Испания діні: тарих және статистика

Испания діні: тарих және статистика
Judy Hall

Католиктік 1978 жылы мемлекеттік дін ретінде жойылғанымен, ол Испаниядағы басым дін болып қала береді. Алайда Испаниядағы католиктердің үштен бір бөлігі ғана шіркеудің мүшелері болып табылады. Католик халқының қалған үштен екісі мәдени католиктер болып саналады. Испанияның банктік мерекелері мен фестивальдері тек католиктік әулиелер мен қасиетті күндерге негізделген, дегенмен бұл іс-шаралардың діни аспектісі көбінесе іс жүзінде емес, тек атауында болады.

Негізгі ұсыныстар: Испания діні

  • Ресми дін болмаса да, Испанияда католицизм басым дін болып табылады. Бұл 1939-1975 жылдар аралығында, Франсиско Франконың диктатурасы кезінде елдің мандат алған мемлекеттік діні болды.
  • Католиктердің үштен бір бөлігі ғана ұстанады; қалған үштен екісі өздерін мәдениетті католиктер деп санайды.
  • Франко режимі аяқталғаннан кейін дінсіздікке тыйым салынды; Испаниядағы халықтың 26%-дан астамы қазір дінсіз деп санайды.
  • Ислам бір кездері Пиреней түбегінде басым дін болған, бірақ қазіргі халықтың 2%-дан азы мұсылман. Бір қызығы, ислам Испаниядағы екінші үлкен дін.
  • Испаниядағы басқа да көрнекті діндер - буддизм және католиктік емес христиандық, соның ішінде протестантизм, Иегова куәгерлері, соңғы күндегі әулиелер және евангелизм.

Франко режимі жойылғаннан кейін атеизм,агностицизм мен дінсіздік 21-ші ғасырға дейін жалғасқан сәйкестендірудің айтарлықтай өсуін көрді. Испаниядағы басқа діндерге ислам, буддизм және католиктік емес христиандықтың әртүрлі конфессиялары кіреді. 2019 жылғы санақта халықтың 1,2%-ы ешқандай діни немесе дінсіз қауымдастықты көрсетпеген.

Испания дінінің тарихы

Христиан діні келгенге дейін Пиреней түбегінде көптеген анимистік және политеистік тәжірибелер, соның ішінде кельт, грек және рим теологиялары болды. Апостол Джеймс, аңыз бойынша, христиандық ілімді Пиреней түбегіне әкелді және ол кейінірек Испанияның қамқоршысы ретінде бекітілді.

Христиандық, атап айтқанда католицизм Рим империясы тұсында бүкіл түбекке және вестготтық оккупацияға тарады. Вестготтар ариандық христиандықты ұстанғанымен, вестгот патшасы католицизмді қабылдап, дінді патшалықтың діні ретінде бекітті.

Вестгот патшалығы әлеуметтік және саяси күйзелістерге ұшыраған кезде, арабтар — маврлар деп те аталады — Африкадан Пиреней түбегіне өтіп, вестготтарды жаулап алып, аумақты иемденді. Бұл маврлар қалаларға күшпен, сондай-ақ білім мен діннің таралуы арқылы үстемдік етті. Олар исламмен қатар астрономия, математика және медицинадан сабақ берді.

Ерте мавриялық төзімділік уақыт өте келе өзгердікүштеп дінге көшіру немесе өлім жазасына кесу, бұл Испанияны христиандардың қайта жаулап алуына және орта ғасырларда еврейлер мен мұсылмандардың қуылуына әкелді. Содан бері Испания католицизмді Орталық және Оңтүстік Америкаға, сондай-ақ отаршылдық кезінде Филиппинге таратқан негізінен католиктік ел болды.

1851 жылы католицизм ресми мемлекеттік дін болды, дегенмен 80 жылдан кейін Испаниядағы азамат соғысының басталуымен бұл діннен бас тартылды. Соғыс кезінде үкіметке қарсы республикашылдар мыңдаған дін қызметкерлерін өлтіріп, 1939 жылдан 1975 жылға дейін диктатор қызметін атқаратын генерал Франсиско Франконың саяси филиалдары үкіметшіл Францисталардың наразылығын тудырды.

Осы уақыттарда. қысымшылық жылдары Франко католицизмді мемлекеттік дін ретінде бекітіп, басқа діндердің барлығына тыйым салды. Франко ажырасуға, контрацепцияға, түсік түсіруге және гомосексуализмге тыйым салды. Оның үкіметі барлық бұқаралық ақпарат құралдары мен полиция күштерін бақылап отырды және ол барлық мектептерде, мемлекеттік және жеке мектептерде католицизмді оқытуды міндеттеді.

