ສາລະບານ
ເຖິງແມ່ນວ່າສາສະໜາກາໂຕລິກຖືກຍົກເລີກເປັນສາສະໜາຂອງລັດໃນປີ 1978, ແຕ່ມັນຍັງຄົງເປັນສາສະໜາທີ່ເດັ່ນໃນສະເປນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຽງແຕ່ປະມານຫນຶ່ງສ່ວນສາມຂອງກາໂຕລິກໃນປະເທດສະເປນກໍາລັງປະຕິບັດສະມາຊິກຂອງໂບດ. ອີກສອງສ່ວນສາມຂອງປະຊາກອນກາໂຕລິກຖືກຖືວ່າເປັນກາໂຕລິກວັດທະນະທໍາ. ວັນພັກຜ່ອນຂອງທະນາຄານແລະງານບຸນຂອງສະເປນແມ່ນເກືອບເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກແລະວັນສັກສິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າລັກສະນະທາງສາສະຫນາຂອງເຫດການເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະຢູ່ໃນຊື່ແລະບໍ່ແມ່ນການປະຕິບັດ.
ການເອົາໃຈໃສ່ທີ່ສຳຄັນ: ສາດສະໜາສະເປນ
- ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີສາສະໜາທາງການ, ກາໂຕລິກແມ່ນສາສະໜາທີ່ເດັ່ນໃນສະເປນ. ມັນເປັນສາສະຫນາຂອງລັດທີ່ບັງຄັບໃຊ້ຂອງປະເທດຈາກ 1939-1975, ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Francisco Franco.
- ມີພຽງແຕ່ຫນຶ່ງສ່ວນສາມຂອງກາໂຕລິກກໍາລັງປະຕິບັດ; ອີກສອງສ່ວນສາມຖືວ່າຕົນເອງເປັນກາໂຕລິກວັດທະນະທໍາ.
- ຫຼັງຈາກການສິ້ນສຸດຂອງລະບອບ Franco, ການຫ້າມບໍ່ໃຫ້ນັບຖືສາສະໜາໄດ້ຖືກຍົກເລີກ; ຫຼາຍກວ່າ 26% ຂອງປະຊາກອນໃນແອດສະປາຍໃນປັດຈຸບັນລະບຸວ່າເປັນຜູ້ທີ່ບໍ່ນັບຖືສາສະໜາ. ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ອິດສະລາມເປັນສາສະໜາໃຫຍ່ອັນດັບສອງໃນປະເທດສະເປນ.
- ສາສະໜາອື່ນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສະເປນແມ່ນພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກ, ລວມທັງສາສະໜາໂປແຕສແຕນ, ພະຍານພະເຢໂຫວາ, ໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍ, ແລະສາສະໜາເຜີຍແຜ່.
ຫຼັງຈາກການສິ້ນສຸດຂອງລະບອບ Franco, atheism,agnosticism, ແລະ irreligion ໄດ້ເຫັນການເພີ່ມຂຶ້ນທີ່ສໍາຄັນທີ່ໄດ້ສືບຕໍ່ເຂົ້າໄປໃນສະຕະວັດທີ 21st ໄດ້. ສາສະຫນາອື່ນໆໃນສະເປນລວມມີອິດສະລາມ, ພຸດທະສາສະ ໜາ, ແລະສາສະ ໜາ ຕ່າງໆຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກ. ໃນການສຳຫຼວດສຳມະໂນຄົວປີ 2019, 1.2% ຂອງປະຊາກອນບໍ່ໄດ້ບັນຊີລາຍການກ່ຽວຂ້ອງກັບສາສະໜາ ຫຼືບໍ່ສາສະໜາ.
ປະຫວັດສາດຂອງສາສະໜາສະເປນ
ກ່ອນການມາຮອດຂອງຄຣິສຕຽນ, ແຫຼມ Iberian ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງພວກຜີປີສາດ ແລະສາສະນິກະຊົນຫຼາຍຢ່າງ, ລວມທັງສາສະໜາ Celtic, Greek, ແລະ Roman. ອັກຄະສາວົກ James ໄດ້ນໍາເອົາຄໍາສອນຂອງຄຣິສຕຽນໄປສູ່ແຫຼມ Iberian, ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ແລະຕໍ່ມາລາວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນໄພ່ພົນຂອງສະເປນ.
ຄຣິສຕຽນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສາສະໜາກາໂຕລິກ, ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວແຫຼມໃນລະຫວ່າງຈັກກະພັດໂຣມັນ ແລະເຂົ້າສູ່ການຍຶດຄອງ Visigoth. ເຖິງແມ່ນວ່າ Visigoths ປະຕິບັດ Arian ຄຣິສຕຽນ, ກະສັດ Visigoth ໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເປັນກາໂຕລິກແລະໄດ້ສ້າງຕັ້ງສາສະຫນາເປັນສາສະຫນາຂອງອານາຈັກ.
ໃນຂະນະທີ່ອານາຈັກ Visigoth ຕົກຢູ່ໃນຄວາມວຸ້ນວາຍທາງດ້ານສັງຄົມ ແລະທາງດ້ານການເມືອງ, ຊາວອາຣັບ—ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າ Moors—ໄດ້ຂ້າມຈາກອາຟຣິກາເຂົ້າໄປໃນແຫຼມ Iberian, ໄດ້ເອົາຊະນະ Visigoths ແລະອ້າງເອົາດິນແດນ. Moors ເຫຼົ່ານີ້ຄອບງໍາບັນດາຕົວເມືອງໂດຍການບັງຄັບໃຊ້ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຄວາມຮູ້ແລະສາສະຫນາ. ຄຽງຄູ່ກັບອິດສະລາມ, ພວກເຂົາສອນດາລາສາດ, ຄະນິດສາດ, ແລະຢາ.
ຄວາມທົນທານຂອງຊາວ Moorish ໃນຕອນຕົ້ນໄດ້ປ່ຽນໄປຕາມເວລາການບັງຄັບໃຫ້ມີການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຫຼືການປະຕິບັດ, ນໍາໄປສູ່ການຍຶດຄອງຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຂອງສະເປນແລະການຂັບໄລ່ຊາວຢິວແລະຊາວມຸດສະລິມໃນລະຫວ່າງຍຸກກາງ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ສະເປນໄດ້ເປັນປະເທດທີ່ມີກາໂຕລິກສ່ວນໃຫຍ່, ເຜີຍແຜ່ສາສະໜາກາໂຕລິກໄປຍັງອາເມລິກາກາງ ແລະໃຕ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຟີລິບປິນໃນໄລຍະການເປັນອານານິຄົມ.
ໃນປີ 1851, ສາສະໜາກາໂຕລິກໄດ້ກາຍເປັນສາສະໜາຂອງລັດຢ່າງເປັນທາງການ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຖືກປະຖິ້ມໃນ 80 ປີຕໍ່ມາໃນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສົງຄາມກາງເມືອງແອສປາໂຍນ. ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ, ພັກຣີພັບບລີກັນທີ່ຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານໄດ້ກ່າວຫາວ່າໄດ້ຂ້າພວກນັກບວດຫຼາຍພັນຄົນ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂກດແຄ້ນຈາກພວກນິຍົມລັດຖະບານ Francistas, ພັນທະມິດທາງດ້ານການເມືອງຂອງນາຍພົນ Francisco Franco, ຜູ້ທີ່ຈະຮັບໃຊ້ເປັນ dictator ຈາກ 1939 ຫາ 1975.
ໃນລະຫວ່າງນີ້. ຊຸມປີທີ່ກົດຂີ່, Franco ໄດ້ສ້າງຕັ້ງລັດກາໂຕລິກເປັນສາສະຫນາຂອງລັດແລະຫ້າມການປະຕິບັດຂອງສາສະຫນາອື່ນໆທັງຫມົດ. Franco ຫ້າມການຢ່າຮ້າງ, ການຄຸມກໍາເນີດ, ການເອົາລູກອອກ, ແລະການຮັກຮ່ວມເພດ. ລັດຖະບານຂອງພຣະອົງໄດ້ຄວບຄຸມສື່ມວນຊົນແລະກໍາລັງຕໍາຫຼວດທັງຫມົດ, ແລະມັນບັງຄັບໃຫ້ສິດສອນຂອງກາໂຕລິກໃນໂຮງຮຽນທັງຫມົດ, ລັດແລະເອກະຊົນ.
