Τι είναι ο συγκρητισμός στη θρησκεία;

Ο συγκρητισμός είναι ο σχηματισμός νέων θρησκευτικών ιδεών από πολλαπλές διαφορετικές πηγές, συχνά αντιφατικές πηγές. Όλες οι θρησκείες (καθώς και οι φιλοσοφίες, τα συστήματα ηθικής, οι πολιτιστικές νόρμες κ.λπ.) διαθέτουν κάποιο επίπεδο συγκρητισμού, επειδή οι ιδέες δεν υπάρχουν στο κενό. Οι άνθρωποι που πιστεύουν σε αυτές τις θρησκείες θα επηρεαστούν επίσης από άλλες οικείες ιδέες, συμπεριλαμβανομένης της προηγούμενης θρησκείας τους ή μιας άλληςθρησκεία με την οποία είναι εξοικειωμένοι.

Κοινά παραδείγματα συγκρητισμού

Το Ισλάμ, για παράδειγμα, επηρεάστηκε αρχικά από τον αραβικό πολιτισμό του 7ου αιώνα, αλλά όχι από τον αφρικανικό πολιτισμό, με τον οποίο δεν έχει καμία αρχική επαφή. Ο χριστιανισμός αντλεί σε μεγάλο βαθμό από τον εβραϊκό πολιτισμό (δεδομένου ότι ο Ιησούς ήταν Εβραίος), αλλά φέρει επίσης την επιρροή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, στην οποία η θρησκεία αναπτύχθηκε κατά τα πρώτα εκατοντάδες χρόνια της.

Παραδείγματα Συγκρητικής Θρησκείας - Θρησκείες της Αφρικανικής Διασποράς

Ωστόσο, ούτε ο Χριστιανισμός ούτε το Ισλάμ χαρακτηρίζονται συνήθως ως συγκρητιστικές θρησκείες. Οι συγκρητιστικές θρησκείες είναι πολύ πιο εμφανώς επηρεασμένες από αντιφατικές πηγές. Οι θρησκείες της αφρικανικής διασποράς, για παράδειγμα, είναι κοινά παραδείγματα συγκρητιστικών θρησκειών. Όχι μόνο αντλούν από πολλαπλές αυτόχθονες πεποιθήσεις, αλλά και από τον καθολικισμό, ο οποίος στην παραδοσιακή του μορφή έρχεται σε έντονη αντίθεση με αυτές τιςΠράγματι, πολλοί καθολικοί θεωρούν ότι έχουν ελάχιστα κοινά με τους πιστούς του Vodou, της Santeria κ.λπ.

Νεοπαγανισμός

Ορισμένες νεοπαγανιστικές θρησκείες είναι επίσης έντονα συγκρητιστικές. Η Wicca είναι το πιο γνωστό παράδειγμα, αντλώντας συνειδητά από μια ποικιλία διαφορετικών παγανιστικών θρησκευτικών πηγών, καθώς και από τη δυτική τελετουργική μαγεία και την αποκρυφιστική σκέψη, η οποία είναι παραδοσιακά πολύ ιουδαιοχριστιανική στο πλαίσιο. Ωστόσο, οι νεοπαγανιστές της ανασυγκρότησης, όπως οι Asatruar, δεν είναι ιδιαίτερα συγκρητιστικοί, καθώς προσπαθούν να κατανοήσουν τηννα αναδημιουργήσουν τις σκανδιναβικές πεποιθήσεις και πρακτικές με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Κίνημα Raelian

Το Ραελιανό Κίνημα θα μπορούσε να θεωρηθεί συγκρητιστικό επειδή έχει δύο πολύ ισχυρές πηγές πίστης. Η πρώτη είναι ο Ιουδαιοχριστιανισμός, αναγνωρίζοντας τον Ιησού ως προφήτη (όπως και τον Βούδα και άλλους), η χρήση του όρου Ελοχίμ, οι ερμηνείες της Βίβλου κ.ο.κ. Η δεύτερη είναι η κουλτούρα των ΑΤΙΑ, η οποία οραματίζεται τους δημιουργούς μας ως εξωγήινους και όχι ως μη σωματικά πνευματικά όντα.

