Мазмұны
Мұсаның Киелі кітап әңгімесінде және Он өсиетте Құдайдың моральдық заңдары он үлкен мандатқа бекітілген. Бұл өсиеттер Исраилдің Құдаймен жасасқан келісімінің негізін құрайды.
Өз халқын Мысырдағы құлдықтан құтқарған Құдай енді оларды тек өзіне ғана берілген болуға шақырды. Құдайдың заңдарына мойынсұну арқылы ғана Исраил діни қызметкерлер патшалығы және киелі халық ретіндегі рөлін орындай алды.
Құдай бұл заңдарды Мұсаға және Синай тауындағы адамдарға берді. Олар Құдайдың өз саусағымен тас тақталарға жазылған. Бүгінгі күнге дейін Құдайды сүйетін адамдар үшін Он өсиет Құдайға деген сүйіспеншілікті көрсететін және Құдайдың сүйіспеншілігін тереңірек сезінуге әкелетін жолмен өмір сүруге нұсқау ретінде қызмет етеді.
Ой жүгіртуге арналған сұрақтар
Мұса тауда Құдаймен бірге болған кезде, адамдар Һароннан неліктен ғибадат етуді сұрады? Жауап: адам құлшылық ету үшін жаратылған. Біз Құдайға, өзімізге, ақшаға, атаққа, ләззатқа, табысқа немесе заттарға ғибадат етеміз. Пұт Құдайға қарағанда көбірек мән беріп, сіз табынатын кез келген нәрсе (немесе кез келген) болуы мүмкін.
Сондай-ақ_қараңыз: Діндегі синкретизм дегеніміз не?Луи Гиглио, Passion Conferences негізін қалаушы және Мен тыныс алатын ауа: ғибадат ету өмір жолы , былай деді: "Уақытыңның, күш-қуатыңның және ақшаңның ізімен жүрсең, таққа табасың. Ал ол тағында не болса да, кім болса да, сенің құлшылықыңның нысанасы". Бір шындықты сақтайтын кумиріңіз бар ма?Құдай сенің ғибадат тағыңның орталығынан ма?
Мұсаға және Он өсиетке Киелі кітап сілтемелері
Мұса мен Он өсиет туралы оқиға Мысырдан шығу 20:1-17 және Заңды қайталау 5-те баяндалады: 6-21.
Әңгіменің қысқаша мазмұны
Құдай Исраил халқын Қызыл теңіз арқылы өтіп, Мысырдағы құлдықтан босатқаннан кейін көп ұзамай олар шөл дала арқылы Синайға барып, Синай тауының алдында қосын тігіп алды. Хориб тауы деп те аталады, Синай тауы өте маңызды орын. Дәл осы жерде Құдай Мұсамен кездесіп, сөйлесіп, оған неліктен Исраилді Мысырдан құтқарғанын айтты. Құдай Исраил халқын өзінің асыл меншігі етіп таңдады. Исраил Құдай үшін діни қызметкерлердің қасиетті халқына айналады.
Бір күні Құдай Мұсаны таудың басына шақырды. Ол Мұсаға өзінің халыққа арналған жаңа заңдар жүйесінің бірінші бөлігін — Он өсиетті берді. Бұл өсиеттер Құдай өз халқына арнаған рухани және моральдық өмірдің абсолюттілігін қорытындылады.
Құдай Мұса арқылы өз халқына басшылық беруді жалғастырды, соның ішінде олардың өмірі мен ғибадаттарын басқаруға арналған азаматтық және салтанатты заңдар. Ақырында Құдай Мұсаны тауға 40 күн, 40 түн шақырды. Бұл жолы ол Мұсаға киелі шатырды тұрғызып, тарту-таралғыны орындауды тапсырды.
Тас тақтайшалар
Құдай Синай тауында Мұсамен сөйлесіп болған соң, оған екі тас тақтай берді.Құдайдың саусағымен жазылған. Таблеткаларда Он өсиет болды.
Осы кезде Исраил халқы Мұсаның Құдайдан хабар алып қайтып келуін күтіп, шыдамсызданып қалды. Мұсаның ұзақ уақыт кеткені сонша, халық одан бас тартып, Мұсаның ағасы Һароннан оларға ғибадат ету үшін құрбандық үстелін салуды өтінді.