ລະບອບຂອງ Franco ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນຊຸມປີ 1970, ແລະມັນໄດ້ຖືກຕິດຕາມມາດ້ວຍຄື້ນຂອງເສລີນິຍົມ ແລະລັດທິໂລກທີ່ສືບຕໍ່ໄປສູ່ສະຕະວັດທີ 21. ໃນປີ 2005, ສະເປນເປັນປະເທດທີ 3 ໃນຢູໂຣບ ທີ່ໄດ້ອະນຸມັດການແຕ່ງງານທາງແພ່ງລະຫວ່າງຄົນຮັກເພດດຽວກັນ.
Catholicism
ໃນສະເປນ, ປະມານ 71.1% ຂອງປະຊາກອນລະບຸວ່າເປັນກາໂຕລິກ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີພຽງແຕ່ປະມານຫນຶ່ງສ່ວນສາມຂອງປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ກໍາລັງປະຕິບັດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຕິດຕໍ່ທູດຜູ້ປົກຄອງຂອງເຈົ້າດ້ວຍຂໍ້ຄວາມທີ່ມີກິ່ນຫອມຈໍານວນຂອງການປະຕິບັດກາໂຕລິກອາດຈະຕໍ່າ, ແຕ່ການປະກົດຕົວຂອງໂບດກາໂຕລິກແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນທົ່ວສະເປນໃນວັນພັກທະນາຄານ, ຊົ່ວໂມງປະຕິບັດງານ, ໂຮງຮຽນ, ແລະກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາ. ໂບດກາໂຕລິກແມ່ນມີຢູ່ໃນທຸກເມືອງ, ແລະທຸກໆເມືອງແລະຊຸມຊົນທີ່ປົກຄອງຕົນເອງມີນັກສັກສິດ. ສະຖາບັນສ່ວນໃຫຍ່ຖືກປິດໃນວັນອາທິດ. ໂຮງຮຽນຈໍານວນຫຼາຍຢູ່ໃນສະເປນ, ຢ່າງຫນ້ອຍໃນສ່ວນຫນຶ່ງ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບສາດສະຫນາຈັກ, ບໍ່ວ່າຈະຜ່ານນັກບຸນຜູ້ອຸປະຖໍາຫຼື parish ທ້ອງຖິ່ນ.
ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດ, ວັນພັກຜ່ອນສ່ວນໃຫຍ່ໃນສະເປນຮັບຮູ້ນັກບຸນກາໂຕລິກ ຫຼື ບຸກຄົນສຳຄັນທາງສາດສະໜາ, ແລະ ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວວັນພັກເຫຼົ່ານີ້ຈະມີຂະບວນແຫ່. ວັນສາມກະສັດ, Semana Santa (ອາທິດສັກສິດ) ໃນ Seville, ແລະການແລ່ນ Bulls ໃນງານບຸນ San Fermin ໃນ Pamplona ແມ່ນການສະຫລອງຂອງກາໂຕລິກພື້ນຖານທັງຫມົດ. ໃນແຕ່ລະປີ, ມີຫຼາຍກວ່າ 200,000 ຄົນຍ່າງຕາມ Camino de Santiago, ຫຼືທາງ Saint James, ເຊິ່ງເປັນການສະແຫວງບຸນຂອງກາໂຕລິກຕາມປະເພນີ.
ການປະຕິບັດຂອງກາໂຕລິກ
ພຽງແຕ່ປະມານຫນຶ່ງສ່ວນສາມ, 34%, ຂອງກາໂຕລິກໃນປະເທດສະເປນດ້ວຍຕົນເອງກໍານົດວ່າເປັນການປະຕິບັດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມມະຫາຊົນເປັນປະຈໍາແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຂອງໂບດກາໂຕລິກ. ກຸ່ມນີ້ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃນເຂດຊົນນະບົດ ແລະບ້ານນ້ອຍກວ່າ ແລະປະກອບອາຊີບທີ່ມີທັດສະນະທາງດ້ານການເມືອງແບບອະນຸລັກ.