Франко режимі 1970 жылдары оның өлімімен аяқталды және одан кейін 21 ғасырға дейін жалғасқан либерализм мен зайырлылық толқыны болды. 2005 жылы Испания Еуропадағы біржынысты ерлі-зайыптылардың азаматтық некелерін заңдастырған үшінші ел болды.

Католицизм

Испанияда халықтың шамамен 71,1%-ы католик деп санайды, бірақ тек қанабұл адамдардың шамамен үштен бірі жаттығуда.

Католик дінін ұстанатындардың саны аз болуы мүмкін, бірақ католиктік шіркеудің болуы бүкіл Испанияда банктік мерекелерде, жұмыс уақытында, мектептерде және мәдени іс-шараларда байқалады. Әрбір қалада католиктік шіркеулер бар, және әрбір қалада және автономиялық қауымдастықтың қамқоршысы бар. Көптеген мекемелер жексенбі күндері жабылады. Испаниядағы көптеген мектептер, кем дегенде, ішінара, патроны немесе жергілікті приход арқылы шіркеумен байланысты.

Айта кету керек, Испаниядағы мерекелердің көпшілігі католиктік қасиетті немесе маңызды діни қайраткерді таниды және көбінесе бұл мерекелер шерумен бірге жүреді. Үш патша күні, Севильядағы Семана Санта (Қасиетті апта) және Памплонадағы Сан-Фермин фестиваліндегі бұқалардың жүгіруі католиктік мерекелер. Жыл сайын 200 000-нан астам адам дәстүрлі католиктік қажылық болып табылатын Камино де Сантьяго немесе Әулие Джеймс жолы арқылы жүреді.

Католиктерді ұстану

Испаниядағы католиктердің шамамен үштен бір бөлігі, яғни 34%-ы ғана өзін-өзі ұстанушы деп санайды, яғни олар жүйелі түрде бұқаралық шараларға барады және католиктік шіркеудің ілімдерін ұстанады. Бұл топ көбінесе ауылдық жерлерде және кішігірім ауылдарда тұрады және консервативті саяси көзқарастарды ұстанады.

Франко режимі аяқталғаннан бері діндарлардың пайызы тұрақты түрде төмендегенімен, соңғы кездегі академикзерттеулер тек туудың жоғары көрсеткіштерін ғана емес, сонымен қатар неке тұрақтылығының, экономикалық өсудің және католиктер үшін білім деңгейінің жоғарылығын анықтады.

Тәжірибе етпейтін католиктер

Өзін-өзі танитын католиктердің шамамен 66%-ын құрайтын Практикаға жатпайтын немесе мәдениетті католиктер, әдетте, жас, Франко режимі аяқталған кезде немесе одан кейін туылған және көпшілігі қалалық жерлерде тұрады. Мәдени католиктер көбінесе католик ретінде шомылдыру рәсімінен өтеді, бірақ олардың жасөспірімдік жылдарында толық растау аз. Ара-тұра үйлену тойлары, жерлеу рәсімдері мен мерекелерді былай қойғанда, олар әдеттегідей жиынға бармайды.

Көптеген мәдени католиктер өздерінің рухани нанымдарын анықтау үшін әртүрлі діндердің элементтерін араластырып, а-ла-карт дінін ұстанады. Олар көбінесе католиктік моральдық доктринаны, әсіресе некеге дейінгі жыныстық қатынасқа, жыныстық бағдарға және гендерлік сәйкестікке және контрацепцияны қолдануға қатысты

Дінсіздік, атеизм және агностицизм

Франко режимі кезінде дінге жатпайды. тыйым салынды; Франко қайтыс болғаннан кейін атеизм, агностицизм және дінсіздіктің бәрі өсе беретін күрт өсулерді көрді. Осы діни топқа жататын халықтың 26,5%-ының 11,1%-ы атеист, 6,5%-ы агностиктер, 7,8%-ы дінсіздер.

Сондай-ақ_қараңыз: Мәсіхшілерге құмарлықтың азғырылуымен күресуге көмектесу үшін дұға

Атеистер жоғарғы болмысқа, құдайға немесе құдайға сенбейді, ал агностиктер құдайға сенуі мүмкін, бірақ міндетті түрде доктринаға сенбейді. КімдерДінсіз деп анықтау руханилық туралы шешім қабылдамауы мүмкін немесе олар ештеңеге сенбеуі мүмкін.

