Spanja Feja: Historia dhe Statistikat

Spanja Feja: Historia dhe Statistikat
Judy Hall

Megjithëse katolicizmi u shfuqizua si fe shtetërore në vitin 1978, ai mbetet feja dominuese në Spanjë. Megjithatë, vetëm rreth një e treta e katolikëve në Spanjë janë anëtarë praktikues të kishës. Dy të tretat e tjera të popullsisë katolike konsiderohen si katolikë kulturorë. Festat dhe festat bankare të Spanjës përqendrohen pothuajse ekskluzivisht rreth shenjtorëve katolikë dhe ditëve të shenjta, megjithëse aspekti fetar i këtyre ngjarjeve është shpesh vetëm në emër dhe jo në praktikë.

Çështjet kryesore: Feja e Spanjës

  • Megjithëse nuk ka fe zyrtare, katolicizmi është feja dominuese në Spanjë. Ishte feja shtetërore e mandatuar e vendit nga viti 1939-1975, gjatë diktaturës së Francisco Frankos.
  • Vetëm një e treta e katolikëve praktikojnë; dy të tretat e tjera e konsiderojnë veten katolikë kulturorë.
  • Pas mbarimit të regjimit të Frankos, ndalimi i mosbesimit u hoq; më shumë se 26% e popullsisë në Spanjë tani identifikohet si jofetare.
  • Islami dikur ishte feja mbizotëruese në Gadishullin Iberik, por më pak se 2% e popullsisë bashkëkohore është myslimane. Është interesante se Islami është feja e dytë më e madhe në Spanjë.
  • Fe të tjera të dukshme në Spanjë janë budizmi dhe krishterimi jo-katolik, duke përfshirë protestantizmin, Dëshmitarët e Jehovait, shenjtorët e ditëve të mëvonshme dhe ungjillëzimin.

Pas përfundimit të regjimit të Frankos, ateizmi,agnosticizmi dhe mosreligjioni panë rritje të konsiderueshme të identitetit që kanë vazhduar në shekullin e 21-të. Fe të tjera në Spanjë përfshijnë Islamin, Budizmin dhe besimet e ndryshme të krishterimit jo-katolik. Në një regjistrim të vitit 2019, 1.2% e popullsisë nuk listoi asnjë përkatësi fetare ose jofetare.

Historia e Spanjës Feja

Para ardhjes së Krishterimit, Gadishulli Iberik ishte shtëpia e një morie praktikash animiste dhe politeiste, duke përfshirë teologjitë kelte, greke dhe romake. Apostulli Jakob solli doktrinën e krishterimit në Gadishullin Iberik, sipas legjendës, dhe më vonë u vendos si shenjt mbrojtës i Spanjës.

Krishterimi, veçanërisht katolicizmi, u përhap në të gjithë gadishullin gjatë Perandorisë Romake dhe në pushtimin vizigot. Megjithëse visigotët praktikonin krishterimin arian, mbreti visigot u konvertua në katolicizëm dhe vendosi fenë si fe të mbretërisë.

Ndërsa mbretëria vizigot u zhyt në trazira sociale dhe politike, arabët - të njohur gjithashtu si maurët - kaluan nga Afrika në Gadishullin Iberik, pushtuan Visigotët dhe pretenduan territorin. Këta maur dominonin qytetet me forcë, si dhe nga përhapja e dijes dhe fesë. Krahas Islamit, ata mësonin astronomi, matematikë dhe mjekësi.

Toleranca e hershme maure u zhvendos me kalimin e kohës nëkonvertim i detyruar ose ekzekutim, duke çuar në ripushtimin e krishterë të Spanjës dhe dëbimin e hebrenjve dhe myslimanëve gjatë Mesjetës. Që atëherë, Spanja ka qenë një vend kryesisht katolik, duke përhapur katolicizmin në Amerikën Qendrore dhe Jugore, si dhe në Filipine gjatë kolonializmit.

Në 1851, katolicizmi u bë feja zyrtare shtetërore, megjithëse u hoq dorë 80 vjet më vonë në fillimin e Luftës Civile Spanjolle. Gjatë luftës, republikanët anti-qeveritar dyshohet se masakruan mijëra klerikë, duke shkaktuar zemërim nga Francistas pro-qeveritare, degët politike të gjeneralit Francisco Franco, i cili do të shërbente si diktator nga 1939 deri në 1975.

Gjatë këtyre vitet e shtypjes, Franko vendosi katolicizmin si fe shtetërore dhe ndaloi praktikimin e të gjitha feve të tjera. Franko ndaloi divorcin, kontracepsionin, abortin dhe homoseksualitetin. Qeveria e tij kontrollonte të gjitha forcat mediatike dhe policore dhe mandatoi mësimin e katolicizmit në të gjitha shkollat, publike dhe private.