ເຖິງແມ່ນວ່າອັດຕາສ່ວນຂອງຜູ້ອຸທິດຕົນໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງນັບຕັ້ງແຕ່ການສິ້ນສຸດຂອງລະບອບ Franco, ນັກວິຊາການທີ່ຜ່ານມາການສຶກສາໄດ້ພົບເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ອັດຕາການຈະເລີນພັນທີ່ສູງຂຶ້ນແຕ່ອັດຕາຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງການແຕ່ງງານ, ການເຕີບໂຕທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ແລະການບັນລຸການສຶກສາສໍາລັບການປະຕິບັດກາໂຕລິກ.
ບໍ່ປະຕິບັດກາໂຕລິກ
ບໍ່ປະຕິບັດ ຫຼື ວັດທະນະທໍາກາໂຕລິກ, ຜູ້ທີ່ປະກອບເປັນປະມານ 66% ຂອງກາໂຕລິກທີ່ລະບຸຕົນເອງ, ໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນອາຍຸຕໍ່າກວ່າ, ເກີດຢູ່ໃນ ຫຼືຫຼັງຈາກການສິ້ນສຸດຂອງລະບອບ Franco, ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ ອາໄສຢູ່ໃນເຂດຕົວເມືອງ. ກາໂຕລິກທາງວັດທະນະທໍາມັກຈະໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເປັນກາໂຕລິກ, ແຕ່ມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຢືນຢັນຢ່າງສົມບູນໂດຍໄວຫນຸ່ມຂອງພວກເຂົາ. ນອກເໜືອຈາກງານແຕ່ງດອງ, ງານສົບ, ແລະວັນພັກ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານມະໂຫລານເປັນປະຈຳ.
ສາສະໜາກາໂຕລິກຫຼາຍຄົນປະຕິບັດ ສາສະໜາຕາມລຳດັບ , ປະສົມອົງປະກອບຂອງສາສະໜາຕ່າງໆເພື່ອກຳນົດຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າມັກຈະບໍ່ສົນໃຈຄໍາສອນທາງສິນທໍາຂອງກາໂຕລິກ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບການມີເພດສໍາພັນກ່ອນແຕ່ງງານ, ປະຖົມນິເທດທາງເພດ ແລະເອກະລັກທາງເພດ, ແລະການໃຊ້ການຄຸມກໍາເນີດ
Irreligion, Atheism, and Agnosticism
ໃນລະຫວ່າງລະບອບ Franco, ບໍ່ແມ່ນສາສະຫນາ. ຖືກຫ້າມ; ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Franco, atheism, agnosticism, ແລະ irreligion ທັງຫມົດໄດ້ເຫັນ spikes ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໃນຈໍານວນ 26.5% ຂອງປະຊາກອນທີ່ຕົກຢູ່ໃນກຸ່ມສາສະຫນານີ້, 11.1% ແມ່ນ atheist, 6.5% ເປັນ agnostic, ແລະ 7.8% ແມ່ນບໍ່ນັບຖືສາສະຫນາ.
Atheists ບໍ່ເຊື່ອໃນສິ່ງສູງສຸດ, deity, ຫຼືພຣະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ agnostics ອາດຈະເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າແຕ່ບໍ່ຈໍາເປັນໃນຄໍາສອນ. ຜູ້ທີ່ລະບຸວ່າເປັນການບໍ່ນັບຖືສາສະໜາສາມາດຕັດສິນໃຈບໍ່ໄດ້ກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານ, ຫຼືເຂົາເຈົ້າອາດຈະບໍ່ເຊື່ອໃນສິ່ງໃດເລີຍ.
ໃນບັນດາຕົວຕົນທາງສາສະຫນາເຫຼົ່ານີ້, ຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງຫນຶ່ງແມ່ນອາຍຸຕໍ່າກວ່າ 25 ປີ, ແລະສ່ວນຫຼາຍອາໄສຢູ່ໃນເຂດຕົວເມືອງ, ໂດຍສະເພາະໃນແລະອ້ອມຂ້າງນະຄອນຫຼວງ Madrid ຂອງສະເປນ.