Осы діни тұлғалардың жартысынан көбі 25 жастан кіші және көпшілігі қалалық жерлерде, әсіресе Испания астанасы Мадридте және оның айналасында тұрады.

Испаниядағы басқа діндер

Испаниядағы адамдардың шамамен 2,3%-ы ғана католицизмнен немесе дінсіздіктен басқа дінді ұстанады. Испаниядағы барлық басқа діндердің ішінде ислам ең үлкен. Бір кездері Пиреней түбегі толығымен дерлік мұсылман болғанымен, Испаниядағы мұсылмандардың көпшілігі қазір иммигранттар немесе елге 1990 жылдары келген иммигранттардың балалары.

Сондай-ақ_қараңыз: Киелі шатырдың киелі орны қандай?

Сол сияқты буддизм Испанияға 1980 және 1990 жылдары иммиграция толқынымен келді. Өте аз испандықтарды буддист деп санайды, бірақ буддизмнің көптеген ілімдері, соның ішінде карма және реинкарнация ілімдері христиандық пен агностицизм элементтерімен араласқан танымал немесе Жаңа дәуір діні саласында мәңгілікке қалды.

Испанияда басқа христиан топтары, соның ішінде протестанттар, Иегова куәгерлері, евангелистер және соңғы күн әулиелері бар, бірақ олардың саны барған сайын азайып барады. Италия сияқты Испания да протестанттық миссионерлердің зираты ретінде белгілі. Протестанттық шіркеулер көбірек қалалық қауымдастықтарда ғана.

Дереккөздер

  • Адсера, Алисия. «Некелік құнарлылық және дін: Испаниядағы соңғы өзгерістер». SSRN электронды журналы , 2004.
  • Демократия, адам құқықтары және еңбек бюросы. 2018 жылғы халықаралық дін бостандығы туралы есеп: Испания. Вашингтон, Колумбия округі: АҚШ Мемлекеттік департаменті, 2019.
  • Орталық барлау агенттігі. Әлемдік фактілер кітабы: Испания. Вашингтон, Колумбия округі: Орталық барлау агенттігі, 2019.
  • Centro de Investigaciones Sociologicas. 2019 жылғы қазандағы макробарометр, Banco de datos. Мадрид: Centro de Investigaciones Sociologicas, 2019.
  • Хантер, Майкл Кирилл Уильям. және Дэвид Вуттон, редакторлар. Реформациядан ағартушылыққа дейінгі атеизм . Clarendon Press, 2003.
  • Тремлетт, Джайлс. Испания елестері: елдің жасырын өткеніне саяхат . Фабер және Фабер, 2012.
Осы мақаланы келтіріңіз Дәйексөз пішімі Перкинс, МакКензи. «Испания діні: тарих және статистика». Діндерді үйреніңіз, 2021 жылдың 8 ақпаны, learnreligions.com/spain-religion-history-and-statistics-4797953. Перкинс, Маккензи. (2021, 8 ақпан). Испания діні: тарих және статистика. //www.learnreligions.com/spain-religion-history-and-statistics-4797953 Перкинс, МакКензи сайтынан алынды. «Испания діні: тарих және статистика». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/spain-religion-history-and-statistics-4797953 (қолжетімділігі 2023 жылғы 25 мамыр). дәйексөзді көшіру



Judy Hall
Judy Hall
Джуди Холл - рухани сауығудан метафизикаға дейінгі тақырыптар бойынша 40-тан астам кітап жазған халықаралық танымал автор, оқытушы және кристалл сарапшысы. 40 жылдан астам уақытты қамтитын мансаппен Джуди сансыз адамдарды өздерінің рухани болмыстарымен байланысуға және емдік кристалдардың күшін пайдалануға шабыттандырды.Джудидің жұмысы оның астрология, таро және әртүрлі емдеу әдістерін қоса алғанда, әртүрлі рухани және эзотерикалық пәндер туралы кең білімінен тұрады. Оның руханиятқа деген ерекше көзқарасы ежелгі даналықты заманауи ғылыммен араластырып, оқырмандарға олардың өмірінде үлкен тепе-теңдік пен үйлесімділікке қол жеткізу үшін практикалық құралдарды ұсынады.Жазбаған немесе сабақ бермейтін кезде, Джуди жаңа түсініктер мен тәжірибелер іздеу үшін әлемді саяхаттаған кезде болады. Оның зерттеуге және өмір бойы білім алуға деген құштарлығы дүние жүзіндегі рухани іздеушілерді шабыттандырып, күш-қуат беруді жалғастыратын жұмысында айқын көрінеді.