Regjimi i Frankos përfundoi me vdekjen e tij në vitet 1970, dhe ai u pasua nga një valë liberalizmi dhe laicizmi që vazhdoi në shekullin e 21-të. Në vitin 2005, Spanja ishte vendi i tretë në Evropë që legalizoi martesën civile midis çifteve të të njëjtit seks.

Katolicizmi

Në Spanjë, afërsisht 71.1% e popullsisë identifikohet si katolike, edhe pse vetëmrreth një e treta e këtyre njerëzve janë duke praktikuar.

Numri i katolikëve praktikues mund të jetë i ulët, por prania e Kishës Katolike është e dukshme në të gjithë Spanjën në festat bankare, orët e punës, shkollat ​​dhe ngjarjet kulturore. Kishat katolike janë të pranishme në çdo qytet, dhe çdo qytet dhe komunitet autonom ka një shenjt mbrojtës. Shumica e objekteve janë të mbyllura të dielave. Shumë shkolla në Spanjë janë, të paktën pjesërisht, të lidhura me kishën, qoftë nëpërmjet një shenjtori mbrojtës ose një famullie lokale.

Shiko gjithashtu: mallkime dhe mallkime

Veçanërisht, shumica e festave në Spanjë njohin një shenjtor katolik ose një figurë të rëndësishme fetare, dhe shpesh këto festa shoqërohen me një paradë. Dita e Tre Mbretërve, Semana Santa (Java e Shenjtë) në Sevilje dhe Vrapimi i demave në Festivalin e San Ferminit në Pamplona janë të gjitha festime thelbësisht katolike. Çdo vit, më shumë se 200,000 njerëz ecin Camino de Santiago, ose Rruga e Shën James, një pelegrinazh tradicionalisht katolik.

Praktikimi i katolikëve

Vetëm rreth një e treta, 34%, e katolikëve në Spanjë vetë-identifikohen si praktikues, që do të thotë se ata ndjekin rregullisht meshën dhe përgjithësisht ndjekin mësimet e Kishës Katolike. Ky grup tenton të jetojë në më shumë zona rurale dhe fshatra më të vegjël dhe pretendon pikëpamje më konservatore politike.

Megjithëse përqindja e të devotshmëve është ulur në mënyrë të vazhdueshme që nga fundi i regjimit të Frankos, akademikët e funditStudimet kanë gjetur jo vetëm norma më të larta të lindshmërisë, por norma më të larta të stabilitetit martesor, rritjes ekonomike dhe arritjeve arsimore për praktikuesit katolik.

Katolikët jo praktikues

Katolikët jo praktikues ose kulturorë, të cilët përbëjnë rreth 66% të katolikëve që vetëidentifikohen, janë përgjithësisht më të rinj, të lindur në ose pas përfundimit të regjimit të Frankos, dhe shumica jetojnë në zonat urbane. Katolikët kulturorë shpesh pagëzohen si katolikë, por pak konfirmohen plotësisht nga vitet e tyre të adoleshencës. Përveç dasmave, funeraleve dhe festave të rastit, ata nuk marrin pjesë në meshë të rregullt.

Shiko gjithashtu: Si të njohim kryeengjëllin Metatron

Shumë katolikë kulturorë praktikojnë fenë a la carte , duke përzier elemente të feve të ndryshme për të përcaktuar besimet e tyre shpirtërore. Ata më së shpeshti shpërfillin doktrinën morale katolike, veçanërisht në lidhje me seksin paramartesor, orientimin seksual dhe identitetin gjinor, dhe përdorimin e kontracepsionit

Irreligjia, ateizmi dhe agnosticizmi

Gjatë regjimit të Frankos, jofeja ishte e ndaluar; pas vdekjes së Frankos, ateizmi, agnosticizmi dhe mosreligjioni panë të gjitha goditje dramatike që kanë vazhduar të rriten. Nga 26.5% e popullsisë që bën pjesë në këtë grupim fetar, 11.1% janë ateistë, 6.5% janë agnostikë dhe 7.8% janë jofetarë.

Ateistët nuk besojnë në një qenie, hyjni ose zot suprem, ndërsa agnostikët mund të besojnë në një zot, por jo domosdoshmërisht në një doktrinë. Ata qëidentifikohen si jofetarë mund të jenë të pavendosur në lidhje me spiritualitetin, ose mund të mos besojnë fare në asgjë.

Nga këto identitete fetare, më shumë se gjysma janë më të rinj se 25 vjeç dhe shumica jetojnë në zona urbane, veçanërisht në dhe rreth kryeqytetit të Spanjës, Madridit.

Fe të tjera në Spanjë

Vetëm rreth 2.3% e njerëzve në Spanjë identifikohen me një fe tjetër përveç katolicizmit ose mosfesë. Nga të gjitha fetë e tjera në Spanjë, Islami është më i madhi. Megjithëse Gadishulli Iberik dikur ishte pothuajse tërësisht mysliman, shumica e muslimanëve në Spanjë tani janë emigrantë ose fëmijë të emigrantëve që mbërritën në vend gjatë viteve 1990.

Në mënyrë të ngjashme, Budizmi mbërriti në Spanjë me një valë imigrimi gjatë viteve 1980 dhe 1990. Shumë pak spanjollë identifikohen si budistë, por shumë nga mësimet e Budizmit, duke përfshirë doktrinat e karmës dhe rimishërimit, janë përjetësuar në sferën e fesë popullore ose të epokës së re, të përziera me elementë të krishterimit dhe agnosticizmit.

Grupe të tjera të krishtera, duke përfshirë protestantët, Dëshmitarët e Jehovait, Ungjillorët dhe Shenjtorët e Ditëve të Mëvonshme, janë të pranishëm në Spanjë, por numri i tyre është gjithnjë e më i ulët. Ashtu si Italia, Spanja njihet si një varrezë për misionarët protestantë. Vetëm komunitetet më urbane kanë kisha protestante.

Burimet

  • Adsera, Alicia. "Pertiliteti martesor dhe feja: Ndryshimet e fundit në Spanjë." SSRN Electronic Journal , 2004.
  • Byroja e Demokracisë, të Drejtave të Njeriut dhe Punës. Raporti 2018 mbi Lirinë Fetare Ndërkombëtare: Spanjë. Uashington, DC: Departamenti Amerikan i Shtetit, 2019.
  • Agjencia Qendrore e Inteligjencës. Libri i Fakteve Botërore: Spanja. Uashington, DC: Agjencia Qendrore e Inteligjencës, 2019.
  • Centro de Investigaciones Sociologicas. Makrobarometri i tetorit 2019, Banco detos. Madrid: Centro de Investigaciones Sociologicas, 2019.
  • Hunter, Michael Cyril William., dhe David Wootton, redaktorë. Ateizmi nga reformimi deri te iluminizmi . Clarendon Press, 2003.
  • Tremlett, Giles. Fantazmat e Spanjës: Udhëtime nëpër të kaluarën e fshehur të një vendi . Faber dhe Faber, 2012.
Citoni këtë artikull Formatoni citimin tuaj Perkins, McKenzie. "Feja e Spanjës: Historia dhe Statistikat". Learn Religions, 8 shkurt 2021, learnreligions.com/spain-religion-history-and-statistics-4797953. Perkins, McKenzie. (2021, 8 shkurt). Spanja Feja: Historia dhe Statistikat. Marrë nga //www.learnreligions.com/spain-religion-history-and-statistics-4797953 Perkins, McKenzie. "Feja e Spanjës: Historia dhe Statistikat". Mësoni fetë. //www.learnreligions.com/spain-religion-history-and-statistics-4797953 (qasur më 25 maj 2023). kopje citimi



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall është një autore, mësuese dhe eksperte kristalesh me famë ndërkombëtare, e cila ka shkruar mbi 40 libra mbi tema që variojnë nga shërimi shpirtëror deri te metafizika. Me një karrierë që përfshin më shumë se 40 vjet, Judy ka frymëzuar individë të panumërt për t'u lidhur me veten e tyre shpirtërore dhe për të shfrytëzuar fuqinë e kristaleve shëruese.Puna e Judy është e informuar nga njohuritë e saj të gjera për disiplina të ndryshme shpirtërore dhe ezoterike, duke përfshirë astrologjinë, tarotin dhe modalitete të ndryshme shërimi. Qasja e saj unike ndaj spiritualitetit përzien urtësinë e lashtë me shkencën moderne, duke u ofruar lexuesve mjete praktike për të arritur ekuilibrin dhe harmoninë më të madhe në jetën e tyre.Kur ajo nuk shkruan apo jep mësim, Judy mund të gjendet duke udhëtuar nëpër botë në kërkim të njohurive dhe përvojave të reja. Pasioni i saj për eksplorimin dhe të mësuarit gjatë gjithë jetës është i dukshëm në punën e saj, e cila vazhdon të frymëzojë dhe fuqizojë kërkuesit shpirtërorë anembanë globit.