Һарон барлық халықтан алтын тартуларын жинап алып, бұзау пішінінде құйылған пұт жасады. Исраилдіктер мереке өткізіп, пұтқа табыну үшін тағзым етті. Олар тез арада Мысырда үйреніп қалған пұтқа табынушылықтың түріне қайта оралды. Олар Құдайдың жаңа бұйрықтарына тікелей мойынсұнбаушылықпен әрекет етті.
Мұса таудан тас тақталармен түскенде, халықты пұтқа табынушылыққа берілгенін көріп, ашуы өртеніп кетті. Ол екі тақтайшаны тау етегіне тастай салды. Сонда Мұса алтын бұзауды отқа өртеп жіберді.
Мұса мен Құдай адамдарды күнәлары үшін жазалай бастады. Кейінірек Құдай Мұсаға Құдай өз саусағымен жазғандай екі жаңа тас тақтайшаны кесуді бұйырды.
Неліктен он өсиет Құдай үшін маңызды
Он өсиет Мұсаға Құдайдың өз дауысымен айтылған, содан кейін Құдайдың саусағымен екі тас тақтаға жазылған. Олар Құдай үшін өте маңызды. Мұса жойылғаннан кейінҚұдай жазған тақтайшаларды Мұсаға өзі жазған тақтайшалар сияқты жаңадан жазуға мәжбүр етті.
Сондай-ақ_қараңыз: Елуінші күндік христиандар: олар неге сенеді?Мұса ашуланып тақталарды қиратты. Оның тақтайшаларды сындыруы Құдай заңдарының өз халқының жүрегінде бұзылғанын білдіреді. Мұса күнәні көргенде әділ ашуланды. Күнәға ашулану – рухани саулықтың белгісі. Әділ ашуды сезіну орынды. Дегенмен, бұл бізді күнәға жетелемейтінін әрқашан сақтықпен ұстауымыз керек.
Он өсиет Құдайдың заң жүйесінің бірінші бөлігі болып табылады. Негізінде олар Ескі өсиет заңында кездесетін жүздеген заңдардың қысқаша мазмұны болып табылады. Исраилді практикалық киелі өмірге бағыттау үшін жасалған Он өсиет рухани және моральдық өмір сүрудің негізгі мінез-құлық ережелерін ұсынады.
Он өсиеттің еврейше мағынасы сөзбе-сөз «он сөз» дегенді білдіреді. Грек тіліндегі аударма бізге декалог деген сөзді береді, моральдық заңға сілтеме жасайды. Жалпы, алғашқы төрт өсиет Құдайға және оның алдындағы міндеттерімізге бағытталған. Келесі алты бөлім біздің қоғамдағы басқа адамдар алдындағы міндеттерімізге назар аударады. Ондық бірге әлеуметтік әділеттілікпен сипатталатын бір Құдайға арналған қауымдастықты құруға қызмет етеді.
Бүгін де бұл заңдар бізге нұсқау беріп, күнәны әшкерелейді және Құдайдың стандартын көрсетеді. Римдіктерге 2:14-15-ке сәйкес, Жаратқан Ие өзінің заңын барлық адамдардың жүрегіне жазды. Бірақ Иса Мәсіхтің құрбандығынсыз,Құдайдың киелі стандартына сай өмір сүруге біз мүлде дәрменсізбіз.
Еврейлерге 8:10 бізді Исаның қанында жазылған жаңа келісімге сендіреді:
«Бірақ бұл күні Исраил халқымен жасайтын жаңа келісімім, — дейді Жаратқан Ие: Менің заңдарымды олардың санасына салыңыз, мен оларды жүректеріне жазамын. Мен олардың Құдайы боламын, ал олар менің халқым болады» (NLT). Осы мақалаға дәйексөз келтіріңіз. Дәйексөзді форматтаңыз. Фэрчайлд, Мэри. «Мұса және он өсиет Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулық». Діндерді үйреніңіз, 5 сәуір, 2023 жыл, learnreligions.com/ten-commandments-700216. Фэрчайлд, Мэри. (2023, 5 сәуір). Мұса және он өсиет Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулық. //www.learnreligions.com/ten-commandments-700216 сайтынан алынды Фэйрчайлд, Мэри. «Мұса және он өсиет Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулық». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/ten-commandments-700216 (қолданылуы 25 мамыр, 2023 ж.). дәйексөзді көшіру