Діндегі синкретизм дегеніміз не?

Синкретизм - бұл көптеген әртүрлі көздерден, көбінесе қайшы келетін көздерден жаңа діни идеялардың қалыптасуы. Барлық діндер (сонымен қатар философиялар, этика жүйелері, мәдени нормалар және т.б.) синкретизмнің белгілі бір деңгейіне ие, өйткені идеялар вакуумда болмайды. Бұл діндерге сенетін адамдарға басқа таныс идеялар, соның ішінде бұрынғы діні немесе өздері таныс басқа дін әсер етеді.

Синкретизмнің жалпы мысалдары

Мысалы, ислам бастапқыда 7 ғасырдағы араб мәдениетінің ықпалында болды, бірақ оның бастапқы байланысы жоқ Африка мәдениеті емес. Христиан діні негізінен еврей мәдениетінен (Иса еврей болғандықтан), сонымен бірге дін өзінің алғашқы бірнеше жүз жылында дамыған Рим империясының ықпалында.

Синкреттік діннің мысалдары – Африка диаспорасының діндері

Дегенмен, христиандық та, ислам да әдетте синкреттік дін деп аталмайды. Синкретикалық діндер қайшылықты көздерден әлдеқайда айқын әсер етеді. Мысалы, африкалық диаспора діндері синкреттік діндердің жалпы мысалдары болып табылады. Олар көптеген байырғы наным-сенімдерге сүйеніп қана қоймайды, сонымен қатар дәстүрлі түрде осы байырғы нанымдарға қатты қайшы келетін католицизмге де жүгінеді. Шынында да, көптеген католиктер өздерін практиктермен өте аз ортақ деп санайдыVodou, Santeria және т.б.

Неопаганизм

Кейбір неопагандық діндер де күшті синкретикалық. Викка - әртүрлі пұтқа табынушылық діни көздерден, сондай-ақ дәстүрлі түрде өте иудей-христиандық контекстке жататын батыстық салтанатты сиқыр мен оккульттік ойлардан саналы түрде алынған ең танымал мысал. Дегенмен, Асатруар сияқты неопагандық реконструкцияшылар ерекше синкретикалық емес, өйткені олар скандинавиялық нанымдар мен тәжірибелерді өз мүмкіндіктеріне қарай қайта құруға тырысады.

Раэльдік қозғалыс

Раэль қозғалысы синкретикалық ретінде қарастырылуы мүмкін, өйткені оның екі өте күшті сенім көзі бар. Біріншісі - иудей-христиандық, Исаны пайғамбар (сонымен қатар Будда және басқалар) деп таниды, Элохим терминін қолдану, Киелі кітапты түсіндіру және т.б. Екіншісі - біздің жасаушыларды тән емес рухани тіршілік иелері емес, басқа планеталар ретінде қарастыратын НЛО мәдениеті.

Бахаи сенімі

Кейбіреулер бахаиді синкреттік деп санайды, өйткені олар көптеген діндердің ақиқат аспектілерін қамтитынын қабылдайды. Дегенмен, бахаи сенімінің нақты ілімдері негізінен иуда-христиандық сипатқа ие. Әділ христиандық иудаизмнен, ал ислам иудаизм мен христиандықтан дамыса, бахаи сенімі исламнан күшті дамыды. Ол Кришна мен Зороастрды пайғамбар деп мойындағанымен, индуизмді немесе индуизмді көп үйретпейді.Зороастризм бахаи сенімі ретінде.

Растафари қозғалысы

Растафари қозғалысы теологияда да қатты иудей-христиан болып табылады. Дегенмен, оның Black-empowerment компоненті Раста оқыту, сенімі мен тәжірибесінде орталық және қозғаушы күш болып табылады. Сонымен, бір жағынан Расталарда күшті қосымша компонент бар. Екінші жағынан, бұл құрамдас иудейлік-христиандық ілімге мүлдем қайшы келмейді (иуда-христиандық нанымдар мен мифологияны түбегейлі басқа контексте бейнелейтін Раэль қозғалысының НЛО құрамдас бөлігінен айырмашылығы).

Қорытынды

Дінді синкреттік деп белгілеу жиі оңай емес. Кейбіреулер әдетте синкретикалық ретінде анықталады, мысалы, африкалық диаспора діндері. Дегенмен, бұл әмбебап емес. Мигель А. Де Ла Торре Сантерия белгісіне қарсылық білдірді, өйткені ол Сантерия христиандық наным-сенімдерді қабылдамай, христиандық әулиелер мен иконографияны Сантерия нанымдарына маска ретінде ғана пайдаланады деп санайды.

Кейбір діндер өте аз синкретизмге ие және сондықтан ешқашан синкреттік дін ретінде белгіленбейді. Иудаизм - бұл жақсы мысал.

Көптеген діндер ортасында бір жерде бар және оларды синкретикалық спектрде нақты қай жерде орналастыру керектігін шешу қиын және біршама субъективті процесс болуы мүмкін.

Алайда есте сақтау керек бір нәрсе, синкретизм ешбір жағдайда болмауы керекзаңдастырушы фактор ретінде қарастырылады. Барлық діндер белгілі бір дәрежеде синкретизмге ие. Адамдар осылай жұмыс істейді. Құдайдың (немесе құдайлардың) белгілі бір идеяны жеткізгеніне сенсеңіз де, бұл идея тыңдаушыларға мүлдем жат болса, олар оны қабылдамас еді. Сонымен қатар, олар аталған идеяны алғаннан кейін, бұл сенім әртүрлі жолдармен көрсетілуі мүмкін және бұл өрнек сол кездегі басым мәдени идеялармен боялады.