Πίστη των Μπαχάι

Κάποιοι κατηγοριοποιούν τους Μπαχάι ως συγκρητιστές, επειδή δέχονται ότι πολλές θρησκείες περιέχουν πτυχές της αλήθειας. Ωστόσο, οι συγκεκριμένες διδασκαλίες της πίστης των Μπαχάι είναι κυρίως ιουδαιοχριστιανικής φύσης. Ακριβώς όπως ο Χριστιανισμός αναπτύχθηκε από τον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ αναπτύχθηκε από τον Ιουδαϊσμό και τον Χριστιανισμό, η πίστη των Μπαχάι αναπτύχθηκε πιο έντονα από το Ισλάμ. Ενώ αναγνωρίζει τον Κρίσνα και τον Ζωροάστρη ως προφήτες,πραγματικά δεν διδάσκει πολλά για τον Ινδουισμό ή τον Ζωροαστρισμό ως πεποιθήσεις των Μπαχάι.

Κίνημα Ρασταφάρι

Το Κίνημα των Ρασταφάρι είναι επίσης έντονα ιουδαιοχριστιανικό στη θεολογία του. Ωστόσο, η συνιστώσα της ενδυνάμωσης των Μαύρων αποτελεί κεντρική και κινητήρια δύναμη στη διδασκαλία, την πίστη και την πρακτική των Ράστα. Έτσι, από τη μία πλευρά, οι Ράστα έχουν μια ισχυρή πρόσθετη συνιστώσα. Από την άλλη πλευρά, η συνιστώσα αυτή δεν είναι απαραίτητα τρομερά αντίθετη με την ιουδαιοχριστιανική διδασκαλία (σε αντίθεση με τη συνιστώσα των UFO των ΡαελιανώνMovement, το οποίο απεικονίζει τις ιουδαιοχριστιανικές πεποιθήσεις και τη μυθολογία σε ένα ριζικά διαφορετικό πλαίσιο).

Συμπέρασμα

Ο χαρακτηρισμός μιας θρησκείας ως συγκρητιστικής συχνά δεν είναι εύκολος. Ορισμένες χαρακτηρίζονται πολύ συχνά ως συγκρητιστικές, όπως οι θρησκείες της αφρικανικής διασποράς. Ωστόσο, ακόμη και αυτό δεν είναι καθολικό. Ο Miguel A. De La Torre αντιτίθεται στον χαρακτηρισμό για τη Σαντερία, επειδή θεωρεί ότι η Σαντερία χρησιμοποιεί τους χριστιανικούς αγίους και την εικονογραφία απλώς ως μάσκα για τις πεποιθήσεις της Σαντερία, αντί να ασπάζεται πραγματικά τη χριστιανική πίστη, διότιπαράδειγμα.

Ορισμένες θρησκείες διαθέτουν πολύ λίγο συγκρητισμό και έτσι δεν χαρακτηρίζονται ποτέ ως συγκρητιστική θρησκεία. Ο Ιουδαϊσμός είναι ένα καλό παράδειγμα αυτού.

Πολλές θρησκείες υπάρχουν κάπου στη μέση και η απόφαση για το πού ακριβώς πρέπει να τοποθετηθούν στο συγκρητιστικό φάσμα μπορεί να είναι μια δύσκολη και κάπως υποκειμενική διαδικασία.

Ένα πράγμα που πρέπει να θυμόμαστε, ωστόσο, είναι ότι ο συγκρητισμός δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να θεωρηθεί ως νομιμοποιητικός παράγοντας. Όλες οι θρησκείες διαθέτουν κάποιο βαθμό συγκρητισμού. Έτσι λειτουργούν οι άνθρωποι. Ακόμα και αν πιστεύετε ότι ο Θεός (ή οι θεοί) παρέδωσαν μια συγκεκριμένη ιδέα, αν αυτή η ιδέα ήταν εντελώς ξένη προς τους ακροατές, δεν θα την αποδεχτούν. Επιπλέον, όταν λάβουν την εν λόγω ιδέα, αυτή η πίστη μπορεί να εκφραστεί σεμε διάφορους τρόπους, και η έκφραση αυτή θα χρωματιστεί από άλλες επικρατούσες πολιτιστικές ιδέες της εποχής.