Môi-se và Mười Điều Răn Hướng dẫn Nghiên cứu Câu chuyện Kinh thánh

Trong câu chuyện Kinh thánh về Môi-se và Mười Điều Răn, các quy tắc đạo đức của Đức Chúa Trời được củng cố thành mười mệnh lệnh lớn. Những mệnh lệnh này hình thành nền tảng của mối quan hệ giao ước của Y-sơ-ra-ên với Đức Chúa Trời.

Đức Chúa Trời, Đấng đã giải cứu dân Ngài khỏi ách nô lệ ở Ai Cập, giờ kêu gọi họ phải hoàn toàn tận tụy với một mình Ngài. Chỉ thông qua việc tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời, Y-sơ-ra-ên mới có thể hoàn thành vai trò là một vương quốc thầy tế lễ và một quốc gia thánh thiện.

Đức Chúa Trời đã ban những điều luật này cho Môi-se và người dân trên núi Sinai. Chúng được viết bởi chính ngón tay của Đức Chúa Trời trên những bảng đá. Ngày nay, đối với những người yêu mến Đức Chúa Trời, Mười Điều Răn đóng vai trò là kim chỉ nam để sống theo cách thể hiện tình yêu dành cho Đức Chúa Trời và dẫn đến một kinh nghiệm sâu sắc hơn về tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

Câu Hỏi Suy Gẫm

Trong khi Môi-se đi với Đức Chúa Trời trên núi, tại sao dân sự lại cầu xin A-rôn cho một vật gì đó để thờ phượng? Câu trả lời là con người được tạo ra để thờ phượng. Chúng ta sẽ tôn thờ Chúa, bản thân, tiền bạc, danh vọng, thú vui, thành công hoặc mọi thứ. Thần tượng có thể là bất cứ thứ gì (hoặc bất kỳ ai) mà bạn tôn thờ bằng cách coi nó quan trọng hơn cả Chúa.

Louie Giglio, người sáng lập Passion Conferences và là tác giả của Không khí tôi thở: Tôn thờ như một cách sống , nói, "Khi bạn lần theo dấu vết của thời gian, sức lực và tiền bạc, bạn sẽ tìm thấy một ngai vàng. Và bất cứ thứ gì hoặc bất cứ ai ở trên ngai vàng đó đều là đối tượng tôn thờ của bạn." Bạn có một thần tượng đang giữ một sự thậtĐức Chúa Trời từ trung tâm ngai thờ phượng của bạn?

Kinh Thánh tham khảo về Môi-se và Mười Điều Răn

Câu chuyện về Môi-se và Mười Điều Răn diễn ra trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:1-17 và Phục Truyền Luật Lệ Ký 5: 6-21.

Tóm tắt câu chuyện

Ngay sau khi Đức Chúa Trời giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ ở Ai Cập bằng cách băng qua Biển Đỏ, họ đã băng qua sa mạc đến Sinai, nơi họ đóng trại trước Núi Sinai. Còn được gọi là Núi Horeb, Núi Sinai là một nơi rất quan trọng. Chính tại đây, Đức Chúa Trời đã gặp và nói chuyện với Môi-se, cho ông biết lý do tại sao Ngài giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi Ai Cập. Đức Chúa Trời đã chọn dân Y-sơ-ra-ên làm tài sản quý báu của Ngài. Y-sơ-ra-ên sẽ trở thành một quốc gia thánh của các thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời.

Một ngày nọ, Đức Chúa Trời gọi Môi-se lên đỉnh núi. Ngài ban cho Môi-se phần đầu tiên trong hệ thống luật lệ mới dành cho dân chúng—Mười Điều Răn. Những điều răn này tóm tắt những điều tuyệt đối về đời sống thiêng liêng và luân lý mà Thiên Chúa dành cho dân Người.

Đức Chúa Trời tiếp tục hướng dẫn dân Ngài qua Môi-se, bao gồm luật dân sự và nghi lễ để quản lý cuộc sống và sự thờ phượng của họ. Cuối cùng, Đức Chúa Trời gọi Môi-se lên núi trong 40 ngày 40 đêm. Lần này, ông đưa ra chỉ dẫn cho Môi-se về việc xây đền tạm và dâng lễ vật.

Những phiến đá

Khi Đức Chúa Trời phán xong với Môi-se trên núi Si-nai, Ngài đã ban cho ông hai phiến đáđược khắc bởi chính ngón tay của Chúa. Những tấm bảng chứa Mười Điều Răn.