ສາສະໜາອື່ນໃນແອດສະປາຍ
ມີພຽງປະມານ 2.3% ຂອງປະຊາຊົນໃນປະເທດສະເປນທີ່ລະບຸວ່ານັບຖືສາສະໜາອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນສາສະໜາກາໂຕລິກ ຫຼືສາສະໜາ. ຂອງສາສະຫນາອື່ນໆທັງຫມົດໃນປະເທດສະເປນ, Islam ແມ່ນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ເຖິງແມ່ນວ່າແຫຼມ Iberian ເຄີຍເປັນຊາວມຸດສະລິມເກືອບທັງຫມົດ, ແຕ່ຊາວມຸດສະລິມສ່ວນໃຫຍ່ໃນປະເທດສະເປນໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຜູ້ອົບພະຍົບຫຼືເດັກນ້ອຍຂອງຜູ້ອົບພະຍົບທີ່ເຂົ້າມາໃນປະເທດໃນຊ່ວງ 1990s.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ Holy Trinityເຊັ່ນດຽວກັນ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນໄດ້ເຂົ້າມາໃນປະເທດສະເປນດ້ວຍຄື້ນຂອງການເຂົ້າເມືອງໃນລະຫວ່າງຊຸມປີ 1980 ແລະ 1990. ຊາວແອສປາໂຍນມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ລະບຸວ່າເປັນຊາວພຸດ, ແຕ່ຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາສະຫນາຈໍານວນຫຼາຍ, ລວມທັງຄໍາສອນຂອງ karma ແລະການເກີດໃຫມ່, ແມ່ນ perpetuated ໃນຂອບເຂດຂອງສາສະຫນາທີ່ນິຍົມຫຼືຍຸກໃຫມ່, ປະສົມປະສານກັບອົງປະກອບຂອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນແລະການ agnosticism.
ກຸ່ມຄລິດສະຕຽນອື່ນໆ, ລວມທັງພວກປະທ້ວງ, ພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ແລະໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍ, ມີຢູ່ໃນປະເທດສະເປນ, ແຕ່ຈໍານວນຂອງເຂົາເຈົ້າມີໜ້ອຍລົງ. ເຊັ່ນດຽວກັບອີຕາລີ, ສະເປນແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນບ່ອນຝັງສົບສໍາລັບຜູ້ສອນສາດສະຫນາຂອງພວກປະທ້ວງ. ພຽງແຕ່ຊຸມຊົນໃນຕົວເມືອງຫຼາຍມີໂບດ Protestant.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
- Adsera, Alicia. "ການຈະເລີນພັນການແຕ່ງງານແລະສາສະຫນາ: ການປ່ຽນແປງທີ່ຜ່ານມາໃນປະເທດສະເປນ." SSRN Electronic Journal , 2004.
- ສໍານັກງານປະຊາທິປະໄຕ, ສິດທິມະນຸດ, ແລະແຮງງານ. ບົດລາຍງານປີ 2018 ກ່ຽວກັບເສລີພາບທາງສາສະຫນາສາກົນ: ປະເທດສະເປນ. ວໍຊິງຕັນ, ດີຊີ: ກະຊວງການຕ່າງປະເທດສະຫະລັດ, 2019.
- ອົງການຂ່າວລັບສູນກາງ. ປຶ້ມຄວາມຈິງຂອງໂລກ: ສະເປນ. ວໍຊິງຕັນ, ດີຊີ: ອົງການຂ່າວລັບສູນກາງ, 2019.
- Centro de Investigaciones Sociologicas. Macrobarometro de octubre 2019, Banco de datos. Madrid: Centro de Investigaciones Sociologicas, 2019.
- Hunter, Michael Cyril William., ແລະ David Wootton, ບັນນາທິການ. ການບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າຈາກການປະຕິຮູບໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ . Clarendon Press, 2003.
- Tremlett, Giles. ຜີຂອງສະເປນ: ເດີນທາງຜ່ານອະດີດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງປະເທດ . Faber ແລະ Faber, 2012.
