. Atheism bhon Ath-Leasachadh chun an t-Soillseachaidh . Clò Clarendon, 2003.
• Tremlett, Giles. Taibhsean na Spàinne: Siubhal tro àm a dh’fhalbh falaichte na dùthcha . Faber agus Faber, 2012.