Trong khi đó, dân Y-sơ-ra-ên trở nên mất kiên nhẫn khi chờ đợi Môi-se trở về với sứ điệp từ Đức Chúa Trời. Môi-se đã đi lâu đến nỗi dân chúng từ bỏ ông và cầu xin A-rôn, anh trai của Môi-se, xây cho họ một bàn thờ để thờ phượng.

A-rôn thu thập vàng cúng dường của mọi người và xây một tượng thần đúc hình con bê. Dân Y-sơ-ra-ên tổ chức lễ hội và sấp mình thờ lạy thần tượng. Họ nhanh chóng quay trở lại với kiểu thờ hình tượng mà họ đã quen thuộc ở Ai Cập. Họ đang hành động trực tiếp bất tuân mệnh lệnh mới của Chúa.

Khi Môi-se xuống núi với những bảng đá, cơn giận của ông bùng cháy khi thấy dân chúng thờ lạy thần tượng. Anh ta ném xuống chân núi hai tấm bảng, khiến chúng vỡ tan tành. Sau đó, Môi-se đốt con bê vàng và thiêu nó trong lửa.

Môi-se và Đức Chúa Trời tiến hành kỷ luật dân chúng vì tội lỗi của họ. Sau đó, Đức Chúa Trời bảo Môi-se đục hai bảng đá mới, giống như những bảng mà Đức Chúa Trời đã viết bằng chính ngón tay của ông.

Tại sao Mười Điều Răn lại Quan trọng đối với Đức Chúa Trời

Mười Điều Răn được nói với Môi-se bằng chính giọng nói của Đức Chúa Trời và sau đó được chính ngón tay của Đức Chúa Trời viết trên hai phiến đá. Họ cực kỳ quan trọng đối với Chúa. Sau khi Môi-se tiêu diệtnhững tấm bia do Đức Chúa Trời khắc, ông bắt Môi-se viết những tấm mới, giống như những tấm mà chính ông đã viết.

Môi-se đã phá hủy các phiến đá trong cơn giận dữ. Việc ông phá vỡ các bảng đá tượng trưng cho luật pháp của Đức Chúa Trời bị phá vỡ trong lòng dân sự của ông. Môi-se có sự tức giận chính đáng khi nhìn thấy tội lỗi. Giận dữ trước tội lỗi là dấu hiệu của sức khỏe thuộc linh. Nó là thích hợp để trải nghiệm sự tức giận chính đáng. Tuy nhiên, chúng ta phải luôn cẩn thận để điều đó không dẫn chúng ta đến tội lỗi.

Mười Điều Răn là phần đầu tiên trong hệ thống luật pháp của Đức Chúa Trời. Về bản chất, chúng là bản tóm tắt của hàng trăm điều luật được tìm thấy trong Luật pháp Cựu Ước. Được thiết kế để hướng dẫn dân Y-sơ-ra-ên sống một đời sống thánh khiết thực tế, Mười Điều Răn đưa ra các quy tắc ứng xử cơ bản cho đời sống thuộc linh và đạo đức.

Ý nghĩa của Mười Điều Răn trong tiếng Do Thái có nghĩa đen là "mười từ". Bản dịch tiếng Hy Lạp cho chúng ta từ decalogue, đề cập đến luật luân lý. Nói chung, bốn điều răn đầu tiên hướng về Đức Chúa Trời và nghĩa vụ của chúng ta đối với Ngài. Sáu điều tiếp theo tập trung vào các bổn phận của chúng ta đối với những người khác trong cộng đồng. Cùng nhau, mười người phục vụ để tạo ra một cộng đồng cống hiến cho một Chúa được đặc trưng bởi công bằng xã hội.

Ngày nay, những luật này vẫn hướng dẫn chúng ta, vạch trần tội lỗi và cho chúng ta thấy tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời. Theo Rô-ma 2:14-15, Chúa đã viết luật pháp của Ngài vào lòng mọi người. Nhưng, nếu không có sự hy sinh của Chúa Giêsu Kitô,chúng ta hoàn toàn bất lực trong việc sống theo tiêu chuẩn thánh khiết của Đức Chúa Trời.

Hê-bơ-rơ 8:10 đảm bảo với chúng ta về một giao ước mới được viết bằng huyết của Chúa Giê-su: